■ 本报记者 沈永康

　　浙江省杭州市余杭区位于浙江杭嘉湖平原南端，东接上海，北依太湖，西倚天目山，南濒钱塘江，从地形上看，有著得天独厚的地理优势。
　　余杭有悠久的历史，灿烂的文化，丰富的旅游资源。公元前222年，余杭建制。余杭是杭州的前身，“先余杭，后杭州”的历史渊源给余杭留下了独特的文化、旅游资源，素有“鱼米之乡、丝绸之府、花果之地、文化之邦”的美誉。2001年，余杭拆市建区，从行政上将余杭划分为杭州的一个区。使得余杭成为今后杭州发展的重中之重。
　　处于长三角城市的圆心，余杭具有较好的经济基础，较强的综合实力。2005年，全区实现生产总值285亿元，财政总收入40亿元，全区接待游客275万人次，旅游总收入22亿元。有较多的日资企业在余杭投资建厂，是日本客商的云集地。余杭每年有5万多的外国游客，其中40%是日本游客，相传日本的禅宗和茶道就起源于余杭的径山，所以余杭的径山与日本的佛教和茶文化有著浓厚的历史渊源。目前，余杭已和日本两大旅行社达成共识，形成了日本－余杭旅游资源的开发。
　　其实，余杭最为吸引人的地方，就在于它深厚的文化底蕴。古往今来英才辈出，除了传说中的大禹，还有三国名将凌统，宋代政治家、科学家沈括，南宋数学家杨辉，近代民主革命家、思想家和国学大师章太炎。在众多文化历史中，最值得余杭人骄傲的就是良渚文化、运河文化和佛茶文化。

　　良渚文化

　　良渚文化体现了流域的历史根源。早在4500－5000年前的新石器时代晚期，人类就在此创造了灿烂的良渚文明，因1936年首先发现于余杭良渚镇而得名。一些专家指出，中国文明的曙光是从良渚升起的。良渚遗址已成为实证中国5000年文明史的最具规模和水平的地区之一，是中华民族和东方文明的圣地。由江泽民题写的“良渚文化博物馆”是一座综合反映良渚文化考古研究成果的专题性博物馆，每年吸引数百万中外游客来余杭旅游。

　　运河文化

　　余杭作为京杭古运河的最南端，至今还保存著千年古桥（广济桥）和乾隆七下江南留下的御碑。而运河两边的街巷商铺、特色民居、寺庙道观、教堂楼所、地方会馆、皇家园林等，构成了运河沿线独具特色的建筑群落和人文胜地，展现出绚丽多姿的运河文化风貌。在“江南水乡博物馆”里，突出的是民初风格的江南水乡风情，其展览是以良渚文化为切入点，不局限于余杭一隅，以千年大运河为脉，展示、解读了从苏南到浙江整个江南水乡文化和民俗风情。可以说，水乡文化是人为的、大众的，影响了数十代之久的运河流域文化，在不经意间把深埋在人心灵深处，平时没有意识到的某种感觉给唤醒了。

　　佛茶文化

　　余杭的径山茶道，其历史可以追溯至唐朝。早在唐朝天宝年间径山就开寺了，从宋代到元代，径山寺一直是江南禅林之冠，列当时“五山十刹”之首，僧众达3000。径山寺不仅国内僧侣云集，日本僧侣也纷纷冒险渡海慕名而来，是日本禅宗的发源地，对日本的禅宗影响很深，日本现有的寺庙建制就源于径山。
　　径山自古产茶，据说最早就是由开山鼻祖法钦亲手种的，至今已有1000多年的历史了。而坐禅饮茶的风俗，早在晋代便已开始，到了唐代，整个径山上的茶树，已经蔓延四方了。“茶圣”陆羽在“安史之乱”后南避浙江，因喜好品茶，一路寻访到径山东面的双溪，便在此隐居下来，专心茶事的研究，著起了《茶经》。所以，陆羽的《茶经》也和径山有不解的渊源。
　　宋时径山寺盛行“茶宴”，用来接待云游四方的僧侣和慕名来访的达官显贵。茶宴时，他们盘膝而座，品茶论经，这就是所谓的“斗茶”。日本今天的“茶道”就是源于这种“茶宴”，据日本《茶文化史》载：“茶道”源于“茶礼”。“茶礼”源于大宋国的《禅林清规》，宋理宗开庆元年，日本南浦昭明禅师来径山寺求学取经，拜径山寺虚堂禅师为师。学成回国后，将径山茶宴仪式，以及当时宋代径山寺风行的茶碗一并带回日本。在此基础上，结合日本国情，使日本很快形成和发展了以茶论道的日本“茶道”。同时将径山寺带去的茶碗，称之为“天目茶碗”，在日本“茶道”中使用。至今，日本“茶道”的表演，依然可见“天目茶碗”的踪影。所以，径山寺在中国茶文化东传过程中，曾经起过很好的作用，也为中日两国的友谊打下了历史渊源。
　　作为杭州的门户，此次休博会，余杭分会场将举全区之力，整合27项节庆会展活动，藉休博会东风，努力打造“休闲余杭”的品牌，融自身渊源的文化底蕴，与传统的资源优势，创造全新的生活品位。