杂记账
雪非
清一色上演二人转的“刘老根大舞台”能够挤进都会，有点像正规场面不宜的旁门小妾被扶了正。说不清是这个时代媚俗呢还是二人转的忽悠本领过硬。
观众有当地人也有外地商人游客，估计还有前往陪同的当地干部呀相关人士不等，其中不乏大笑有失身份者。以往的段子里，时而会流露几分讽刺时政的精妙插曲，无关痛痒的几句小嗑儿，捅得你不见血却贼拉疼。比如虎年小品《捐助》就挺有含量。一边说美国人都来跟咱借钱了引发全体欣慰欢笑，一边为给供不起自家孩念书的百姓寡妇捐钱闹得俩农民打肿脸充胖子面向全球直播赛脸。如今，这种风骨在二人转里也不见了，插科打诨也暧昧得不够那么机智。反正我那天看的都不够十分过瘾，缺少一个点到穴位的经典关键词或者关键句。温吐吐的一场瞎热闹。的确是娱乐了，但是没留余味。被阉割了的绿色二人转，虽不至献媚迎合，却也能做到巧妙回避，恰到好处地去粗取精，所谓精也无非靠绕道迂回方占据上了与主旋律不走拍儿一小块儿地盘，带著镣铐走太空步似地浪也浪得风情不如当年。
那些原生态二人转里荤素不吝的段子，恐怕不下到真正的乡村私营炕头式舞台已经很难看到。曾经看过几盘特别村的片段，上来就咧脏话粗话下流话，称“咧大彪系列”。不好看，就是耍驼子卖大傻，类似红楼梦里群芳作诗对句时却冒出个贾琏，粗言秽语，严重不协调，基本就这种感觉。在人间，色情这东西最能做出戏来。上等调剂是爱情，中等调剂是性情，中下等偏于二人转的调侃，下等才接近下流。这些都加起来，统称为风流。不过，乐于参与风流调剂也是人性欲望的必要需要，要不，那么多的色情书志图片影片哪来的市场呢？最体贴人的，还是人自身。但是呢，不管怎么说我觉得这类专门咧粗话的谁欣赏谁被虐待，反正我这么看。
跟二人转要美感有点强求，但是要有趣、好玩、开心，把看的人逗出鼻涕泡来才算剔透到家。笑得肝胆心肺忽忽悠悠张张合合，疗效近于做一套内脏保健操。看不出门道儿或者有欣赏障碍的人，看了不仅不觉得开心反觉得恶心的，大有人在。毕竟是地方剧，又是地方乡村文化产物。咱们人世世代代都拼命摆脱乡土往城里奔，脱俗还来不及呢，愿意放下身段借俗宽心的也需要点从容。
二人转的魅力，在于它借助色情调侃以语言机智表达对人情世故以及社会世相的敏锐见识。即便是纯玩儿黄色，直接语至裤裆的也绝不如半掩半透的含蓄暗示来得更引人兴致。要不何必还那么费口舌呢？观众要的就是一种若即若离似是而非的有距离的情趣挑逗满足欲。
二人转演员几乎个个都是出口成曲的编段子天才，语出粗鄙，也精辟，简单一句半句就点中穴位。解气解恨，解渴解闷儿。不抖包袱不说话，不损人不张口。
二人转的土壤是土掉渣的民众，长此以来没主流扶持却能流传发扬下来，就因为它有雄厚的自发性粉丝群。如果为站住大舞台挤眉弄眼蓄意媚上而渐渐失去它原本的世俗乐趣色彩，恐怕二人转将分流成都会流派和乡土流派。这种趋势现在已经暧昧可见。二人转原本就是土里长出来的，但愿它的生命力就像它的特色一样土气顽强。作为一支艺苑野花，发散著有点怪异的清香，朴素而率真。
赵本山是如今二人转这个山头的山王寨主，是他把这一地方曲艺形式搬上了大舞台并推广到全国以至海外。小品的红火，不知激发了多少乡村角落少男少女走上二人转之路以求人生成功的梦想。农民出身的他，火了，富了，私人飞机开上了。像有些人说的那样，飘了，浮了。但有一点他很负责，就是常常对徒弟们反复说一句话，“到啥时候咱都不能忘了，咱就是一个唱二人转的。”言外之意，咱都下九流出身，不能被忽悠得找不著北。他虽然小学都没念完，但是懂江湖。
最后要说明一下，我不懂二人转，也没做过研究。只是接触了欣赏了。不觉得它多好，也不觉得多不好。罗嗦这么多，就是下意识地要把它在我眼中究竟是个什么样子给描绘一下，而已。
雪非
清一色上演二人转的“刘老根大舞台”能够挤进都会，有点像正规场面不宜的旁门小妾被扶了正。说不清是这个时代媚俗呢还是二人转的忽悠本领过硬。
观众有当地人也有外地商人游客，估计还有前往陪同的当地干部呀相关人士不等，其中不乏大笑有失身份者。以往的段子里，时而会流露几分讽刺时政的精妙插曲，无关痛痒的几句小嗑儿，捅得你不见血却贼拉疼。比如虎年小品《捐助》就挺有含量。一边说美国人都来跟咱借钱了引发全体欣慰欢笑，一边为给供不起自家孩念书的百姓寡妇捐钱闹得俩农民打肿脸充胖子面向全球直播赛脸。如今，这种风骨在二人转里也不见了，插科打诨也暧昧得不够那么机智。反正我那天看的都不够十分过瘾，缺少一个点到穴位的经典关键词或者关键句。温吐吐的一场瞎热闹。的确是娱乐了，但是没留余味。被阉割了的绿色二人转，虽不至献媚迎合，却也能做到巧妙回避，恰到好处地去粗取精，所谓精也无非靠绕道迂回方占据上了与主旋律不走拍儿一小块儿地盘，带著镣铐走太空步似地浪也浪得风情不如当年。
那些原生态二人转里荤素不吝的段子，恐怕不下到真正的乡村私营炕头式舞台已经很难看到。曾经看过几盘特别村的片段，上来就咧脏话粗话下流话，称“咧大彪系列”。不好看，就是耍驼子卖大傻，类似红楼梦里群芳作诗对句时却冒出个贾琏，粗言秽语，严重不协调，基本就这种感觉。在人间，色情这东西最能做出戏来。上等调剂是爱情，中等调剂是性情，中下等偏于二人转的调侃，下等才接近下流。这些都加起来，统称为风流。不过，乐于参与风流调剂也是人性欲望的必要需要，要不，那么多的色情书志图片影片哪来的市场呢？最体贴人的，还是人自身。但是呢，不管怎么说我觉得这类专门咧粗话的谁欣赏谁被虐待，反正我这么看。
跟二人转要美感有点强求，但是要有趣、好玩、开心，把看的人逗出鼻涕泡来才算剔透到家。笑得肝胆心肺忽忽悠悠张张合合，疗效近于做一套内脏保健操。看不出门道儿或者有欣赏障碍的人，看了不仅不觉得开心反觉得恶心的，大有人在。毕竟是地方剧，又是地方乡村文化产物。咱们人世世代代都拼命摆脱乡土往城里奔，脱俗还来不及呢，愿意放下身段借俗宽心的也需要点从容。
二人转的魅力，在于它借助色情调侃以语言机智表达对人情世故以及社会世相的敏锐见识。即便是纯玩儿黄色，直接语至裤裆的也绝不如半掩半透的含蓄暗示来得更引人兴致。要不何必还那么费口舌呢？观众要的就是一种若即若离似是而非的有距离的情趣挑逗满足欲。
二人转演员几乎个个都是出口成曲的编段子天才，语出粗鄙，也精辟，简单一句半句就点中穴位。解气解恨，解渴解闷儿。不抖包袱不说话，不损人不张口。
二人转的土壤是土掉渣的民众，长此以来没主流扶持却能流传发扬下来，就因为它有雄厚的自发性粉丝群。如果为站住大舞台挤眉弄眼蓄意媚上而渐渐失去它原本的世俗乐趣色彩，恐怕二人转将分流成都会流派和乡土流派。这种趋势现在已经暧昧可见。二人转原本就是土里长出来的，但愿它的生命力就像它的特色一样土气顽强。作为一支艺苑野花，发散著有点怪异的清香，朴素而率真。
赵本山是如今二人转这个山头的山王寨主，是他把这一地方曲艺形式搬上了大舞台并推广到全国以至海外。小品的红火，不知激发了多少乡村角落少男少女走上二人转之路以求人生成功的梦想。农民出身的他，火了，富了，私人飞机开上了。像有些人说的那样，飘了，浮了。但有一点他很负责，就是常常对徒弟们反复说一句话，“到啥时候咱都不能忘了，咱就是一个唱二人转的。”言外之意，咱都下九流出身，不能被忽悠得找不著北。他虽然小学都没念完，但是懂江湖。
最后要说明一下，我不懂二人转，也没做过研究。只是接触了欣赏了。不觉得它多好，也不觉得多不好。罗嗦这么多，就是下意识地要把它在我眼中究竟是个什么样子给描绘一下，而已。