■（大 阪）高 波

　　记得几年前金文学在延边曾经发表过关于外国和中国朝鲜族社会关系的比较文学的书，很有特色，很有个性，他的大胆构想和独特风格使当地人们记忆犹新，甚至他的作品被作为专项探讨的对象，掀起过不小的波纹。如今在日本又碰见另外的金文学现象，觉得心情却复杂起来。根据媒体介绍来看，金文学“中日关系”之比较分析有不少难以理解的地方，再有言论的自由，也不能违背历史的真实面貌来加以任意歪曲，更不能荒唐地美化日本的侵略行径我想无论是什么国家的学者、文人创作之前，应该考虑到以自身国家和人民的利益为重，损害根本利益，有损国家和民族尊严的事情、言行是禁物。
　　我们祖国有这样那样的缺点、错误总是难免的，有错其实很正常，世界是充满著矛盾嘛！中日关系诸方面可以摆在桌面上来探讨，并找出有助于关系发展的途径。但什么日本的侵略对当时中国有积极意义啦，中国的反日教育不纯啦，中国军费的透明度如何如何啦等一系列评价和言论，还是日本当初心里没敢想、没有脸讲的东西，这只不过是适合日本右翼势力喜欢吃的料理罢了。
　　当今日本社会正流行著对东京审判重新估价的观点，要给A级战犯平反，而且要把靖国参拜正当化。平常把“8．15”投降日叫成“终战纪念日”，把对华侵略战争说成“有一点儿侵略性的一场普通战争”、“亚洲各国的解放战争”，日本国内谁主张中日友好随时可能受到谩骂，甚至赠送锋利的刮胡刀来威胁，无中生有地大造“中国威胁论”。
　　但我反对将金文学现象归结于中国200万朝鲜族群体的微妙历史的由来的判断，他们是中华56个民族之中的堂堂一员，又不是什么可疑民族。他们曾在抗日战争、解放战争、抗美援朝战争中和中国共产党及人民一道浴血奋战，献出许多宝贵生命迎来了新中国的解放。“村村金达莱，村村纪念碑”——这是贺敬之先生称赞朝鲜族的有名诗句。他们的群体是少数民族大家庭中文化高度发达、能歌善舞的优秀民族之一，他们根本不是偏向朝鲜或者偏向日本的不可靠民族。中国朝鲜族正紧密团结在党中央周围，为建设现代化的美好家园而努力奋斗。在那里仍然保留著伪满政府留下的遗迹，日帝统治下铺设的铁路也还在利用。解放前，日帝通过这种设施，经由朝鲜半岛把数不清的矿产资源和木材掠夺并运往日本本土，听说当年的木材今日照样从海底打捞出来用著。在日中国朝鲜族非常多，他们有会使用3国语言的优势，正在为中日关系发展做出贡献，哪怕是金文学发表了一些似乎是“卖国求荣”的言论，中国人也没有慌张的理由。害怕苍蝇就不敢开窗户了吗？有则改无则戒，某一个学者、文人说的不一定完全对或者全错。