■（东 京）中 方

　　俗话说“子不嫌母丑，儿不嫌家贫”。我们都是从中国出来的在日华人，在日本的时间长了，享受到了外面的自由空气，开阔了眼界与视野，懂得了比较和鉴别，不会人云亦云的。
　　我是在1988年出国大潮中来日的一个普通中国人，我想许多在日中国人和我一样，来日时间长了，都喜欢上了这个国家，有的人已入了日本籍，有的人已在此落地生根，安居乐业。但我们都有一个共同的特点，就是都还有著一颗“中国心”。我们都知道中国还有许多不尽人意的地方，回国时也有诸多的不习惯。但是，但凡认为自己还是个中国人，尽管有许多牢骚和不满，但我们都热爱那块生我养我的热土，都真诚希望她能克服目前的诸多弊病，走向富裕和繁荣，而不是走向贫穷和毁灭。我们的这种最基本的“爱国心”，应该是与金文学一类人最大的不同和最根本的区别吧。从金文学文章的字里行间，我看不到他有一点儿作为中国人（或曾经作为中国人）的自豪感，有的只是从骨子里透出来的憎恶感（比如“疯狂反日的中国”这样的字眼让我感受到这一点）。既然讨厌那个生你养你的故国并且人已身在自由之邦的日本，那么尽情享受你的自由空气吧，何必要“助纣为虐”呢？这样地羞辱自己的母国，是想取得一点心理上的快感，还是想获取石原慎太郎一流的日本的极右反华分子的青睐与喝彩呢？石原慎太郎之流正希望中国早一点走向分裂与灭亡。
　　我们应该承认，我们能够走出国门正是得益于祖国的改革与开放，中国还是个百废待兴的发展中国家，还存在著许多腐败和令人心痛的种种弊病，但她确确实实在一天天好起来，在13亿中国人的共同努力下走向繁荣和富强。正是由于改革开放20年来的傲人进步，使我们身在海外不再感到矮人一等，能够扬眉吐气了。
　　人的本性是贪婪与自私的，世界上只要有人类的地方，都存在著贪污和腐败的现象，这与民主制度或一党专政制度没有太多的关系，不能把国内目前存在的诸多贪污腐败都归咎于共产党的一党独裁，日本、美国式的民主制度应是尽善尽美了吧？但各种的丑闻不是每天也见诸于报端吗？我们真诚希望中国能一天天走向政治民主化，让国人能早日享受到言论自由与新闻报道自由。但这种变化应是渐进式的，而不是造成动荡和不安。
　　或许金文学是“爱之深，恨之切”的缘故，所以言辞上有些过激而已，但我从他的文章的字里行间实在看不出他对中国还有什么认同感，闻不到一点儿中国人的气息。如果他还承认自己是中国人的话，那就不会从心底里说出这些嫌恶的话，“言为心声”，听其言观其行可以看出一个大概的。套用一句大俗话说，“文学无国界，作家有祖国”。如果他自己心中没有对中国的这种认同感，那他就不配“中国人”这三个字，或许尽早改称为“无国界人”或“地球人”、“宇宙人”更好一些吧？