每个滞留日本的中国人，总有一些理由的。即使你不愿意说，你在申请永住或者归化的时候，法务省入管局也要叫你写一份理由书的。留日六十万华人就有六十万种理由，今天说说我的理由。
    钱，对我这种俗人来讲，钞票当然是第一要素。什么知识分子是工人阶级的一部分啦，什么无产阶级已经当家作主啦，那都是共产党骗人的鬼话，像我这种打工仔，到哪里都是受剥削受压迫的对象，所以，哪里能挣钱就到哪里去才是唯一的正确选择。只是刚来日本的时候，面对日本昂贵的物价有点头晕眼花，不过我是这样向儿子解释的，比方说老子在中国一年能赚2元，消费1元结余1元；到日本后一年能赚10元，用掉5元还剩5元呢。
    当然，一个人要生存下去，不得不考虑的是衣食住行养家糊口的现实，在高消费的日本社会如何维持生活水准不变，怎样消费5元存款5元可能是个大问题。好在本人坚持节衣不缩食的基本原则，也达到了住有“一户建”行有丰田车的小康水平。
    衣，本人向来以不穿名牌为荣，因此日本昂贵的名牌产品对我没有丝毫影响。今年春节回上海，穿的还是10年前在上海买的夹克衫。说给朋友听，朋友认定我只是为了怀旧。其实，我休假旅游一直穿的就是这身衣服，现在上班穿的是制服。而日常生活所需的汗衫短裤袜子，百元商店来自中国的便宜货足以满足我的需要了。
    食，我还是挺适应日本料理的，尽管我更喜欢中华料理。从营养健身的角度来讲，显然是日本料理好处多多。日本人平均寿命天下第一，饮食结构合理是一个主要因素。更何况长生不老长命百岁历来是国人的梦想，谁不想长寿呢。偶尔要饱饱口福，花一个小时就能跑到东京的上野或者池袋，就能买到从上海空运来的生鲜河鱼大闸蟹，瓜子咸蛋小笼包。
    住，虽说从小住的也算是洋房，可文革大难后不幸被赶到亭子间。我在上海结婚后8年间也一直住在这间12平方的亭子间，后来侥幸遇到动迁，又被资本家和动迁组赶到内环线外，还狠狠地被剥削了一把搜刮得倾家荡产。在日本工作8年，我买了院子就比亭子间还要大的住房。
    行，我把在日本享受到的服务也归入“行”的范畴。这一点优越之处非国人能够想象。记得我曾在网上无意间提起日本邮电局的投递服务，让故乡的同胞羡慕得大淌口水。此外，游山玩水当然也是“行”。如果我有足够时间的话，我有经济能力逛遍全世界，尽管我的中国护照在某些区域活动有所限制。
    我以前就说过，比较是一个简单实用的手段，与在中国的生活相比，两者高低立见，水往低处流人往高处走嘛。当年我来日本的时候，手提一只空麻袋，8年抗战实践已经证明了我的选择是正确的。此外，日本生活的自然环境、产品质量、服务态度、安全性等等细节，我就不一一唠叨了。
    其实，对于所有人来说，衣食住行都不是很重要的，最重要的是金钱，有钱能使鬼推磨，有钱在哪里都能活得滋润啊。但是，你们知道我接着要说什么了吧，一本正经地说，对我来讲，比金钱更加重要的是思想和言论的自由。这才是真正用金钱也买不到的东西。你跑到天安门广场对警察说我出钱让我喊一句反动口号吧，OK？哈哈，要么当你神经病要么送你进班房。
    我在日本胡说八道了这么多年，充分享受了资本主义社会的言论自由，除了偶尔有人扔过几块烂山芋以外，白天走得踏实晚上睡得安稳，根本不用担心会有什么部什么警察上门找我的麻烦。我想，这应该是我调整策略由游击战到建立根据地打持久战的根本理由。
    至于将来，我现在对中国的前景越来越悲观。虽然我坚信在我的有生之年能看到中国人民享用天赋的民主和自由，但是我不能确认能否等到中华民族繁荣富强的那一天。我现在在这里交满25年养老金，到时候能领到一份足以生存的钱。而且，日本的医疗保险制度之健全，也不用过多担心老年的医疗问题。人的本性都是自私的，50年100年以后的事，谁也看不见摸不着呢。
    前几天，一个从小来日的中国小孩对我说他是日本人，当然，他还用他的逻辑补充说如果回到中国的话他就是中国人。他才不跟你纠缠什么国籍啦签证啦什么的。如果十年前的话，我会恶狠狠地教育教育他。可是现在不，我想，他的这种说法和我一直鼓吹的爱球主义倒是神韵一致的。
    其实，留日的理由说简单也很简单，绕了一大圈说了几箩筐废话，也许就是两个字：自由。
    ■ 陈 骏