□ 远藤誉
   小泉首相参拜靖国神社被作为问题提出来，已经很长时间了，去年年底，美国也终于说话了，对参拜表示担心，要求日本对这件事再慎重考虑。即使如此，小泉首相仍认为靖国参拜是“心灵问题”，再一次暴露了他完全缺乏国际视野。对于这件事，我作为一个在中国生长过，现在仍然通过有关留学生的工作来往于中日两国间的人，来谈谈我自己的看法。
   众所周知，日本曾踏进不属于日本的，以中国为首的东亚近邻诸国中，屠杀了大量无辜的人民。对这样的事实无论是想用“进出”之词代替“侵略”也好，还是试图把所屠杀的人数尽量缩小也好，都不能否定无理踏入别国领土，屠杀别国人民这一事实。
   1945年8月15日，日本战败，无条件投降以后，饱受日本军国主义压迫的人们想向在中国的一般日本人复仇是理所当然的吧？可是中国政府不允许这种行为，不仅如此，将被日本军队??弃的日本难民的孩子收留，养大成人也是中国人。
   1949年10月1日，新中国，也就是中华人民共和国诞生以后，由于反对日本的再军备，又开始了对留在中国的日本人的攻击活动，10岁左右的我陷入了极大的痛苦之中，那时拯救我的是班主任老师的话，他说：坏人是一小撮军国主义者，一般的日本人和中国人一样，是战争的牺牲者。
   从那时以后，中国从来没有改变这种立场。
   尽管如此，日本在选择签定停战协议的对象时没有选择中华人民共和国，而是特意选择了当时的“中华民国”来签定两国停战协议，想以此来结束对侵略战争的处理，而且走上了追随美国所提倡的“中国包围网”的道路，推进敌视中国的政策。
   可是，进入70年代，美国越过日本要和中国建交，日本慌忙步美国后尘，与中国恢复了邦交正常化。我们所必须注意到的是，无论日本怎么做，中国的“坏人是一小撮军国主义者，一般的日本人和中国人一样，是战争的牺牲者”这一立场始终如一，日中友好是建立在这个基础上的。而作为加害者的首相，利用中国的好心，完全不顾被害国家人民的心情，说什么“这不是其它国家应该干涉的事”，这样妥当吗？难道日本不曾干涉过其它国家吗？疯狂地破坏那个国家人民的安稳生活，甚至为所欲为地夺走人家的生命，而面对被杀害者遗属的哭号，难道你真的有主张“本国文化”、“干涉内政”的权利吗？
   小泉首相主张：“我是为了不再发生那样悲惨的战争，为了和平才去参拜的。”如果真是这样，那么把在屠杀他国人民这一问题上负有责任的甲级战犯分祀，难道不应该是先决条件吗？只有这样，加害国国民和被害国国民才能携起手来，誓言和平，因为中国一贯主张坏人是一小撮军国主义者，毫无疑问，就是甲级战犯。
   从中国和韩国来的留学生，对日本学生对待过去历史事实的无知和漫不经心非常吃惊，这种现象也从有关总理参拜靖国神社的民意调查中反映了出来，这就是中学和高中轻视现代史教育的结果。
   现在是国际化时代，许多日本企业进入了中国，日本的年轻人也看好中国，而现在横亘在日中间最大的障碍，就是日本人是否能做到真正的国际化，所谓真正的国际化，是能够理解对方立场的谦虚精神和真知灼见。
   缺乏国际感觉，会使日本这个国家在东亚孤立，同时会把日本国民引向错误的方向，我们不允许这样的祸根殃及后代。现在已到了日中两国人民同心协力，为真正的国际理解和亚洲和平而斗争的关键时刻了。