“ 你觉得我们会相爱吗？”
　  猫在遇到海豚的第132天，问了这个问题。
　  可是海豚只是笑了笑，说：“这是不可能的。”
　  “ 为什么不可能？可是我爱你，自杀式的恋情，让我爱你吧。”猫恳求着。
　  海豚凝视着猫，说了声“ 随你便吧。”（只要不来性骚扰就行——九哥加注）
　  这是一位女网友的作品《猫与海豚的恋情》。作者叫“ 香片喵喵”。据调查，“ 香片喵喵”是个20来岁的漂亮美媚。她不但脸蛋壳很美，蛋壳里面也很厉害，要不也不会从台湾跑到纽约去学建筑了。
　  我在两个星期前读了这篇她特意寄给我的文字。我在回信中这样奉承她：“ 您一定是吃精食的，而且一定还营养过剩。要不然，怎么可能有如此丰富的想象力？”大家刚在网上认识，还没见过面，就说人家“ 吃多了”总不大礼貌。不过老实说，我是有点觉得，她又不是美国总统，操那么多闲心管人家“ 猫与海豚”的鸟事儿干什么，不如拿这点时间关心关心自己，多找几个男朋友什么的。
　  本以为读了《猫与海豚》，也像报上类似“ 王婆家的猫爬到树上下不来了，救急队员就奋不顾身……”之类的狗屁新闻，隔夜就忘。不想，这只猫和海豚都很不讲道理，竟然在老九的脑子里谈起恋情来。
　  想着猫和海豚风马牛不相及的爱情，又勾起我早几年在上海学习时的一件事来。那天，我和一位女性同学，躲在房间里看XXX“ 科教片”。看到紧要处，我觉得再不开空调制冷，就要脱衣服了。而她却把脸上所有的皮都挤到鼻子周围，说了句：“ 咦，真不讲卫生。”那天，我没从“ 科教片”里得到那位女同学，却从那“科教片”里得出一个真理：“即使是处在同一时空，如果人们的心境各异，对同一事物的反应是何等的不同。”
　  这个真理，便成了老九要好好领略《猫与海豚的恋情》奥妙的动力。在此，我作出以下分析：
　  一，首先，美女作者敢去想“猫与海豚谈恋爱”，这种一般人认为荒唐的胡扯，不正像当年有人没有翅膀却想飞上天一样吗？此外，在一定条件下完全不可能的事，换一种条件，就会变得可能。比如，一个人要举起一千斤，这种在地球上妄想的事，换到月球上，就轻而易举了。所以，人，是应该被允许妄想的。
　  二，猫对海豚的爱，虽然是“爱的单行线”，却是一种纯真、执着、无条件、只知道付出不讲回报的爱。而猫小姐本人（本猫），正是从这种爱的付出中得到满足。所以，谁能说猫小姐的爱，不是最崇高的？！
　  三，从读《猫与海豚的恋情》，我想起1984年我参加过“中国第一届全国美育会议”（好像就开过一届）。来捧场的，除中国美学界的权威人物，如王朝闻、蒋孔阳等外，还有北京上海社会科学院的专家一大群。
　  在会上，大家围绕着“美是主观的，还是客观的”讨论了好几天。客观派说：“美是一种客观存在，比如一朵花，不管你有没有发现，欣不欣赏，它都是存在的。”乍听起来确实颇有道理。但主观派说：“美所涉及的，本身就是一种自我感觉的问题。只有在审美主体，也就是人，对审美客体，也就是花，产生了关系后，美的问题才产生。脱离了审美主体（人），一切客观的存在，都不属于美的范畴。”那位专家还补充说：“不同的人对同一事物，美的概念、尺码，都是不同的。”
　  这时小九忍不住插了句嘴：是不是叫“情人眼中出西施”，或者“ 贫下中农脚上的牛屎是香的”？“ 此话正是。”那发言人说。这个发言听起来蛮有道理的。可惜小九那时还太年轻，没能足够领略那学问里的高深。
　  读了“ 香片喵喵”的《猫与海豚的恋情》，我恍然大悟：海豚先生就是“ 爱的客观派”，不管海豚发没发现、愿不愿意、需不需要，对它的“爱”都客观存在。而猫小姐就是“爱的主观派”，不管对方多么丑陋、多么迟钝、多么不通猫情，但只要自己喜欢，就会拼命地、自杀式地去爱。
　  人类如此高深莫测的美学，被两只小动物简单地表演得如此生动透彻，尽致淋漓。
（作者：九哥）