■ 作者 马海东
近日,一位同胞说起了前阵子在我国广东省境内发生的一起汽车撞伤女孩儿(女孩儿已不治身亡)后逃走事件。听闻经过,又看过日本各电视台“争先恐后”的报道。为女孩儿惨死深深悲哀的同时,也为肇事者和旁观路人的冷漠无情而惊愕、愤怒……是何时,我们这个道德大邦已开始沦落为了一片道德荒漠。为国人耻,为道德悲,本就让我们在日本人面前难以抬头了,而“同根生”的这位同胞兴高采烈的讲述事件经过时的眉飞色舞和看“贵国”笑话之态度,就更让人感到莫名的悲哀。
这位自视日本人的同胞夸夸其谈:“为什么在中国会发生如此事件而日本没有?那完全是因为中国人素质低,没有道德所致。而日本人有修养、有道德,所以与中国人有著本质的区别。”当从不轻易下判断的暧昧的日本同事和稀泥地说:“也许路人真的没看见吧”之时,这位“同根生”,干脆就以一副现场目击证人的腔调立时否认了日本同事所“和”的“稀泥”。听之观之,真是情何以堪......
虽然“同根生”的思维、生活模式或言谈举止都已经“入‘日’随‘日’”了,相信与她持相同或类似观点的旅日华人也大有人在。但我想说的是,道德,不是仅凭一两个个案就可以轻下论断的。打个比方,日本人自古就有“如果同情我,就请给我钱”的谚语传世,这句谚语就充分说明了日本人不想被别人同情的心理是自古就有传承的,这同时也等于说不愿同情别人,那么,这算不算无情无道德呢?再举个例子,日本人古代曾有过把生活不能自理的父母爷爷奶奶背上山扔下任其自生自灭的习俗传世。以我们的道德观,这已经超出了我们的道德认知范畴,简直可以说是天良泯尽了。再以3月11日日本东北大地震来说说事儿,如果说灾后出现的捐款欺诈门尚属缺德的话,以堂堂东京电力甚至政府隐瞒事实欺骗灾民国民之行径,可谓缺乏公德了吧?与此相对应形成鲜明对比的是,我国汶川大地震虽然也出现了不尽如人意的各种事例,但是无论是军队还是团体抑或个人,又有多少可歌可泣的光辉典范让我们无数次湿润了双眼模糊了视线?在此,不想为个别国人的道德沦丧做什么辩护,只是想告诉同胞,资本主义社会表象的卫生、文雅、彬彬有礼其实掩盖不了他们背后的无情,任何国度都有好人坏人,良莠并存是现实。我们所需做的,只能是管好自己并力争对得起天地良心,仅此而已。
道德,从某种意义上可以区分为“公德”和“私德”两种,如果定要考评中日两国的道德问题,可以说,今日的国人重私德轻公德,而日本人则是缺乏私德重表象公德。道者,即人道,其本在心。德者,德行、品行也。老子早就曰了:“道生之,德蓄之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德……”我们从不缺道德精义,只是公德跑偏而已,那么,国人所亟需改善的就应是社会公共道德意识。如果能以我们博大精深的国学重塑国人精神,相信不仅可以重获世界尊重,也用不著那些已经抛却了“本家”自视“日人”的同胞以嘲笑的眼光看“外人”“同根相煎”了。