■ 陈 骏

　　国内的童网友说有机会要来日本看看。我回帖说我代表60万旅日华人欢迎童老大赴日考察！朋友不解陈某为何口出狂言，其实代表一说是有缘故的——这里的华人组织如雨后春笋，三五牛人两只小猫就可发起一个全日本什么华侨协会博士联谊会中日友好交流会大学校友会饺子同乡会油条品尝会等等。这不，我的母校最近又成立了一个日本校友会，据我所知，类似的校友会成立过三次以上。本来你关起门来开会也就算了，可一旦风吹草动浪花翻，他们就跑出来“代表”，代表60万华人“坚决拥护”“强烈抗议”“一致反对”——陈某不止一次在网络论坛抗议，也许你可以代表他人，拜托请不要代表我。我的抗议当然是无效的，他们恶习难改继续代表。无奈之馀只能以毒攻毒，陈某也代表代表——我代表60万旅日华人欢迎菜农代表团！我代表60万旅日华人欢迎村长光临日本！我代表60万旅日华人欢迎品牌专家童先生！我代表60万旅日华人强烈抗议任何企图代表60万旅日华人的组织和个人！

　　“代表”两字，读书人即使望文生义也不难明白其中的含义。网上查了一下辞海释义：“代表”是受委托代替个人、集体、组织办事或表达意见的人。亦指由选举产生，替选举人办事或表达意见的人。代替个人或集体办事或表达意见，这是比较权威的解释。因此接下来的不满就很自然了：那些代表我的代表是我选出来的吗？

　　一种恶习体现在两个方面，一方面动辄喜欢代表他人，另一方面被他人代表了还无动于衷，甚至还肉麻地巴结讨好自己的主子。这种流行症不断出现高潮，后来好像关于戴几只表还修宪入法，由于该说法的主体为某一政党，使得宪法中政党与国家的关系非常混乱。我至今还背不全那个代表论，其实只要一个代表足矣□□我代表你我说了算。只是我还想重申一句，在你代表我之前，请你先问一下我是不是愿意被你代表好吗？也许你喜欢戴几只表是你的自由，你戴也就戴了，还非要自说自话伸出胳膊说俺戴了三只表，让人笑痛肚皮。

　　无可否认的是，漂洋过海的年数长了，我们这些外国民工们也越来越自由散漫了，到处有计时器，不戴表也无所谓。可是，未必人人脱胎换骨，现实中有些朋友无意间还会露出十足的奴才相伸出戴表的手。我经常善意嘲讽那些朋友，出国多年了思想还顽固地停留在社会主义原始阶段。当然他们也有继续保持革命晚节的自由。

　　引起我小发议论的是，近日又遇到一件让我忍俊不禁的小事。我们的生活真是充满了阳光，也就是上面提及的校友会，欢度春节喝酒唱歌寻欢作乐之馀，朋友应会长之约写一简报贴在校友会的网页，最后有“向故国问候”云云。依我看此句已经够高调了，没想到诱发一个自以为是的代表的抗议，什么校友会姓日姓中啦，祖国故国一字之差反映了大是大非，哈哈，真是久违啦阶级斗争。见过无知的还没有见过如此无知的。我以前开导愤青时常说，无知不是你的过错，那是你的教主蒙上了你的眼睛教你用脚趾头思考世界，现在已经到了网络时代，你不动脑子也罢，可是你还不去GOOGLE，不去百度，居然还敢如此大出洋相而不顾他人笑掉大牙，我实在无话可说。好在朋友已对牛弹琴：查《辞海》证实，故国祖国实为同义之词。

　　我终于忍不住又扔了一块砖头。尽管先人说过这样的话□□砖头是人类进步的阶梯。可是我现在也终于渐渐地明白，砖头是一种不扔白不扔扔了也白扔的东西。对于那些手腕无表心中慌的朋友，脱胎换骨克服奴性是一件长期而艰巨难堪而痛苦的进化过程。他们总是一不小心又会露出手腕来炫耀自己今天戴了几只表的。