姑娘们到哪里去了
姑娘们寻找小伙子去了

小伙子们到哪里去了
小伙子上战场去了

战场到哪里去了
战场被小伙子们的坟墓占据了

坟墓到哪里去了
坟墓被姑娘们的鲜花淹没了

花儿到哪里去了
花儿到哪里去了
花儿盛开在姑娘们的心上了

　　这是一个美丽的夏日，青青的山峦是绵绵不断的怀想。
　　一个小小的芭比娃娃似的女孩，穿著白色花边兜兜裙，戴着清凉的薄荷叶帽，她拨嫩嫩的三叶草和矢车菊，她拨开记忆中的曼陀罗和苜蓿儿，她在寂静的墓地里咚咚咚地跑，咯咯咯地笑，她用花瓣的手指抚摩着墓碑的石头说话，石头因此温暖起来。石头因此丝丝地细雨般温暖起来，石头因此泪流满面。石头因为一个孩子而泪流满面。
　　石头像一面玻璃镜子，映照着门内的细腻而光滑的白昼和黑夜，映照着门外的烧焦而呛人的白昼和黑夜。孩子一个人玩着石头、剪子、布，玩着丢手绢、办家家、跳格子，甜甜的空气长了触角，石头都像水一样温柔。
　　孩子与石头偶尔会心地凝视，孩子的眼杏儿宛如旧时的蝴蝶，扑动着忽明忽暗的翅膀。风儿，羽毛般地栖在孩子与石头之间，怪痒痒的，孩子问石头下面睡着的人，你的胳肢窝，痒痒的么？
石头下面睡着的人用句号的黑疤说话。
　　孩子突然感到孤单。感到冷。泪水和鼻涕泥泞在一起。孩子啜泣着问石头下面睡着的人，你-的-胳-肢-窝，痒-痒-的-么？
石头望着石头，他们的目光戴着白色的大口罩。
　　孩子突然感到害怕，孩子“哇”地大哭起来。孩子在风中摸不到死亡的陷阱，孩子不知道一只蚊子的爪子也能抓破薄薄的生命。不知道鲜血也能像草灰一样麻木。
　　孩子哭啊哭啊，孩子的哭声渐渐地稠粘起来，像一块糖，溶化开。一群小蚂蚁赶紧扛旗而来，孩子啊孩子，别哭，我们大伙儿能爬到睡着的人身上，钻进他们的静脉和动脉，搔他们的胳肢窝，搔他们的毛鼻孔，他们打一个大喷嚏，重新又能醒过来呀。
孩子破涕而笑了。
那个夏天因为一个孩子变成了一只小蚂蚁而永远停住了。
二
　　《花儿到哪里去了》，是多年前一个朋友送给我马琳．黛德丽（Marlene Dietrch）的一张旧唱片。但那时我没有留声机，现在也没有，旧唱片像黑色的鳃，时不时无声地呼吸在早已离别的朋友和我的记忆之间。
　　马琳．黛德丽1901年出生于柏林一个德国贵族家庭。绝代佳人。她高贵而冷艳。她的美是一只肉蜘蛛，越靠近她，就越深陷囹圄。她在30年代初因主演电影《叹息的天使》、《再涉爱河》而一举成为世界级明星。后来她进入好莱坞，主演过《摩洛哥》等电影，因其感人的超凡的魅力，震撼人心。第二次世界大战期间希特勒向她频送秋波，希望她为纳粹拍电影，为纳粹德国的政治宣传出力，马琳．黛德丽不仅拒绝了希特勒的好意，而且积极上前线鼓舞盟军斗志，开展慰问盟军活动。德国人痛骂她为“ 民族的卖国贼”，“魔鬼、败类”。德国民众撕下马琳．黛德丽的电影海报，吐上唾沫。马琳．黛德丽被迫放弃德国国籍，于1939年获得美国的市民权。战后，马琳．黛德丽曾经回过一次德国，但受到激烈的反对游行示威。后来她成为一名歌唱演员，在斯德哥尔摩、以色列等地坚持用德语巡回演唱歌，获得极大成功。70年代马琳．黛德丽曾来日本参加大阪万国博览会，她用德语演唱了这首歌《花儿到哪里去了》，这张唱片是我朋友的父亲参加“万博”的青春见证。据说演出的那天还有一名“赤军派战士”突然爬到会场中心的“太阳塔”的玻璃大眼球上政治演说，警察机动队紧急出动喊话，最后“赤军派战士”的革命理论禁不住肚子的饥饿，乖乖地打出白旗。
　　马琳．黛德丽演唱的《花儿到哪里去了》成为60年代越战时期的反战运动的主题歌。几乎越战战场的每个美国士兵都在唱她的这首歌，她一生梦想回到自己出生地的德国，一生都梦想在自己的祖国用德语演唱这首歌，她说这首歌如果在德国不用德语演唱就没有意义。但直到马琳．黛德丽于1992年去世，她都没能实现这个愿望。她的祖国一直到她死都没有将她认做德国人。
　　马琳．黛德丽并不是《花儿到哪里去了》的词曲作者，她是第一个外语演唱者。马琳．黛德丽一生在世界各地用德语演唱这首歌，她的歌声中充满了由于纳粹发动的战争，祖国东、西分裂的命运和自己流亡的悲伤。她的歌声中和平就在此岸。
那个小小的女孩，莫非是马琳．黛德丽？
三
《花儿到哪里去了》的词曲作者是彼得-西加（Pete Seeger）。
　　我在电视转播的2000年夏华盛顿举办的《反对对伊拉克经济制裁集会》的音乐会上看到了当时81岁的彼得．西加。那日大雨。露天舞台。81岁的彼得．西加怀抱吉它，自弹自唱，他舔着嘴唇的雨水，他的嗓音砂砾般顽强地不断地诘问：花儿到哪里去了？遥远的战场的枪声在老人的歌声里哭泣。哦，彼得．西加，我向你敬礼！
　　据说彼得．西加创作这首歌的灵感来自于肖洛霍夫的长篇小说《静静的顿河》中哥萨克人的摇篮曲。
“ 芦苇草到哪里去了/芦苇草被少女们割走了/少女们到哪里去了/少女们嫁给小伙子们了/嫁给了什么样的小伙子们/嫁给顿河的哥萨克人了/哥萨克的小伙子们到哪里去了/哥萨克的小伙子们上战场去了”。
　　《静静的顿河》对哥萨克的风土人情、民谣民歌、方言故事有着多姿多彩的泥土描写。里面类似的心碎的民谣非常多。随手翻开一页都是“哥萨克骑在铁青色的骏马上/奔往遥远的地方/从此永远离开自己的家乡/再也无法回到自己的家园/他年轻的妻子/日夜对着北方空望/盼望亲爱的人/忽然从远方飞降……”顿河哥萨克的凝重的悲伤用白尸布缠了又缠。
　　彼得．西加在莫斯科演出时曾经特意给肖洛霍夫写信，期望肖洛霍夫亲自听一听他作的这首歌，但那时肖洛霍夫因为身体不好年事已高等种种原因未能赴莫斯科。后来彼得．西加通过肖洛霍夫的女儿转交了乐谱和录音磁带，但是肖洛霍夫未能听到这首歌就离开了人世。后来肖洛霍夫的女儿说这首歌从芦苇到少女，从少女到哥萨克，从哥萨克到战场连在一起。战场不只在战场上，而在人们的心里。我想这正是我父亲的心里话。
　　彼得．西加于1955年创作了《花儿到哪里去了》。在恐惧共产主义的麦卡锡主义时代，他受到“非美活动调查委员会”的传讯。而这首歌真正广泛流传开来是7年以后的事情。1968年越南战场的悲惨事实通过新闻照片传到美国，越来越多的人投身于反战运动，由于P-P-M玛丽三人小组的演唱，《花儿到哪里去了》更加脍炙人口，成为不朽的经典。
　　俄罗斯人最近花了8年时间将这首歌翻译成了俄文，《花儿到哪里去了》终于回到了自己的故乡。
我在因特网上看到了这首歌的一点儿中文翻译，绝望极了。有人翻译为“美丽的花儿到哪里去了/美丽的花儿被大兵带进军营了/进了军营干什么了/当慰安妇了”。
　　这世界上有些东西真的令人绝望。
　　《花儿到哪里去了》至今没有象样的中文版，也没有中国的歌唱家来唱。我的拙译只读给朋友秦岚听，编辑累了时她唱京剧我念诗。真希望有行家高手好好地翻译成中文，有中国的歌唱家好好地唱一唱。