5月22日，今朝酒醒何处，福冈市雨过天晴，是登高纵目的好日。出发之前在旅馆门厅里翻阅报纸，是《西日本新闻》，一行标题击中眼球：鸿胪馆列为国家史迹。本来打算去福冈塔途中参观一下鸿胪馆遗址，这条消息意外鼓舞了兴致。
鸿胪，我们中国人对这两个字也相当隔膜了，写作繁体，“胪”字更显得脑满肠肥，不怎么受看。鸿胪是古代的官职，九卿之一，就是朝贺典礼时扯嗓子吆喝的那位，声音鸿爽，胪传远闻。还负责接待外宾，迎来送往，机构名称是鸿胪寺，大概类似于当代的外事办。古代日本接待外国使节的地方当初叫客馆，后来凡事都模仿唐朝，改称鸿胪馆。平安时代四百年(794年桓武天皇迁都平安京至1185年源赖朝在镰仓开设幕府)，在平安京(今京都)、难波(今大阪)、筑紫(今福冈)三地设馆迎宾，外宾来自中国和朝鲜半岛，同时又作为日本遣唐使、遣新罗使、留学生等来去的住处。从史料来看，筑紫之馆688年款待过新罗国使全霜林，1091年宋朝客商李居简曾旅居写经，至少存续了四百多年。空海、最澄、有《入唐求法巡礼行记》传世的圆仁都曾在这里宿泊。大概自894年停止遣唐以后，对外交往趋于消极，筑紫鸿胪馆变成商旅下榻之处，这是它在三馆中为时最久的缘由。政治是此一时彼一时，而僧侣求法，商贾逐利，超然于时代，他们才最为执着。福冈的遗址是 1987年发现的，一直在挖掘，出土了很多中国、朝鲜以及伊斯兰生产的陶瓷，乃至西亚的玻璃制品。就国际化来说，筑紫比平安京更具有长安景象。披土拣金，一粒蚕豆大小的砂金令人惊奇，纯度高达百分之九十九点五，不知是遣唐使要带去朝贡的，抑或中国商人遗落的。还挖出三个茅坑，是日本最古老的便所。据残留脂肪酸检测分析，其中两个是女性使用的；遥想当年，必是有众多花枝招展的女子为客人斟酒，歌舞助兴。
福冈的历史就是与大陆交流的历史，这么说绝非言过其实。不过，交流不单是管弦动地，也时有杀声震天。为求自立于民族之林，日本第一艘遣唐使船于630年从博多湾启航，乘风破浪，驶往中国。663年俨然有小帝国架势的日本从博多湾出兵，援救百济，被唐军打得落花流水。怕大唐帝国兴师问罪，赶紧加强设在筑紫的大宰府，统辖礼宾、海防，几乎是一个小朝廷。鸿胪馆隶属于大宰府。筑堤设防，即所谓水城，遗迹迄今犹存。元朝两度兵临博多湾，但天不助一代天骄的后裔，先后被风雨覆没了全军，可惜了成吉思这名字(一说是海洋之意)。百余蒙古兵被俘虏砍了头，1927年有人在志贺岛上垒起一座蒙古冢，魂兮归来之声为绝，翌年张作霖被关东军炸死。交流不等于友好，遣使、留学也不是友好的代名词。把千年往来读作友好千年，当然不是误读，而是政治家的权宜。有人说中国强日本弱交往就友好，却忘了这种友好是需要向大中华帝国朝贡的，也就是日本人战后提出的朝贡册封体制。子子孙孙或千世万代友好下去，不过是美好愿望，说的人也明白自己怕是连儿女的事情都未必管得了。一些朋友以史为鉴，侃侃而谈，大有史学家气势，但那点可怜的历史知识不过是课本上学来的、电影上看来的，人云亦云，哪里有什么史识、史眼。历史应该是真实的记录，但记录这真实的是人，所以它不可能彻底真实，更何况为友好而编排的历史。国人对日本有许多误解，拿误解来说事，就难免可笑，虽然误解也算是一种理解。友好一词如神社檐下悬挂的钟，不管投不投硬币，谁都可以拽拽绳子敲几下。
看过鸿胪馆遗址，驱车观光福冈市的标志性建筑福冈塔。它似塔非塔，呈等边三角柱形状，通体披挂了玻璃，在蓝天下晶晶盈盈。八百日元此登临却觉得不值，转身去相距不远的休闲大厦，扶摇直上三十五层，离地高度与福冈塔展望室相同(123米)。一出电梯，雕龙绘凤，满眼是中国风情，小吃街似的餐厅居然叫“文明一条街”。临窗落座，鸟瞰博多湾。湾内风平浪静，两侧的陆地展开双臂，在历史上截住了海上丝绸之路，把舶来的一切揽抱在怀里。一千多年前鸿胪馆是建在海边的，坐南朝北，正是我这样凭眺兹为美的感觉，但后世填海造地，遗址远离了大海。公元736年，遣新罗使一行来到筑紫之馆，等待东北风启航，想到前途九死一生，遥望故乡，凄怆作歌。这些和歌无意中暗示鸿胪馆坐落在望得见志贺岛、听得见浪潮声的地方，一位医学教授便据此力排众议，六十年后果然在他主张的地方发现了遗址。
正发着思古之幽情，日本三大汤面之一的博多猪骨汤面上来了。福冈古称博多，一百多年前建市时发生命名之争，结果以一票之差定名为福冈，后来把车站叫博多，事情多少扯平些。我喜欢古称，筑紫尤其好听，而福冈的称呼仿佛有一种近世以来的俗气，像这碗猪骨汤面，乳白色浓汤是猪骨头慢慢熬制的，上面漂了一层油。
鸿胪，我们中国人对这两个字也相当隔膜了，写作繁体，“胪”字更显得脑满肠肥，不怎么受看。鸿胪是古代的官职，九卿之一，就是朝贺典礼时扯嗓子吆喝的那位，声音鸿爽，胪传远闻。还负责接待外宾，迎来送往，机构名称是鸿胪寺，大概类似于当代的外事办。古代日本接待外国使节的地方当初叫客馆，后来凡事都模仿唐朝，改称鸿胪馆。平安时代四百年(794年桓武天皇迁都平安京至1185年源赖朝在镰仓开设幕府)，在平安京(今京都)、难波(今大阪)、筑紫(今福冈)三地设馆迎宾，外宾来自中国和朝鲜半岛，同时又作为日本遣唐使、遣新罗使、留学生等来去的住处。从史料来看，筑紫之馆688年款待过新罗国使全霜林，1091年宋朝客商李居简曾旅居写经，至少存续了四百多年。空海、最澄、有《入唐求法巡礼行记》传世的圆仁都曾在这里宿泊。大概自894年停止遣唐以后，对外交往趋于消极，筑紫鸿胪馆变成商旅下榻之处，这是它在三馆中为时最久的缘由。政治是此一时彼一时，而僧侣求法，商贾逐利，超然于时代，他们才最为执着。福冈的遗址是 1987年发现的，一直在挖掘，出土了很多中国、朝鲜以及伊斯兰生产的陶瓷，乃至西亚的玻璃制品。就国际化来说，筑紫比平安京更具有长安景象。披土拣金，一粒蚕豆大小的砂金令人惊奇，纯度高达百分之九十九点五，不知是遣唐使要带去朝贡的，抑或中国商人遗落的。还挖出三个茅坑，是日本最古老的便所。据残留脂肪酸检测分析，其中两个是女性使用的；遥想当年，必是有众多花枝招展的女子为客人斟酒，歌舞助兴。
福冈的历史就是与大陆交流的历史，这么说绝非言过其实。不过，交流不单是管弦动地，也时有杀声震天。为求自立于民族之林，日本第一艘遣唐使船于630年从博多湾启航，乘风破浪，驶往中国。663年俨然有小帝国架势的日本从博多湾出兵，援救百济，被唐军打得落花流水。怕大唐帝国兴师问罪，赶紧加强设在筑紫的大宰府，统辖礼宾、海防，几乎是一个小朝廷。鸿胪馆隶属于大宰府。筑堤设防，即所谓水城，遗迹迄今犹存。元朝两度兵临博多湾，但天不助一代天骄的后裔，先后被风雨覆没了全军，可惜了成吉思这名字(一说是海洋之意)。百余蒙古兵被俘虏砍了头，1927年有人在志贺岛上垒起一座蒙古冢，魂兮归来之声为绝，翌年张作霖被关东军炸死。交流不等于友好，遣使、留学也不是友好的代名词。把千年往来读作友好千年，当然不是误读，而是政治家的权宜。有人说中国强日本弱交往就友好，却忘了这种友好是需要向大中华帝国朝贡的，也就是日本人战后提出的朝贡册封体制。子子孙孙或千世万代友好下去，不过是美好愿望，说的人也明白自己怕是连儿女的事情都未必管得了。一些朋友以史为鉴，侃侃而谈，大有史学家气势，但那点可怜的历史知识不过是课本上学来的、电影上看来的，人云亦云，哪里有什么史识、史眼。历史应该是真实的记录，但记录这真实的是人，所以它不可能彻底真实，更何况为友好而编排的历史。国人对日本有许多误解，拿误解来说事，就难免可笑，虽然误解也算是一种理解。友好一词如神社檐下悬挂的钟，不管投不投硬币，谁都可以拽拽绳子敲几下。
看过鸿胪馆遗址，驱车观光福冈市的标志性建筑福冈塔。它似塔非塔，呈等边三角柱形状，通体披挂了玻璃，在蓝天下晶晶盈盈。八百日元此登临却觉得不值，转身去相距不远的休闲大厦，扶摇直上三十五层，离地高度与福冈塔展望室相同(123米)。一出电梯，雕龙绘凤，满眼是中国风情，小吃街似的餐厅居然叫“文明一条街”。临窗落座，鸟瞰博多湾。湾内风平浪静，两侧的陆地展开双臂，在历史上截住了海上丝绸之路，把舶来的一切揽抱在怀里。一千多年前鸿胪馆是建在海边的，坐南朝北，正是我这样凭眺兹为美的感觉，但后世填海造地，遗址远离了大海。公元736年，遣新罗使一行来到筑紫之馆，等待东北风启航，想到前途九死一生，遥望故乡，凄怆作歌。这些和歌无意中暗示鸿胪馆坐落在望得见志贺岛、听得见浪潮声的地方，一位医学教授便据此力排众议，六十年后果然在他主张的地方发现了遗址。
正发着思古之幽情，日本三大汤面之一的博多猪骨汤面上来了。福冈古称博多，一百多年前建市时发生命名之争，结果以一票之差定名为福冈，后来把车站叫博多，事情多少扯平些。我喜欢古称，筑紫尤其好听，而福冈的称呼仿佛有一种近世以来的俗气，像这碗猪骨汤面，乳白色浓汤是猪骨头慢慢熬制的，上面漂了一层油。