■ 杨文凯
   早晨上班，路过车站附近的弹子房或老虎机房，常看到不少年轻人在排队等开门。我经常会杞人忧天地想，这些Neet一族（Not in Employee、Education & Training）年纪轻轻却无所事事，天天泡在弹子房里以赢点小钱为乐，长此以往日本真要完了。不过，从个人角度来比较，我又没有把握肯定说，天天起早贪黑、行色匆匆的上班族生活就一定比Neet们更快乐，更幸福。“子非鱼，安知鱼之乐？”
   有一则新闻注释了我的疑惑。前几天，韩国最富裕的家族──三星集团会长李健熙的三女李允馨在纽约自杀了。26岁的李允馨毕业于名门梨花女子大学，生前留学美国，年轻貌美，气质上佳，更兼坐拥相当于2亿美元的三星股份，令人羡慕。含着金钥匙出生的李允馨与Neet一族相比，可谓霄壤之别，但为什么Neet们每天活得有滋有味，而李允馨却甘于舍弃富贵，撒手人寰呢？可见，人生的快乐和幸福不是用表面的富贵可以简单定义的，
   什么是快乐？什么是幸福？衡量幸福有没有客观的标准和尺度？这个问题可以大到古今智者孜孜以求的哲学命题，也可以小至现实中每个人切切实实的生活感受，从来都与人生相伴而行。比尔．盖茨富可敌国，成立了全世界最大的慈善基金会，总额高达288亿美元。这个基金会近年致力于改善全球卫生状况，已经耗费60亿美元，而联合国卫生组织（WHO）的年度预算不过16亿美元，为此有人戏称盖茨的贡献盖过了WHO。但盖茨从这种撒钱行动中获得了快乐和幸福吗？未必。盖茨可以从世界级企业的发展壮大和济世救民的慈善公益中得到成就感，但他个人的真正趣味仍在软件设计上，他的快乐和幸福更多源于新技术开发。
   中国古人说：不辱于人谓之贵，不取于人谓之富。尽管我毫不认为这种谦逊的讲法在财富时代有保守之嫌，但中国人现在都在主动出击，忙着争富抢贵，却是事实。受《富爸爸、穷爸爸》系列的深刻影响，舆论鼓动人们努力设计以钱生钱的财务系统以赢得永久性富贵，并坚信只有这样才是人生快乐和幸福的保证。我想起2000年网络泡沫最高峰时期，有些浪尖上的人物豪情万丈地叫嚣“35岁退休”，现在看来几乎没有可能性。不过，这种憧憬显示，年轻时一路狂奔、全力打拼的目标是为了获得退休后的自由，而只有真实的财富才是快乐和幸福的保证──这成为当今中国人最高的意识形态。
   人生获得快乐和幸福，真的需要付出这么高的代价吗？我的看法与时代流风相左。其实，快乐是感官满足的问题，幸福是心灵满足的问题。普通人能够安静地看一场影碟、从容地尝一口美味，或有空闲上健身房跳一场有氧操，在圣诞的街头看璀璨的夜景，都能获得快乐的感受──所谓一饱眼福、口福，就是快乐的来源。相比之下，当满足由感官进入到心灵，快乐就会上升为幸福。英国曾有报纸做有奖征答，世界上谁最快乐幸福？答案是四种人：1、刚完成作品，吹着口哨欣赏自己作品的艺术家；2、正在用沙子堆筑城堡的儿童；3、为婴儿洗澡的母亲；4、千辛万苦开刀后，救危重患者于悬命的医生──这四种人所经历的时刻，可称为“至福的时间”。所谓幸福感洋溢全身，就是指身心完全投入以后无所再求的心理状态。这种时刻，与消费无涉；这种状态，与财富无关，却往往是人生的至高享受。
   所以，我所认知的幸福的尺度，不是既富且贵，不是高人一等，不是惊天动地，不是马到成功，而是澎湃过后的无限宁静，是与大多数人一起听守岁晚钟、赴新年初诣的时刻。如果能在家里感受太阳从晨曦微明到夕阳西下之间的日晷移动，完整看取一天里云卷云舒的阴晴晦明；如果能浮生抽闲地手拿地图，在城市里信步漫游，按图索骥，我会很满足地把这视为人生的幸福时光。