龙升
(上接786期)
下一个“定远馆昭和玉手箱”开馆日，我进入定远馆馆内。馆主免费接待了我，虽然他租下定远馆开“昭和玉手箱”才五年，远古之事不甚清楚，但他尽可能地介绍了他所知道和认为馆内使用的定远舰上的材料。我看到了一扇过道门就是原来舰上的舱室门，从内部看到了作为房屋横檩的定远舰桅杆的横桁，付在横桁上的长长的钢板，做门框窗框的木条上留著被战火烧过的痕迹，还有多处非常中国式的栏、杆、柱所有这些，一一拍了照片。
关于馆内曾有北洋水师的幽灵游荡的传说，问起馆主，他说是“初耳”，吓死人了，反问我：你还让我这“玉手箱”开下去不？也问了问馆旁几处老住户老商店的人，他们也未曾听说过。看来那传说是古人编造出来的吧，太遥远（虽只历两个甲午），早被人遗忘了。
参观过定远馆内部后，顺便参拜了离它一二十米远的光明禅寺，有了一个意外发现：大殿门内的写著“拜观”二字的“赛钱箱”，是放在一张赭色长方矮桌上的，而矮桌朝人一面上刻著“定远”二字！细观那三道圆的桌腿，怎么都觉得像中国桌，便请来寺内长者小心地问它和定远馆有什么关系，长者很肯定地说这是定远舰舰长用桌。啊，刘步蟾的办公桌或炕桌！查了多少资料和传说，都没有记载的定远舰的事、物被我发现了。
定远舰上的材料，不仅在定远馆存有，小野隆助打捞的是日本军部拆卸剩下之物。长崎市有名景点哥拉巴公园，内有旧时外国人居留地时期的许多西洋式故居，定远舰的材料被打捞回日本时，联合舰队司令伊东佑享，为了感谢住在长崎的英国商人哥拉巴长期对日本的武器供应表示谢意，将定远舰的舵轮让给了他，做成了咖啡桌。长崎县佐世保市的海军墓地，保存著定远舰的305毫米穿甲弹和爆破弹。香川县栗岛海员学校内(今栗岛海洋纪念馆)，保存著定远舰的舰钟。定远舰的舰钟为什么会跑到香川县栗岛去呢？我们可以回想小野隆助雇人打捞的定远舰部分材料，是在1897年运到日本的，也可查出栗岛海员学校创立于1897年，那么可以推测，那舰钟是1898年当了香川县知事的小野隆助赠送给栗岛海员学校的。
以上是我在参观定远馆过程中找到的定远舰的材料、碎片，一一转告了国内年轻朋友。年轻朋友还提到包括他自己在内的一些人参观烟台仿造的定远舰后，发出的“打倒小日本，夺回定远舰的遗物”等呼声，希望我对此发表看法。先说点我看到的事吧：从福冈刚进入太宰府境内的水城地方，可以看到一条高三丈多、宽二十余丈、长达两里半，名叫“水城堤防”的大堤，它是曾前后均有宽阔水壕的人造军事防垒。史载倭国和百济的联军曾与大唐和新罗的联军交战，战争以公元663年8月的“白村江之战”决出胜负：大唐水军七千人战船一百七十艘大破倭国水军一万余人战船一千余艘。此战导致百济、高句丽先后灭亡，新罗统一朝鲜半岛，倭国变成了日本。日本惧怕唐军追上本土，才将昔日设在近海之福冈的九州的权力中心，后撤三十里地迁移到太宰府，并修筑了“水城堤防”。鉴真和尚于公元735年从鹿儿岛秋目浦登陆后，先在太宰府休息了数日，宿于观世音寺。他首次将戒律带到日本，先后在京都东大寺、枥木县的下野药师寺和太宰府观世音寺设立了戒坛院。我在观世音寺旁的戒坛院境内，发现了一块《日中不战之植树》碑，它是1969年7月7日，芦沟桥事变32周年时，由福冈日中友好协会发起，得到各界赞助，植下了一棵只有中国方有的白檀树，而立的碑。
遥想“白村江之战”后，日本由震惊、恐惧，到向中国学习，从一蹶不振到韬光养晦九百年；也回想由清变民国的十几年前的“甲午海战”的北洋水师受到重创，以及随后的“马关条约”签订、首批官费赴日留学生的派遣，也想到了从此留给(含后来的日本侵略中国的战争)中国人心中百余年的创伤，及至今日的“反思历史不忘国耻”。这两场海战，有些相同之处和逆转之后果。访过定远馆，站在“水城堤防”，我又想，“不忘国耻”固应该，“反思历史”更值得推敲。站在《日中不战之植树》碑前，我想“日中不再战”或反过来的“中日不再战”也是解决定远馆中定远舰遗物问题，乃至今后中日关系发展的一种思考方式。
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下一个“定远馆昭和玉手箱”开馆日，我进入定远馆馆内。馆主免费接待了我，虽然他租下定远馆开“昭和玉手箱”才五年，远古之事不甚清楚，但他尽可能地介绍了他所知道和认为馆内使用的定远舰上的材料。我看到了一扇过道门就是原来舰上的舱室门，从内部看到了作为房屋横檩的定远舰桅杆的横桁，付在横桁上的长长的钢板，做门框窗框的木条上留著被战火烧过的痕迹，还有多处非常中国式的栏、杆、柱所有这些，一一拍了照片。
关于馆内曾有北洋水师的幽灵游荡的传说，问起馆主，他说是“初耳”，吓死人了，反问我：你还让我这“玉手箱”开下去不？也问了问馆旁几处老住户老商店的人，他们也未曾听说过。看来那传说是古人编造出来的吧，太遥远（虽只历两个甲午），早被人遗忘了。
参观过定远馆内部后，顺便参拜了离它一二十米远的光明禅寺，有了一个意外发现：大殿门内的写著“拜观”二字的“赛钱箱”，是放在一张赭色长方矮桌上的，而矮桌朝人一面上刻著“定远”二字！细观那三道圆的桌腿，怎么都觉得像中国桌，便请来寺内长者小心地问它和定远馆有什么关系，长者很肯定地说这是定远舰舰长用桌。啊，刘步蟾的办公桌或炕桌！查了多少资料和传说，都没有记载的定远舰的事、物被我发现了。
定远舰上的材料，不仅在定远馆存有，小野隆助打捞的是日本军部拆卸剩下之物。长崎市有名景点哥拉巴公园，内有旧时外国人居留地时期的许多西洋式故居，定远舰的材料被打捞回日本时，联合舰队司令伊东佑享，为了感谢住在长崎的英国商人哥拉巴长期对日本的武器供应表示谢意，将定远舰的舵轮让给了他，做成了咖啡桌。长崎县佐世保市的海军墓地，保存著定远舰的305毫米穿甲弹和爆破弹。香川县栗岛海员学校内(今栗岛海洋纪念馆)，保存著定远舰的舰钟。定远舰的舰钟为什么会跑到香川县栗岛去呢？我们可以回想小野隆助雇人打捞的定远舰部分材料，是在1897年运到日本的，也可查出栗岛海员学校创立于1897年，那么可以推测，那舰钟是1898年当了香川县知事的小野隆助赠送给栗岛海员学校的。
以上是我在参观定远馆过程中找到的定远舰的材料、碎片，一一转告了国内年轻朋友。年轻朋友还提到包括他自己在内的一些人参观烟台仿造的定远舰后，发出的“打倒小日本，夺回定远舰的遗物”等呼声，希望我对此发表看法。先说点我看到的事吧：从福冈刚进入太宰府境内的水城地方，可以看到一条高三丈多、宽二十余丈、长达两里半，名叫“水城堤防”的大堤，它是曾前后均有宽阔水壕的人造军事防垒。史载倭国和百济的联军曾与大唐和新罗的联军交战，战争以公元663年8月的“白村江之战”决出胜负：大唐水军七千人战船一百七十艘大破倭国水军一万余人战船一千余艘。此战导致百济、高句丽先后灭亡，新罗统一朝鲜半岛，倭国变成了日本。日本惧怕唐军追上本土，才将昔日设在近海之福冈的九州的权力中心，后撤三十里地迁移到太宰府，并修筑了“水城堤防”。鉴真和尚于公元735年从鹿儿岛秋目浦登陆后，先在太宰府休息了数日，宿于观世音寺。他首次将戒律带到日本，先后在京都东大寺、枥木县的下野药师寺和太宰府观世音寺设立了戒坛院。我在观世音寺旁的戒坛院境内，发现了一块《日中不战之植树》碑，它是1969年7月7日，芦沟桥事变32周年时，由福冈日中友好协会发起，得到各界赞助，植下了一棵只有中国方有的白檀树，而立的碑。
遥想“白村江之战”后，日本由震惊、恐惧，到向中国学习，从一蹶不振到韬光养晦九百年；也回想由清变民国的十几年前的“甲午海战”的北洋水师受到重创，以及随后的“马关条约”签订、首批官费赴日留学生的派遣，也想到了从此留给(含后来的日本侵略中国的战争)中国人心中百余年的创伤，及至今日的“反思历史不忘国耻”。这两场海战，有些相同之处和逆转之后果。访过定远馆，站在“水城堤防”，我又想，“不忘国耻”固应该，“反思历史”更值得推敲。站在《日中不战之植树》碑前，我想“日中不再战”或反过来的“中日不再战”也是解决定远馆中定远舰遗物问题，乃至今后中日关系发展的一种思考方式。