■ 李长声
　　学外语听说过这样的说法：英语是哭着进去，笑着出来；日语是笑着进去，哭着出来。一看见汉字，几乎都认得，先就笑了，未必是好事。常言道谁笑到最后谁笑得最好，外语世界也概莫能外。不过，日本使用汉字，对于中国人来说毕竟有方便之处，比如看见站牌是“ 千石”二字，赶紧下车，顺着指示走，就找到“三百人剧场”，那里常举办中国电影周什么的。
　　这个“千石”，旅居日本的中国人会话，就叫做qianshi。某日，一深谙日文日事的老先生指出?你们都叫错了，应该念qiandan，是千石粮食的石，不是一千块石头的石。他当然是对的，但作为地名，照搬字面，用中国音来读，似不必深究其意，他的学问反而被当作笑谈。试试真的说qiandan，听者就成了丈二和尚摸不着头脑——我一直不明白?矮和尚头脑就摸得么，像阿Ｑ摸小尼姑那样？横滨，日本是写作“ 横?”，没人把“ ?”念成沙家?的?。与我国青岛市同一纬度的金泽在日本海边上，第二次世界大战期间未蒙受战火，还保留着明治时代以前的风貌，城里兼六园是日本三大名园之一。十六世纪末前田利家入主金泽城，统领加贺、越中、能登三国，食禄百万石，历经几代藩主，构建了独具特色的“百万石文化”，如今旅游也以此为招徕。我们取其意，自然而然地说成百万dan之旅，没人当它是石头。
　　在“居酒屋”(酒馆)喝酒，清酒论“合”。合，本来是中国词，读若ge(上声)，十合为一升。我们只当作日本话，就叫它he。初来日本时，被“一升瓶”的大瓶子清酒吓了一跳，喝到嘴里却没劲儿，淡如君子之交。因为没劲儿，才需要用大瓶装，往桌上一立，能显出一点何妨醉后死便埋的气势。但酒馆通常只是用酒壶，满满筛一壶酒来，“一合”也罢，“二合”也罢，实际不过是一个虚数。
　　用中国的读音说日本话，有时也难听，倘有一女孩儿冲你说“dabian”，一遍又一遍，岂不有失可爱。原来她说的是日语“ 大变”，字典上解释有不得了之意。汉字的形和音都招人联想，写散文有大名的董桥就不愿用“便”字，因为他总想到大便小便。董桥散文写得好，但有时觉得像人妖在那里顾盼生姿，美则美矣，不禁起一身鸡皮疙瘩。中国人感性丰富，比如东北二人转，在炕头上猫冬听人唱，盎然趣味就全在联想，什么“ 小伙子硬啊，硬啊，硬不讲理；大姑娘紧啊，紧啊，紧绣花红”。当年知识青年到农村去，风华正茂，这样接受了贫下中农的性教育，也很有必要。赵本山小品走俏多年，笑点不也常是打这类联想的擦边球吗？
　　中国和日本同样用汉字，有时也添乱，甚而造成点思路混乱。例如，日本把中国的崛起译作“ 抬头”，有人说这徒增了一种中国威胁论逼近的强烈印象，似乎是顺汉字而下，按中文含意说话了。抬头，中文有贬义，日文的“平和的抬头”并无特别的褒贬。若觉着“抬头”不合适，那么，干脆将崛起翻译成什么好呢？