■ 乐水
　　“拍卖”这一行当起源于何时何地？鄙人无学，实在说不上来。但拍卖活动风行当今，已经是司空见惯的了。日前，北京荣宝斋拍卖郭沫若书法，一件写有“自力更生奋发图强”的大字横幅，起价100万元，成交价319万元，“拍”出了现代书法售价的“新高”。郭氏另一幅写在白布上的题词，也成了拍卖场里的抢手货。现代社会，万物都可以化为有价商品，文化艺术也不例外，拍卖活动自然也成了日常茶饭事。君不见，拍卖公司遍及全国，拍卖场里人头攒动，竞锤起落，竞买声此起彼伏。竞价随著高高举起的牌子，一路上扬，最后，“当”的一声锤响，爆出一个天价来。看那场面，真有些惊心动魄，连我们这些局外人也跟著较劲儿。
　　对拍卖这一物事如何看？有人视之高雅，有人视之低俗。而我以为，既不高雅，也不低俗，它只是一种纯然的商业行为。拍卖，是媒婆的活动，它使艺术和金钱联姻。但拍卖毕竟是富人的游戏，财力的拼比，一般和平民百姓无关。你我手中既没有奇珍异宝，兜里又没有朱提白镪，根本没兴趣也没有资格进出那种场合。所以，我辈只管“躲进小楼成一统，管它竞买与竞卖”。
　　不过，事情往往有例外。当今的中国社会，什么奇奇怪怪的事都可能发生。说不定，有那么一天，你、我，还有他或她，神不知鬼不觉就给拍卖了。我这话是有根据的，不瞒你说，在不到一年的时间里，鄙人就稀里糊涂地被拍卖了两次。
　　 一次是去年秋季，忽然接到一位家居常州的汪姓陌生读者来信，说他有幸得到我的一篇访问奈良的散文手稿，读后时有“豁然开朗的好心情”，并申明是从“孔夫子旧书网上拍卖会”买到的，还随信寄来了一份复印稿。他问我，这稿子是如何流到社会上的？是向报刊的投稿，还是无意丢弃的底稿？我一时茫然，根本回答不出。因为我实在想不起来这稿子是投给哪一家报刊的，也没有收入已出版的两本集子之中。查看旧时底稿，更没有留下任何踪迹。是报社大扫除时当废纸卖了，还是我无意之中丢了？至今仍然是个谜。
　　再一次就是最近，教学之馀随意浏览网上，突然一行文字跳入眼帘，“××书局拍卖快讯”：“主题：著名学者×××签赠本《××××》（内夹多字题赠的名片）保真品好”。赶紧点击条目一看，原来是1994年秋，我送给一位大学学友的自作散文集，彩印计4页，第一页是书名；第二页是我的题签：“学友×××先生雅正×××敬赠九四年秋”；第3页是我的名片和书的目录；第4页是名片反面，写著几句寒暄话。保存完整，确属“真品”。
　　我对这本赠书，倒是有些记忆。当时此书出版不久，我便广赠亲朋好友和学生，当然也包括两位已是“部长级待遇”的高干。鄙人一介书生，对于官场一向麻木不仁，赠书时心中只有“学友”而无“高干”。再说，本人虽一介布衣，但学友中倒也不乏“部长级的”头面人物，少说也有四五个，心中并不在乎这些。忽忽10馀年，过后没再想过。今日猛然重睹旧物，大有不胜今昔之感。接著而来的思考是：这本赠书是如何流到卖家之手的呢？我估摸有这么几种可能性：一是受赠者接到后，毫无兴趣，顺手丢到字纸篓里，被手下工作人员检出，卖到废纸店，弄几个钱花花。书的初版定价5元5角，作为废纸卖最多也就几毛钱，可真难为他（她）了。二是收到后，终于想起来是有那么一个人，当年也曾一道共过事，聊过天，搞过翻译；也该想想今夕复何夕，也来添乱？快，扔掉。三是根本未送到受赠者手里，而是被身边人员“截获”，以保护首长不受外界干扰。四是被家人、部下或熟友拿去，当废品和垃圾处理了。
　　以上种种，以三、四可能性最大。一、二可能性最小。因为，既是赠书，便有题名，赠者之名尽管轻似尘芥，而受赠者之名却重如泰山，是万万造次不得的。就是说，即使扔掉，也会预先做些处理，例如将受赠者名讳涂去，或将题赠的一页撕掉。也许有人会想，说不定受赠者亲自卖掉，也未可知。但此种可能性几乎等于零。诚然，高官们清明廉洁，俸禄也不会太高，但还不至于困窘到只留意这一点儿小钱，不顾身份跑旧书店卖书。
　　这么说来，事情还是一团未解的谜。我本想把原书买来，学习贾平凹，再次写上受赠者大名，重新寄去。但这是名士的手段，我做不来。再说，此书上牌不到两天，即被一位名叫“明明如月”者捷足先登，以原书4倍的价钱买去。但我仍然为卖家惋惜，单单凭受赠者名讳3个汉字，再添3个“0”也不愁卖不出去。
　　不管怎样，我还是要感谢这样的拍卖，尽管两次的被拍都给我留下层层疑云，心中不大对劲儿，但同时也勾起了我的好奇心，给我一种金圣叹般的快感：“拍卖，至快也。鄙人于无意中得之，大奇。”