七十年代末、八十年代初期，中国电视里开始有外语广播讲座。最常见的当然是英语讲座了。除了教师正式讲课之外，也穿插着一些小品片断，有时候会剪接一些现成的外国教学片插进去放。那时候电影少，好看的又几乎没有，便很佩服那些洋人就是表演教学片都那么认真来劲，有时候还挺有意思。
记得有次有个两人对话的片断。一个问另一个，你到底喜欢什么。被问的那个回答，“我讨厌工作、会议、早起，喜欢旅行、晚宴、舞会、美食……哈哈哈哈哈……”。
由于自己当时受的教育和所处环境不同，对那种直言不讳有点大惊小怪。以为教学片么，总要找出点有意义的话说说的，所谓有意义，当时不外乎以为如学习啦、工作啦、奉献啦、等等。但是又直觉地感到，其实真是，那种话谁要听。后来在日本一住十几年，遇到日本的大休假，像黄金周、夏休、正月等日子，结束后回到公司日本人从部长开始谈感受，基本上都是很真实很生活的话，“呵休假么，人多又挤，在家里吃吃睡睡就过完了。”或者“ 好象说不过去，带老婆孩子去了趟夏威夷，只有比平时更累了。”“头三天几乎都在睡觉，然后大扫除……”之类。渐渐地了解了也习惯了，人家说实话会自嘲是因为平时每天都在工作奉献，真材实料，生活所需，全无必要将之挂在嘴上寻找存在感，逼人以为你有多重要。一如演员将戏演进生活里，何必。放心放心，你死了一定照样日出日落。无时不刻地自我膨胀其实便是心虚的表现，是那种扭曲的环境里养成的陋习。吓傻了，开口说话只会表现“大头症”，生怕被人看低了。
前一阵在香港的摩罗街，发现有大陆文革时期的毛泽东像章、语录、和那个时期使用过的，色彩质料都极陋的塑料用物、玩具等等，都被收集起来作古董卖，站在那里很发了一阵呆。重新意识一遍曾经经历过的时代是个沉重的过程，不过沉重之中硬是有一种割却不了的牵连，将当时的昼昼夜夜串联起来。
洋人在那里瞎买，是因为那个时期是偌大中国绝无仅有的一笔，对东方、特别是对中国有兴趣的人，日后可以作为一种特殊的收藏。对于我，可以的话，宁可选择眼不见为?簟?br> 复古作为流行，有种种古董或仿古董出现在市场，供人各取所需。鱼龙混杂，真伪难辨，除了真正懂行的人。曾经拥有过，今日才有怀念之情。不懂行的又在怀什么劲呢。据说那些像章、袖章、语录、军服等也被作为怀旧主题出现在一些个商店餐馆酒吧之中。不错，这些已是过去式，也总是旧。那个时期，细说起来各自的经历不尽相似，今日感受起来当然也不同了。
时代像一个万花筒般，折射出各种奇光异彩。
记得有次有个两人对话的片断。一个问另一个，你到底喜欢什么。被问的那个回答，“我讨厌工作、会议、早起，喜欢旅行、晚宴、舞会、美食……哈哈哈哈哈……”。
由于自己当时受的教育和所处环境不同，对那种直言不讳有点大惊小怪。以为教学片么，总要找出点有意义的话说说的，所谓有意义，当时不外乎以为如学习啦、工作啦、奉献啦、等等。但是又直觉地感到，其实真是，那种话谁要听。后来在日本一住十几年，遇到日本的大休假，像黄金周、夏休、正月等日子，结束后回到公司日本人从部长开始谈感受，基本上都是很真实很生活的话，“呵休假么，人多又挤，在家里吃吃睡睡就过完了。”或者“ 好象说不过去，带老婆孩子去了趟夏威夷，只有比平时更累了。”“头三天几乎都在睡觉，然后大扫除……”之类。渐渐地了解了也习惯了，人家说实话会自嘲是因为平时每天都在工作奉献，真材实料，生活所需，全无必要将之挂在嘴上寻找存在感，逼人以为你有多重要。一如演员将戏演进生活里，何必。放心放心，你死了一定照样日出日落。无时不刻地自我膨胀其实便是心虚的表现，是那种扭曲的环境里养成的陋习。吓傻了，开口说话只会表现“大头症”，生怕被人看低了。
前一阵在香港的摩罗街，发现有大陆文革时期的毛泽东像章、语录、和那个时期使用过的，色彩质料都极陋的塑料用物、玩具等等，都被收集起来作古董卖，站在那里很发了一阵呆。重新意识一遍曾经经历过的时代是个沉重的过程，不过沉重之中硬是有一种割却不了的牵连，将当时的昼昼夜夜串联起来。
洋人在那里瞎买，是因为那个时期是偌大中国绝无仅有的一笔，对东方、特别是对中国有兴趣的人，日后可以作为一种特殊的收藏。对于我，可以的话，宁可选择眼不见为?簟?br> 复古作为流行，有种种古董或仿古董出现在市场，供人各取所需。鱼龙混杂，真伪难辨，除了真正懂行的人。曾经拥有过，今日才有怀念之情。不懂行的又在怀什么劲呢。据说那些像章、袖章、语录、军服等也被作为怀旧主题出现在一些个商店餐馆酒吧之中。不错，这些已是过去式，也总是旧。那个时期，细说起来各自的经历不尽相似，今日感受起来当然也不同了。
时代像一个万花筒般，折射出各种奇光异彩。