《东瀛撷英》是我来到日本以后写的随笔集，大致收录了我从1996年到2002年在《中文导报》中“东瀛撷英”和“三家村”专栏中发表的作品。
我本来是中国社会科学院日本问题研究所的一名研究者，1992年来到日本留学，当时我的留学动机很明确，我一直在想，不直接来日本学习，不可能真正了解日本，于是我不顾自己当时接近中年的年龄，放弃了令人羡慕的工作，离别了妻儿，只身来日本自费留学。
但是到了日本之后，没容我翻开一页书页，学费、生活费的压力就接踵而来，我在《中年留学畅想曲》中，曾表现了我当时的心情：
“中年，是果实初熟的秋天，像饱经风霜而又从容茁壮的树干。特别是知识人的中年，思索日益深沉而又未泯少年的壮志；感情愈发成熟而又充满热烈的憧憬。为国、为家，已为栋梁、骨干，乃希望之所托，感情之所存。
然而专有那么一些中年人，好做少年梦，喜立少年志，常发少年狂。当陈封已久的国门豁然打开，彼岸的那个世界绰约迷离，充满神奇。忽一日，解官丢职，离别妻儿，毅然走上东渡之路。机场上，还是离情凄凄，转眼间，冲入蓝天，又是壮怀激烈，潇潇雨歇，吟一声‘三十功名尘与土，八千里路云和月’。
初居东瀛四叠斗室，刚欲整理思绪，矢志探索，忽觉囊中羞涩，学费告急，房费告急，伙食费告急。于是走访亲朋好友，相知相识，似曾相识，请求解决打工之难题。没想到此处并非人情浓重之故里，见无衣无食无靠之人，避之唯恐不及，犹如昨日之沙林今日之0－157。只好叹人情之菲薄，留学之热梦骤然清冷。”
的确，我在日本的留学之路是很不成功的，我在《中年留学畅想曲》中写道：
“ 偶得休闲，爱上层搂，虽已双倍尝遍愁滋味，却道不出‘天凉好个秋’。眼底是，萧萧落木，霜天雪月，夕阳挂残枝，断桥咽流水。怅然回首，只见一行歪歪斜斜的留学脚印，比少年更幼稚，比青年更痛苦。中年留学，没做成一项事业，没完遂一个希望，只留下一段冗长的生命的空白，像无弦之琴，奏出这首中年留学畅想曲，回荡于茫茫异国，永无回声。”
然而这一切一切并不影响我去认知一个美丽的日本，我觉得，一个人可以去恨一个国家，可以去恨许多人，但是你绝不能去恨一个民族，因为一个民族不论有过怎么的迷狂和错误，它的最深的，最基本的底流一定是美的。我的这种认识，不是来源于书本，最初它来源于我在日本的一次打工体验。我在本书中的《无限透明之蔚蓝的破碎》一文中曾记录了我在作留学生时的一次打工的经历。一个搬家公司，在我们工作前已说好了工作一天的工资，但在工作完了之后，仅因为我是一个留学生，他们就要将我的工资减少至日本学生的2/3以下，当我不能接受这种歧视时，他们尽情地侮辱了我，最后我在极度愤怒之下，不仅拒绝了拿他们的工资，而且反过来给他们买了六罐饮料，我告诉他们：你们是给不起工资的无赖，今天我来请客，来请一请你们这些乞丐！然后我掉头跑了。两个一起打工的日本学生拿着这六罐饮料和我的工资，拼命追上了我，他们其中的一个对我说：“你不要这样做！他们不会理解你。他们……他们是日本的耻辱！”当我坚决不接受这些饮料和工资时，我突然看见在旁边一直默不作声的另一名日本学生慢慢地蹲到地上，失声痛哭了起来。他的痛哭当时是那样强烈地震撼了我，使我每次想起这件事都会热泪盈眶，我在《无限透明之蔚蓝的破碎》中写道：
“我惊愕了，突然觉得天地间好静，尽管我头上的高速公路上奔驰的汽车震耳欲聋。我听不到任何声音，只听到铃木的泪水在汩汩流淌。我颤抖的嘴唇似乎要说出什么，然而语言冻结在夏日的夜暮中，我一动不动地伫立着。我记下的，是那时我丢失的语言。
铃木君，不要哭。我不会去恨，我不会把这看成日本的耻辱。由于我承担了你如此清澄的泪水，我将不会去恨，我将永远会用理解的目光去看这混沌的世界，直到看出它的真正清纯。
铃木君，不要哭，由于我承担了你如此沉重的泪水，我会像爱我的家乡一样爱日本。爱她每个善良的微笑，爱她每个无奈的叹息。
铃木君，不要哭，我丢失了我的语言，不能握着你的手，道一声‘再见’，但我将永远记住这个夜晚，记住你，记住中山（另一位日本学生），记住正在升上中天的今晚的月亮。
几年后，我回到了中国，我五岁的女儿突然有一天问我：‘ 爸爸，听说你在日本留学时打工是很苦的，是吗？’
我迟疑了好久，对她说：‘日本是个很美的地方，春天来了，满山遍野开满樱花。清晨，露珠从花瓣上颤动着坠落，像是去向大地讲述樱花淡红色的梦。樱花看起来很柔弱，而满山遍野的樱花连成一片，那可是个结实的春天啊！’
女儿像是不太懂我的话，又像是被我的话迷住了，她久久地遥望着遥远的东方，目光迷离而又憧憬。
女儿，你看到美丽的日本了吗？
我没有讲我那个梦。我发誓我永远不会向她讲那个梦，一个近乎无限透明之蔚蓝的器皿破碎了，它在阳光的雨中凄然洒落，像我蔚蓝的希望。”
这，也许就是我写《东瀛撷英》的主要的动机所在。
《东瀛撷英》张石着
中文书店有售，1080日元
我本来是中国社会科学院日本问题研究所的一名研究者，1992年来到日本留学，当时我的留学动机很明确，我一直在想，不直接来日本学习，不可能真正了解日本，于是我不顾自己当时接近中年的年龄，放弃了令人羡慕的工作，离别了妻儿，只身来日本自费留学。
但是到了日本之后，没容我翻开一页书页，学费、生活费的压力就接踵而来，我在《中年留学畅想曲》中，曾表现了我当时的心情：
“中年，是果实初熟的秋天，像饱经风霜而又从容茁壮的树干。特别是知识人的中年，思索日益深沉而又未泯少年的壮志；感情愈发成熟而又充满热烈的憧憬。为国、为家，已为栋梁、骨干，乃希望之所托，感情之所存。
然而专有那么一些中年人，好做少年梦，喜立少年志，常发少年狂。当陈封已久的国门豁然打开，彼岸的那个世界绰约迷离，充满神奇。忽一日，解官丢职，离别妻儿，毅然走上东渡之路。机场上，还是离情凄凄，转眼间，冲入蓝天，又是壮怀激烈，潇潇雨歇，吟一声‘三十功名尘与土，八千里路云和月’。
初居东瀛四叠斗室，刚欲整理思绪，矢志探索，忽觉囊中羞涩，学费告急，房费告急，伙食费告急。于是走访亲朋好友，相知相识，似曾相识，请求解决打工之难题。没想到此处并非人情浓重之故里，见无衣无食无靠之人，避之唯恐不及，犹如昨日之沙林今日之0－157。只好叹人情之菲薄，留学之热梦骤然清冷。”
的确，我在日本的留学之路是很不成功的，我在《中年留学畅想曲》中写道：
“ 偶得休闲，爱上层搂，虽已双倍尝遍愁滋味，却道不出‘天凉好个秋’。眼底是，萧萧落木，霜天雪月，夕阳挂残枝，断桥咽流水。怅然回首，只见一行歪歪斜斜的留学脚印，比少年更幼稚，比青年更痛苦。中年留学，没做成一项事业，没完遂一个希望，只留下一段冗长的生命的空白，像无弦之琴，奏出这首中年留学畅想曲，回荡于茫茫异国，永无回声。”
然而这一切一切并不影响我去认知一个美丽的日本，我觉得，一个人可以去恨一个国家，可以去恨许多人，但是你绝不能去恨一个民族，因为一个民族不论有过怎么的迷狂和错误，它的最深的，最基本的底流一定是美的。我的这种认识，不是来源于书本，最初它来源于我在日本的一次打工体验。我在本书中的《无限透明之蔚蓝的破碎》一文中曾记录了我在作留学生时的一次打工的经历。一个搬家公司，在我们工作前已说好了工作一天的工资，但在工作完了之后，仅因为我是一个留学生，他们就要将我的工资减少至日本学生的2/3以下，当我不能接受这种歧视时，他们尽情地侮辱了我，最后我在极度愤怒之下，不仅拒绝了拿他们的工资，而且反过来给他们买了六罐饮料，我告诉他们：你们是给不起工资的无赖，今天我来请客，来请一请你们这些乞丐！然后我掉头跑了。两个一起打工的日本学生拿着这六罐饮料和我的工资，拼命追上了我，他们其中的一个对我说：“你不要这样做！他们不会理解你。他们……他们是日本的耻辱！”当我坚决不接受这些饮料和工资时，我突然看见在旁边一直默不作声的另一名日本学生慢慢地蹲到地上，失声痛哭了起来。他的痛哭当时是那样强烈地震撼了我，使我每次想起这件事都会热泪盈眶，我在《无限透明之蔚蓝的破碎》中写道：
“我惊愕了，突然觉得天地间好静，尽管我头上的高速公路上奔驰的汽车震耳欲聋。我听不到任何声音，只听到铃木的泪水在汩汩流淌。我颤抖的嘴唇似乎要说出什么，然而语言冻结在夏日的夜暮中，我一动不动地伫立着。我记下的，是那时我丢失的语言。
铃木君，不要哭。我不会去恨，我不会把这看成日本的耻辱。由于我承担了你如此清澄的泪水，我将不会去恨，我将永远会用理解的目光去看这混沌的世界，直到看出它的真正清纯。
铃木君，不要哭，由于我承担了你如此沉重的泪水，我会像爱我的家乡一样爱日本。爱她每个善良的微笑，爱她每个无奈的叹息。
铃木君，不要哭，我丢失了我的语言，不能握着你的手，道一声‘再见’，但我将永远记住这个夜晚，记住你，记住中山（另一位日本学生），记住正在升上中天的今晚的月亮。
几年后，我回到了中国，我五岁的女儿突然有一天问我：‘ 爸爸，听说你在日本留学时打工是很苦的，是吗？’
我迟疑了好久，对她说：‘日本是个很美的地方，春天来了，满山遍野开满樱花。清晨，露珠从花瓣上颤动着坠落，像是去向大地讲述樱花淡红色的梦。樱花看起来很柔弱，而满山遍野的樱花连成一片，那可是个结实的春天啊！’
女儿像是不太懂我的话，又像是被我的话迷住了，她久久地遥望着遥远的东方，目光迷离而又憧憬。
女儿，你看到美丽的日本了吗？
我没有讲我那个梦。我发誓我永远不会向她讲那个梦，一个近乎无限透明之蔚蓝的器皿破碎了，它在阳光的雨中凄然洒落，像我蔚蓝的希望。”
这，也许就是我写《东瀛撷英》的主要的动机所在。
《东瀛撷英》张石着
中文书店有售，1080日元