本报讯（记者 杨文凯）日本众议员、日中协会会长野田毅于6月3日－6日对中国进行了访问。6月3日，野田毅与中国国家副主席曾庆红举行了长达1个半小时的会谈，就靖国神社参拜、民族主义、联合国改革、今后的中日关系等问题交换了意见。本次是野田毅第八次见到曾庆红，作为旧友故交，会谈充满了坦率而诚恳的气氛，目的是为当前严峻的中日关系寻找解决出路。在政府外交停滞不前的时期，野田毅访中也是最近两国议员外交中的重要一环。此前已有山崎拓访中，与野田毅前后访中的还有桥本龙太郎，加藤?一、野田圣子等众议员也将在6月20－21日访问中国，会见曾庆红副主席，为改善中日关系寻找对策。
野田毅与曾庆红会见，原定1小时，最终超时30分钟。有关靖国参拜问题，野田毅表示，小泉首相6月2日的国会答辩内容有些变化值得注意。1、首相最初一直认为公式参拜是当然的事情，但6月2日在国会预算委员会的答辩中强调了私人参拜性质，是作为个人的心情问题而进行参拜。2、有关参拜对象，也回避了“人死后都一样”的生死观，而是特别强调参拜战争死难者。3、对甲级战犯的认识上，日本政府是接受东京裁判结果的，没有使侵略正当化的企图。根据以上的讲法，小泉总理对是否继续参拜会做出适当判断，我本人难以做出论断。
曾庆红对此再一次明确表达了中方的意思。他说，中日两国一衣带水，迄今有2000年以上的友好历史。虽然有一段时期发生了侵略，但邦交正常化以后，两国关系有了健全发展。近年来，两国关系陷入困难状况，有必要考虑一下因果关系。直接原因就是靖国参拜问题，日本在历史认识和台湾问题上没有给出适当的对应。口头上有各种各样的说法，但在行动上没有守护信义，伤害了中国人民的心。这种做法动摇了中日三个基本文件的基础。日本政府没有把口头表明落实到行动上，对此，我们是非常难以接受的。今年是抗日战争胜利60周年，小泉首相还没有做出最终判断。如果又去参拜，必定会带来非常恶劣的影响。这与反法西斯胜利60周年的世界气氛是不相符合的，一定会招致近邻各国的反对。
曾庆红说，我对此抱有深深的忧虑和不安。政治家必须通过努力来改变现状，对国民和未来担负责任。胡锦涛主席和中国政府迄今为止付出了重大努力。在智利和印度尼西亚的两次中日首脑会谈中，胡主席提出了5项主张。这5项主张代表了中国历代领导人、政府和国民的意思，小泉总理也表明了相同的心情。遵循这5项主张，靖国参拜是值得考虑的。在此，我们不希望看到靖国参拜使情况更加恶化下去。因此，希望日本领导人从大局出发做出判断，希望从个人的心情、国家的利益以及两国的长远利益来考虑，不去参拜靖国神社。
有关民族主义问题，野田毅称，现在，世界各国的民族主义情绪越来越强，无论日本、中国，还有世界其它国家都有这种倾向。但是独善的民族主义，失去国际性和国际视野的民族主义是非常不幸的。如何在民族性中融入国际性非常重要。从这个意思出发，日本必须对战前的独善的民族主义进行反省，希望中国方面也一定要重视这个问题，双方一起拒绝独善的、排外的民族主义。
野田毅称，中日邦交正常化时，中国还处于活生生的战争被害记忆时期，当时的毛泽东主席和周恩来总理等领导人敢于抑制民间对日本的仇恨和反感，面向未来，提出中日友好这样重要的指导意见。这种宽广的胸怀使日本人十分感动，日本人对中国的亲近感大幅上升。此后，日中友好气氛在日本和中国不断扩大，这是非常重要的经验。回顾过去，再看目前的严峻状况，希望中国能向日本再一次展示宽广的胸怀和面向未来的志向，这对两国的友好前进一定会有正面的积极作用。
对此曾庆红表示，胡主席已多次表明了中国的对日政策，在5项主张之后，还有16字方针：“和平共存，世代友好，互惠协力，共同发展”，推动中日关系发展的意志非常坚定。我们需要的是和平，不是战争，世代友好非常重要。中国现在还是发展中国家，日本是经济大国，在各种领域里的互惠合作非常必要。对此，小泉总理表明中国的经济发展不是威胁而是机会，这是很好的事情。迄今，中国经济的改革发展也获得日本的大力协助，我们表示感谢。互惠协力在今后仍是必要的，这个方针是普遍的。这一点也是从毛泽东、周恩来、邓小平、江泽民一直继承下来的方针。
在民族主义方面，从孩子开始进行爱国主义教育，世界上任何国家都会教育孩子热爱自己的国家和民族。这不是极端的民族主义教育，中国也教育学生要热爱近邻各国。近代日本军国主义分子的所做所为，从结果上看并不是真正的民族主义，他们不仅伤害了外国人民，也给日本自身带来了罪恶。日前的反日游行是自发的，出现了一些人们不愿看到的事情，中国政府不赞成过激行动。中日双方都有必要正确引导民族主义。不仅是两国政府，两国媒体的协作也很重要。
有关联合国改革问题，野田毅希望中国在邦交正常化时期显示的对日宽大胸怀，也能显示在联合国改革问题上，这将为中日友好带来非常大的积极影响。
曾庆红表示，中国知道并理解日本希望在国际上发挥更大作用的愿望。对此，中国的想法首先在于提高联合国的效率，发挥发展中国家的作用。联合国改革是大事，不能简单采用表决，而应通过对话得出结果比较好。有关这个问题，中国基于三方面的观点立场：1、日本当局对历史问题的态度；2、日本对近邻各国承担的责任；3、效率性、地域性、公平性。
野田毅与曾庆红会谈时，没有谈及吴仪副总理取消会见小泉首相而提前回国一事。在事后与驻京日本记者召开恳谈会时，野田毅针对记者的提问推测中日外交当局可能在事先已经知道这件事。野田毅的回答遭来了町村外务大臣的讥讽，他指某些亲中派议员在北京向中方尽说奉承话，因为他们的存在使日中关系变得很奇怪。野田毅在访中前后都与小泉首相会面，并进行了沟通。他在这场风波中反击外务大臣应该明白自己的工作职责，应该把搞好日中关系作为自己的主要任务，而不是讥讽其它人为改善日中关系做出的努力。
日中关系者分析指出，野田毅访中，会见了国家副主席曾庆红、中央对外联络部副部长刘洪才等人，中方已把该说的话都说尽了。联系到此前国务委员唐家璇会见访中的山崎拓时也表明，解决靖国参拜问题需要勇气和智慧，中方的一贯主张已非常清楚了。所谓勇气，是指小泉首相应该有不去参拜的勇气。联合执政的公明党已表明首相继续参拜将影响到联合政权的基盘，显示了政治勇气，接下来就看自民党和小泉是否有勇气。如果缺乏勇气，那么就寻找智慧。所谓智慧，是指寻找双方都可接受的处理甲级战犯的方法。比如分祀、设立国立追悼设施等。据了解，野田毅访中期间也对甲级战犯的处理方式提出了新的设想， 中方对此表示兴趣。而日本方面在获得小泉首相认可之前尚不宜发表。在原则和立场互不相让的情况下，只有勇气和智慧才是解决问题的可选之策。
野田毅与曾庆红会见，原定1小时，最终超时30分钟。有关靖国参拜问题，野田毅表示，小泉首相6月2日的国会答辩内容有些变化值得注意。1、首相最初一直认为公式参拜是当然的事情，但6月2日在国会预算委员会的答辩中强调了私人参拜性质，是作为个人的心情问题而进行参拜。2、有关参拜对象，也回避了“人死后都一样”的生死观，而是特别强调参拜战争死难者。3、对甲级战犯的认识上，日本政府是接受东京裁判结果的，没有使侵略正当化的企图。根据以上的讲法，小泉总理对是否继续参拜会做出适当判断，我本人难以做出论断。
曾庆红对此再一次明确表达了中方的意思。他说，中日两国一衣带水，迄今有2000年以上的友好历史。虽然有一段时期发生了侵略，但邦交正常化以后，两国关系有了健全发展。近年来，两国关系陷入困难状况，有必要考虑一下因果关系。直接原因就是靖国参拜问题，日本在历史认识和台湾问题上没有给出适当的对应。口头上有各种各样的说法，但在行动上没有守护信义，伤害了中国人民的心。这种做法动摇了中日三个基本文件的基础。日本政府没有把口头表明落实到行动上，对此，我们是非常难以接受的。今年是抗日战争胜利60周年，小泉首相还没有做出最终判断。如果又去参拜，必定会带来非常恶劣的影响。这与反法西斯胜利60周年的世界气氛是不相符合的，一定会招致近邻各国的反对。
曾庆红说，我对此抱有深深的忧虑和不安。政治家必须通过努力来改变现状，对国民和未来担负责任。胡锦涛主席和中国政府迄今为止付出了重大努力。在智利和印度尼西亚的两次中日首脑会谈中，胡主席提出了5项主张。这5项主张代表了中国历代领导人、政府和国民的意思，小泉总理也表明了相同的心情。遵循这5项主张，靖国参拜是值得考虑的。在此，我们不希望看到靖国参拜使情况更加恶化下去。因此，希望日本领导人从大局出发做出判断，希望从个人的心情、国家的利益以及两国的长远利益来考虑，不去参拜靖国神社。
有关民族主义问题，野田毅称，现在，世界各国的民族主义情绪越来越强，无论日本、中国，还有世界其它国家都有这种倾向。但是独善的民族主义，失去国际性和国际视野的民族主义是非常不幸的。如何在民族性中融入国际性非常重要。从这个意思出发，日本必须对战前的独善的民族主义进行反省，希望中国方面也一定要重视这个问题，双方一起拒绝独善的、排外的民族主义。
野田毅称，中日邦交正常化时，中国还处于活生生的战争被害记忆时期，当时的毛泽东主席和周恩来总理等领导人敢于抑制民间对日本的仇恨和反感，面向未来，提出中日友好这样重要的指导意见。这种宽广的胸怀使日本人十分感动，日本人对中国的亲近感大幅上升。此后，日中友好气氛在日本和中国不断扩大，这是非常重要的经验。回顾过去，再看目前的严峻状况，希望中国能向日本再一次展示宽广的胸怀和面向未来的志向，这对两国的友好前进一定会有正面的积极作用。
对此曾庆红表示，胡主席已多次表明了中国的对日政策，在5项主张之后，还有16字方针：“和平共存，世代友好，互惠协力，共同发展”，推动中日关系发展的意志非常坚定。我们需要的是和平，不是战争，世代友好非常重要。中国现在还是发展中国家，日本是经济大国，在各种领域里的互惠合作非常必要。对此，小泉总理表明中国的经济发展不是威胁而是机会，这是很好的事情。迄今，中国经济的改革发展也获得日本的大力协助，我们表示感谢。互惠协力在今后仍是必要的，这个方针是普遍的。这一点也是从毛泽东、周恩来、邓小平、江泽民一直继承下来的方针。
在民族主义方面，从孩子开始进行爱国主义教育，世界上任何国家都会教育孩子热爱自己的国家和民族。这不是极端的民族主义教育，中国也教育学生要热爱近邻各国。近代日本军国主义分子的所做所为，从结果上看并不是真正的民族主义，他们不仅伤害了外国人民，也给日本自身带来了罪恶。日前的反日游行是自发的，出现了一些人们不愿看到的事情，中国政府不赞成过激行动。中日双方都有必要正确引导民族主义。不仅是两国政府，两国媒体的协作也很重要。
有关联合国改革问题，野田毅希望中国在邦交正常化时期显示的对日宽大胸怀，也能显示在联合国改革问题上，这将为中日友好带来非常大的积极影响。
曾庆红表示，中国知道并理解日本希望在国际上发挥更大作用的愿望。对此，中国的想法首先在于提高联合国的效率，发挥发展中国家的作用。联合国改革是大事，不能简单采用表决，而应通过对话得出结果比较好。有关这个问题，中国基于三方面的观点立场：1、日本当局对历史问题的态度；2、日本对近邻各国承担的责任；3、效率性、地域性、公平性。
野田毅与曾庆红会谈时，没有谈及吴仪副总理取消会见小泉首相而提前回国一事。在事后与驻京日本记者召开恳谈会时，野田毅针对记者的提问推测中日外交当局可能在事先已经知道这件事。野田毅的回答遭来了町村外务大臣的讥讽，他指某些亲中派议员在北京向中方尽说奉承话，因为他们的存在使日中关系变得很奇怪。野田毅在访中前后都与小泉首相会面，并进行了沟通。他在这场风波中反击外务大臣应该明白自己的工作职责，应该把搞好日中关系作为自己的主要任务，而不是讥讽其它人为改善日中关系做出的努力。
日中关系者分析指出，野田毅访中，会见了国家副主席曾庆红、中央对外联络部副部长刘洪才等人，中方已把该说的话都说尽了。联系到此前国务委员唐家璇会见访中的山崎拓时也表明，解决靖国参拜问题需要勇气和智慧，中方的一贯主张已非常清楚了。所谓勇气，是指小泉首相应该有不去参拜的勇气。联合执政的公明党已表明首相继续参拜将影响到联合政权的基盘，显示了政治勇气，接下来就看自民党和小泉是否有勇气。如果缺乏勇气，那么就寻找智慧。所谓智慧，是指寻找双方都可接受的处理甲级战犯的方法。比如分祀、设立国立追悼设施等。据了解，野田毅访中期间也对甲级战犯的处理方式提出了新的设想， 中方对此表示兴趣。而日本方面在获得小泉首相认可之前尚不宜发表。在原则和立场互不相让的情况下，只有勇气和智慧才是解决问题的可选之策。