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庄伟杰:展示神性与自然交融的澄明
日期: 2021/08/20 17:14
—我读《甘建华地理诗选》

庄伟杰(澳洲)

自20世纪80年代开始,诗人甘建华始终怀揣一颗诗心走在路上,一手作文,一手写诗。令人刮目相看的是,他坚持不懈地致力于地理诗的写作实践与叙述探索,试图建构人与自然天人合一的地理诗学。这种带有文化地理气质的书写,氤氲出一种既浪漫又鲜明的自然主义诗风。高山湖海、名川大河、故土物候、异域胜境等地理元素,成为他写作的灵感来源,也成为他最为重要的写作资源,甚至构成了诗人观察世界、感悟人生和寄寓情思不可或缺的参照物。一部经过精心挑选的《甘建华地理诗选》足以证明,这是诗人一路勇毅前行、一路亲近自然、一路拥抱诗歌,所凝聚的诗学思考、创作意向与心路历程的结晶。或者说,这部诗选是诗人前半生的人生阅历、存在状态和生命体验共冶一炉的诗意呈现。

 

曾经名头响亮,多么令人神往
西宁人自豪——我要去兰州
银川人得意——我现在兰州
敦煌人高调——明天去兰州
可爱的兰州啊,大西北的首府

火车向着兰州跑,使劲地跑
兰州拉面,闻香下马,知味停车
兰州黄河蜜,赛过吐鲁番的哈密瓜
兰州大铁桥,绝世的母亲雕塑
兰州街市,娉婷走过貂蝉的后裔

风水轮流转,都是越转越好啊
可你,山河依旧,时间停止了
三百里兰州,黄河唯一贯穿的省城
金红色浊浪翻滚,一盆巨大的泥汤
快艇飞驰河心,却让人格外担忧
——《兰州,兰州》

纵览这首诗隐约可见,诗人对地理和空间表现出的极大兴趣,远远超过对时间和历史。因而其足迹遍及之处,皆能获取丰富而新鲜的感受和经验,乃至在有限中展开无限延伸的各种可能性。进一步说,在甘建华那里,更倾向于把自然世界的所见所闻所思,作为地理来加以感知和认识。甚或以客观和真切的认知来加以观照,并通过空间的维度而非时间的维度予以呈现,在不断往返中寻找到进入诗歌意境的切入点。



当行走成为生活的必须,地理学者甘建华眼中的世界,迅即衍变成了一系列的诗歌发现。譬如《浙中之旅》组诗,就是他2019年夏天在中国作协杭州创作之家疗养时的收获,它们包括《晨登北高峰》《灵隐寺偶见》《雨中游兰亭》《随金光中老师访鲁迅故居》《黄亚洲书院帖》《白乐桥1号的笑脸》等15首。美国现代意象派诗人埃兹拉·庞德(Ezra Pound)说过:“没有一首好诗是用二十年前的方式写成的。”甘建华的这组诗歌同样如此,与早期青海求学、工作时的诗风完全不同,有着崭新的现代诗歌语言的组合与凝练。其《断桥意象》一诗,从一只鸟写到一只船,再写到一个人,“有花衣老妪招呼看相”。然而诗人无意于此,“且只许清风徐来/做一个南朝北朝的梦”。这不仅仅是诗人的观察和描绘能力,更是改变、创造和联想的能力。所以,这首意象丰赡之作能够进入各种诗歌榜单,也就不足为怪了。



By Immanuel Giel - Own work, CC BY-SA 3.0, 来自维基百科,原图无改变


涅瓦河畔十二月党人广场
四五丛白鹃梅,开得分外艳丽
烈马上的彼得大帝,从各个角度
看上去威武雄壮,极有气势
教堂的钟声飘过来,又闻普希金之问
“你将奔向何方?将在哪里停蹄?”
——《圣彼得堡的清晨》

甘建华曾在前几年漫游俄罗斯,写下一篇颇为时人关注的长篇散文《俄罗斯旅草》,而后又创作了同题组诗。我注意到他在写作过程中,自觉地融入个体的心理体验和人生旅行,完全不同于他人笔下的异域风光风情,而是有着独到而尖锐的理性批判眼光。《俄罗斯旅草》这种以地理谱系方式转化的诗性叙事,既能从不同视角做出不同的描述,又能绘制出属于自己的心灵地图,其中蕴含着诗人回归自然、热爱生活的精神姿态,以及对家园的寻找和对日常美学的渴求,展示了神性与自然交融的澄明,体现了诗人对天人关系和地理诗学探索的诗性空间建构。
2020年11月29日晚,绍兴

[作者简介] 庄伟杰,闽南人。诗人,作家,评论家,书法家,复旦大学文学博士后。1989年底赴澳洲留学并定居,在澳期间担任《满江红》杂志和《唐人商报》社长兼总编辑,海归后破格聘任为华侨大学教授、硕士生导师和学科带头人,现任浙江越秀外国语学院教授,澳洲华文诗人笔会会长,中外散文诗学会副主席。出版各类专著18部,主编各类著作70余种,发表近400篇学术论文和文艺评论,作品入选300余种重要版本或年度选本。




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