无所谓斋 痴公
在北京有两位昔日的同学相约一同来拜访，一位是王鸿冀教授现在任创意研究所所长，我俩常见，我每次到京，都生拉硬拽把他请来给我讲课、讲文化、讲经济、讲哲学，我吸收被他浓缩了的知识，省了我许多时间，我要学习每门学问，即便是看许多书，也许不得要领，他是缩短了我学习时间，无异于延长了我生命的益友。
另外一位是梁宝俭，他是中国最高人民法院一等高级法官，国家法官学院副院长，高中毕业后我们五十六年没有见过面了，一是因为他太忙，二是我有个臭毛病，哪位朋友成了亿万富翁，我就不主动联络了，怕有巴结之嫌，哪位朋友官升到副部级了，我也就不主动联络了，怕有攀龙附凤之嫌，当然他们来访我非常欢迎会热情接待。
事先约定，为了谈话时间多一点，约定不到外面去吃饭，浪费了时间，我说：“太太没有随行，没有人做饭，我只有冷冻饺子相待。”他们说无妨，并带来了一罎子鹿肉，一罎子米粉肉和许多酒菜，好在我的酒罈中尚有十斤汾酒尚未启封。
老友相见甚是高兴，我戏称这位法官为大理寺卿，因为清代审理、定刑的机构，名曰大理寺，它的最高长官叫大理寺卿。我们畅谈了别后五十六年的个人际遇，谈了法制建设，反腐倡廉，日中关係，话题包罗万象。
饭后我们讨论了三个题目，即科学、信仰和哲学，写出来，不知读者朋友是否认同。
什麽是科学？
一切确切的知识称之为科学，它诉禇于人类的理性。
比如1+1=2，任何人演算，得数只能是2，不可能有其他的答桉。
比如水是有两个氢原子和一个氧原子构成的，井水如是，河水如是，海水如是，雨水如是，没有例外。
所有生物都是生长、发育、繁殖、死亡的，哪个生物也逃不了这个规律。
什麽是信仰？
一切确切知识以外的领域，属于信仰，它诉诸于权威。
信佛的，因有佛教的创始人释迦牟尼这个权威，所以有人信佛教。至于佛经中所说的天堂地狱，没有人能证实它的存在，谁也没去过。
比如有人信仰共产注意，正因为有马克思，恩格斯两位权威的存在，有些人门才信仰，但它又是一切确切知识之外的领域，何时实现共产主义，共产主义是什麽样子的，谁也说不清楚，连马克思、恩格斯也说不清楚。
随着社会的发展，马、恩对他们以前提出的学说也有所扬弃。1893年恩格斯不再提共产党宣言中最终建立共产主义。他说：“我们没有最终目标，我们是不断发展论者，我们不打算把什麽最终规律强加给人类。”（马恩全集22卷628页），连恩格斯对共产主义也产生了质疑。
很多人没读过马恩全集，对各种自称马克思主义的货色分辨不清，故上当了，误信了，不读真经，不读原着，往往成了不分真伪的人云亦云者，悲哉。
什麽是哲学？
哲学它像信仰一样思考，它不是理性知识之外的范围，但它付诸于人类理性而不付诸于权威。
不管是达官贵人还是草根平民；谁也否定不了矛盾的法则。量变到质变的法则，否定之否定的法则，它不为权威所左右。
然否？
在北京有两位昔日的同学相约一同来拜访，一位是王鸿冀教授现在任创意研究所所长，我俩常见，我每次到京，都生拉硬拽把他请来给我讲课、讲文化、讲经济、讲哲学，我吸收被他浓缩了的知识，省了我许多时间，我要学习每门学问，即便是看许多书，也许不得要领，他是缩短了我学习时间，无异于延长了我生命的益友。
另外一位是梁宝俭，他是中国最高人民法院一等高级法官，国家法官学院副院长，高中毕业后我们五十六年没有见过面了，一是因为他太忙，二是我有个臭毛病，哪位朋友成了亿万富翁，我就不主动联络了，怕有巴结之嫌，哪位朋友官升到副部级了，我也就不主动联络了，怕有攀龙附凤之嫌，当然他们来访我非常欢迎会热情接待。
事先约定，为了谈话时间多一点，约定不到外面去吃饭，浪费了时间，我说：“太太没有随行，没有人做饭，我只有冷冻饺子相待。”他们说无妨，并带来了一罎子鹿肉，一罎子米粉肉和许多酒菜，好在我的酒罈中尚有十斤汾酒尚未启封。
老友相见甚是高兴，我戏称这位法官为大理寺卿，因为清代审理、定刑的机构，名曰大理寺，它的最高长官叫大理寺卿。我们畅谈了别后五十六年的个人际遇，谈了法制建设，反腐倡廉，日中关係，话题包罗万象。
饭后我们讨论了三个题目，即科学、信仰和哲学，写出来，不知读者朋友是否认同。
什麽是科学？
一切确切的知识称之为科学，它诉禇于人类的理性。
比如1+1=2，任何人演算，得数只能是2，不可能有其他的答桉。
比如水是有两个氢原子和一个氧原子构成的，井水如是，河水如是，海水如是，雨水如是，没有例外。
所有生物都是生长、发育、繁殖、死亡的，哪个生物也逃不了这个规律。
什麽是信仰？
一切确切知识以外的领域，属于信仰，它诉诸于权威。
信佛的，因有佛教的创始人释迦牟尼这个权威，所以有人信佛教。至于佛经中所说的天堂地狱，没有人能证实它的存在，谁也没去过。
比如有人信仰共产注意，正因为有马克思，恩格斯两位权威的存在，有些人门才信仰，但它又是一切确切知识之外的领域，何时实现共产主义，共产主义是什麽样子的，谁也说不清楚，连马克思、恩格斯也说不清楚。
随着社会的发展，马、恩对他们以前提出的学说也有所扬弃。1893年恩格斯不再提共产党宣言中最终建立共产主义。他说：“我们没有最终目标，我们是不断发展论者，我们不打算把什麽最终规律强加给人类。”（马恩全集22卷628页），连恩格斯对共产主义也产生了质疑。
很多人没读过马恩全集，对各种自称马克思主义的货色分辨不清，故上当了，误信了，不读真经，不读原着，往往成了不分真伪的人云亦云者，悲哉。
什麽是哲学？
哲学它像信仰一样思考，它不是理性知识之外的范围，但它付诸于人类理性而不付诸于权威。
不管是达官贵人还是草根平民；谁也否定不了矛盾的法则。量变到质变的法则，否定之否定的法则，它不为权威所左右。
然否？