神舟五号飞船成功实现中国首次载人航天飞行，一圆中国人酝酿千年的飞天梦想，也开启了中国人进入太空的崭新征程。从民族和国家的角度出发，对神舟五号辉煌升空的伟大意义做出高度评价，自在情理之中，且各种恰如其分的评估已被表述得几近完美。如：载人航天飞行是创造历史之旅；飞船发射成功，是中国的荣耀；载人飞船上天，向世界展示了中国的尖端科技和综合国力；中国人进入太空，有了不让俄国和美国专美於前的能力，等等。这些意义分析和影响评估，充分展示出中国的民族自豪和国家实力，呈现为无法抹杀的客观事实，令人激奋。但有了这些还不够，中国还必须在神舟五号上寄托并落实更博大的理想。
有一个人替我们说出了这种超越民族和国家的伟大理想，他就是中国太空第一人，宇航员杨利伟。杨利伟表示，他在太空里没有看到我们的长城，看到的是地球的景色非常美丽。杨利伟的航天日记里写著：“为了全人类的和平与进步，中国人来到了太空。”杨利伟返回地球後，在回答这些常例提问时没有深思熟虑，他只是实话实说，他最有资格说出一个中国人从太空 望地球的真实心情和感受。无疑，这也是中国应该抱有的胸怀，应该达到的境界。对於一个有能力进入太空的民族和国家来说，当以宇宙万物为友，以人间哀乐为怀，而不是满足并陶醉於一己的荣耀和利益。
过去，中国人没有能力进入太空，於是便笃信“人类从太空俯瞰地球，只能看到中国的长城和荷兰的拦海大堤”之类连自己都无法证实的传说，希望藉此来为民族张目，为国家壮胆。但今天，中国不再 要藉助似是而非的言论来自画自赞，中国已有能力用大胆而出色的实际行动来证明自己。从太空中看不到长城，对中国没有任何损害，因为我们已经亲眼看到了蔚蓝的地球，看到了美丽的家园──这种感觉真实而美好。
俗话说，人是千层冰。不同的认识来自於不同的个人立场和不同的社会层次。推演到国家也是如此。比如中国在考虑问题，制定策略时，可以仅仅处於国家层面，也可以提升至民族层面，更可以扩展到地区层面，还可以延伸到人类层面，当然还可以走出地球，从茫茫宇宙来思考我们的责任和义务。中国选择哪个层面作为自己的立足点和出发点，当然可以讨论。但既然中国已有能力遨游太空，那堋与这种实际能力相对应的观念认识和精神境界一定是不可或缺的。正是在这个意义上，我们推崇杨利伟对神舟五号载人飞行的个人化表述最具哲学意味，也最富人性化。
中国人进入太空，不是为了竞逐太空争霸赛的资格，也不是为了炫耀实力宣扬国威。每一位在神舟五号背後读取民族自强，国家昌盛之类宏大寓意的中国人，在欢呼雀跃之後，不妨更深刻地咀嚼并想像一下景色非常美丽的地球家园──这才是中国人进入太空的目标，也是人类宇航事业的终极关怀。
有一个人替我们说出了这种超越民族和国家的伟大理想，他就是中国太空第一人，宇航员杨利伟。杨利伟表示，他在太空里没有看到我们的长城，看到的是地球的景色非常美丽。杨利伟的航天日记里写著：“为了全人类的和平与进步，中国人来到了太空。”杨利伟返回地球後，在回答这些常例提问时没有深思熟虑，他只是实话实说，他最有资格说出一个中国人从太空 望地球的真实心情和感受。无疑，这也是中国应该抱有的胸怀，应该达到的境界。对於一个有能力进入太空的民族和国家来说，当以宇宙万物为友，以人间哀乐为怀，而不是满足并陶醉於一己的荣耀和利益。
过去，中国人没有能力进入太空，於是便笃信“人类从太空俯瞰地球，只能看到中国的长城和荷兰的拦海大堤”之类连自己都无法证实的传说，希望藉此来为民族张目，为国家壮胆。但今天，中国不再 要藉助似是而非的言论来自画自赞，中国已有能力用大胆而出色的实际行动来证明自己。从太空中看不到长城，对中国没有任何损害，因为我们已经亲眼看到了蔚蓝的地球，看到了美丽的家园──这种感觉真实而美好。
俗话说，人是千层冰。不同的认识来自於不同的个人立场和不同的社会层次。推演到国家也是如此。比如中国在考虑问题，制定策略时，可以仅仅处於国家层面，也可以提升至民族层面，更可以扩展到地区层面，还可以延伸到人类层面，当然还可以走出地球，从茫茫宇宙来思考我们的责任和义务。中国选择哪个层面作为自己的立足点和出发点，当然可以讨论。但既然中国已有能力遨游太空，那堋与这种实际能力相对应的观念认识和精神境界一定是不可或缺的。正是在这个意义上，我们推崇杨利伟对神舟五号载人飞行的个人化表述最具哲学意味，也最富人性化。
中国人进入太空，不是为了竞逐太空争霸赛的资格，也不是为了炫耀实力宣扬国威。每一位在神舟五号背後读取民族自强，国家昌盛之类宏大寓意的中国人，在欢呼雀跃之後，不妨更深刻地咀嚼并想像一下景色非常美丽的地球家园──这才是中国人进入太空的目标，也是人类宇航事业的终极关怀。