没错，“水泊梁山”不仅仅是《水浒传》中的一个知名的场景，它还是真真正正的坐落在山东省济宁市的中国国家AAAA级旅游区。而济宁也正是“水浒文化”的重要发祥地之一。

水泊梁山 

济宁，位于山东西南部，东邻临沂，西与菏泽接壤，南靠枣庄和江苏徐州，北与泰安交界，水泊梁山则位于济宁市的梁山县。据历史记载，梁山历史悠久，早在远古时期，就有人在此稼穑渔猎，繁衍生息。北宋宣和元年（公元1119年）朝廷统治腐朽、民不聊生，宋江广结天下英雄好汉，凭借水泊天险啸聚梁山。 

其实，在真正的历史记载中，宋江的起义团队只有36个人，远不及《水浒传》中描写的那样规模浩大，而且宋江领导的起义也很快被平息，远不如故事中那样传奇。起初，他们的故事也只是在民间传说、话本、杂剧等中流传，经过后世不断的文学加工，直到元代，一百零八好汉才在故事中“凑齐”。又到了明朝，施耐庵将这些杂剧、话本里的故事情节统一整理，再著作成书，才有了我们今天看到的中国“四大名著”之一的《水浒传》。 

《水浒传》在中国一直是家喻户晓的故事，武松、鲁智深、林冲……每位英雄好汉的形象都深入人心，再加上1998年央视版《水浒传》电视剧的播出，《水浒传》更是一度成为了众多热血青年的效仿对象，连小孩子们之间也开始称兄道弟，励志除暴安良，做一代英雄、一代大侠。而济宁这座“好汉城市”也因《水浒传》电视剧的播出再次名声大噪，前往水泊梁山游览的旅客络绎不绝，大家都想一睹好汉们当年的风采。 

梁山好汉 

梁山好汉之所以能成为“全民偶像”，被大家广为推崇，是因为他们信奉“忠义”，这也是他们的为人处世的原则和价值观念，也是“水浒文化”的内涵。“忠”是他们忠于国家，虽然他们被逼上梁山，但在宋江的带领下接受朝廷诏安，征战四方，保家卫国；“义”是“侠义”“正义”，“路见不平一声吼，该出手时就出手”，不畏强权、不惧恶势力，敢于伸张正义、除暴安良，这也是梁山好汉最吸引人、最受人爱戴的地方，也是让读者、观众看《水浒传》最痛快的地方。正因如此，《水浒传》也被称之为《忠义水浒传》。

 “忠义”不仅仅是《水浒传》的主题，是“水浒文化”宣扬的一种精神，更是中国传统文化中的重要的组成部分，同样也是儒家文化宣扬的思想。而济宁，不仅是“水浒文化”重要的发祥地，同样也是“儒家文化”的重要发祥地之一，儒家代表人物、创始人孔子的故里——曲阜也在济宁。 

孔庙俯拍 

梁山县水浒研究院院长张玉生曾在媒体的采访中表示，“济宁人血液中流淌着两种文化基因，一种是儒家文化，一种水浒文化。儒家文化教导人成为正人君子，水浒文化注入了‘直’，即为人直爽。正因为水浒文化的影响，使人们在重礼仪道德的同时，表现出一种敢做敢为、行侠仗义的‘血性’，增加了对济宁人的喜爱和尊重。” 

虽然《水浒传》中的故事已离我们远去，但书中英雄们的形象却一个个烙在人们心中，成为一种文化、一种精神的象征。“水浒文化”留给济宁、留给我们广大读者的这种“忠义”的精神也将会永远流传。 

作者：胡宇彤 

以上图片均来自济宁市委宣传部