■ 刘静华
生命和命运多么奥妙、多么不可解析，又怎么能说清楚呢？！这是一个古往今来的大课题。随著自然界的变化，生命不断地进行著自我演变和进化，没有人能说清楚。诚然，小小庸人我要“说说”，当然只是想说说自己的感受罢了。
我们每个人都顽强地走在自己的生命旅途上，但是你想到过吗？我们的生命在一天天缩短，我们从开始就走在自我消亡的路上。我们都希望自己的人生顺利，美满。可是，谁也无法摆脱命运的坎坎坷坷。只是，大家都忙于营育眼前的生活，来不及去思考自己的生命和命运的关系。其实仔细想想，我们不过是自然生命的一部分。生老病死都不是自己能掌握的，一切都是自然界的规律。不可预知的前方的路，就是我们常常挂齿的命运吧。这样想来，你能不觉得年轻时期的彷徨、激昂以及苦闷的挣扎，都是命运的必经之路吗？！你能不觉得那诚挚的追逐，也不过是受灵魂的驱使、命运的摆布吗？征服命运、抗争命运、接受命运……所有的选择，蓦然回首其实也都成了我们自己的命运。
坐在离开东京的机舱里，看著机窗外绵绵起伏的白云，我心里浮现出往昔的路和病榻上的一个老人。那遥远的心路和高龄的父亲，你们教我了悟了人生，也让我心灵疼痛。
日本对于我虽然说不上异乡，但她给我的磨难远远胜过异乡。因为多少年来我一直在两个文化的碰撞中寻找属于我的根基，但是直到今天也没找到。为什么要固执地寻觅呢？可能这也是对命运的抗争吧。忘不了童年时代的父亲在文革的风浪里，背著日本特务的黑牌，接受命运的磨难。孩提时代我不能理解仪表堂堂，酷爱古典文史，擅长多种语言的青年，为什么在战火中迎娶一个日本姑娘？一时间的罗曼蒂克给后来的人生带来了多少风险，多少恶浪？再后来，当看到身边的朋友和同学不断发生婚变的时候，我也会想起我的父亲和母亲，是什么力量使这样一个脆弱的婚姻能够白头偕老呢？他们是怎样越过那些众多的灾难和岁月的沧桑的呢？看著白发苍苍的两位老人，现在我终于明白了，这一切大概来自于他们对人性的忠诚，对人生的珍爱乃至做人的功力吧。
然而，现在他们生命的蜡烛已经烧到了末端，人生的旅路就将结束。一代奇特生命的喜怒哀乐也将静悄悄地汇入岁月的长河。让你感到昔日的惊心动魄都是梦幻、都是虚妄。如果，让他们生命回转再从新走一趟人生的时候，他们还会选择今生的路吗？
莫言的《生死疲劳》，呈现了释伽牟尼灵魂转生的世界观。讲述了一段特殊年间的荒谬和主人公被摧残后的不断转生，从猪、狗、猴子到再次脱胎为人。这个魂灵看著自己的子孙胡作非为，看著一代人在自我相残。小说是写一代人的愚昧，呼唤人们自我觉醒，认识历史，认识自己。
刘震云的《一句顶一万句》，是说寻觅一个“说得来”的朋友，探讨人与人之间的沟通，可遇不可求。主人公为了寻觅一句“真话”，苦苦地寻找、漂泊。但是，得到的、看到的都是人与人之间的欺瞒和离叛。那绝望的孤独令你不得不去思考：为什么，为什么做人如此悲哀呢？。
看著已经失去昔日那朗朗的声音，日渐瘦弱的父亲，我总是想起这两部小说。一个是说灵魂，一个是说精神。我不知道也不幻想我和父亲今后的因缘，只是常常想起他跋涉了一个动荡的时代，体验了生命的荒诞和无奈，灵魂和精神都接受过强烈的震颤。他找到人生的“真话”了吗？站在生命的终点，他想如何转生？还想和自己的亲人再从新走一次人生吗？
周末短短的东京行结束了。但思绪还在记忆的深处继续著遥远的遐想。诗人黄翔写道：“有一种空间，是另一种辽阔。有一种天体，是另一种大穹。密布我身上的细胞，有无可抵达的遥远。遥不可及的星辰，藏匿于我的血肉。是的，精神世界的宏大是没有止境的，它来自于一个人的境界。同时也是困扰人类的最根本的原因。”
看著一个走向终年的生命，我的思想总是不由自主地东奔西跑。当然也会深深地思考：我们应该怎样把握自己的命运？走好今天的路呢？人与人之间互相搀扶、互相补助真的很难吗？那么，除此之外又怎样才能找到生命的意义和价值呢？