本报讯（记者 杨文凯）日本侨报社于7月1日在东京外国记者俱乐部举行新书发表会，推出4部中日交流新书：TBS外信部长、原北京支局长岩城浩幸、敦子夫妇所著《大陆逍遥——用俳句和随笔感受中国》，两名中国少女丁亦行、陆艺所著《跨越三个国境——两位中国少女感受日美》，中国国际广播电台驻东京支局长孙建和、庄志霞夫妇所著《创业物语——在日中国人自述》，外务省国际报道官千叶明所著《在日中体验到的相互误解——为了共同创造未来史》。
日本侨报出版社总编辑段跃中说，中日两国近年来是多事之秋，关系越来越恶化。作为生活在日本的中国人，每每看到中日关系出现不和谐音符时，就为之心痛、心急、心焦。我们认为，两国关系出现这种局面，关键在于两国人民之间存在着“ 相互不信”的基础。为此，推动中日两国人士讲述在对方国家里的切身感受，提倡冷静的意见交换，促进相互理解和信赖，是各种层面上的中日交流应该追求的目标。最新推出的4部新书就是以此为目标的有益尝试。其中，以日中对译的形式，列入“ 邻人新书”系列的两册作品《大陆逍遥》和《在日中体验到的相互误解》，从不同侧面表达了日本社会精英人士对中国的观感，尤其受到关注。
“相互误解”一书作者千叶明，现任日本外务省国际报道官，是阅历丰富、资历深厚的职业外交官。千叶明于1959年出生于伊朗德黑兰，来自日本职业外交世家。在进入东京大学法学部之前约有1/3的时间里，千叶明随父母转职，在美国、苏联等国均有生活经历。进入外务省后，千叶明先后赴北京大学、加利福尼亚大学学习，并在外务省经济协力局、日本政府驻日内瓦代表部、日本驻中国大使馆等处工作。千叶明精通包括英语、汉语在内的多种语言，是日中经济协力和日中文化比较方面的专家。
千叶明在1980年以游客身份第一次访中观光，1985年赴中国留学，2000年前后又赴北京日本大使馆任职——在华时间，继继续续有8年之久。千叶明表示：“在漫长的8年里，去过上百个城市和乡村。所有的省、市、自治区走了起码两趟（其中农村占三分之一），接触过的中国人难以尽表。”“在长期交流中，我却总有隔靴搔痒般的难以进一步深入了解之感。我以为这缘于彼此之间误解，并且是植根于思考方式深处的误解。”
从亲身的感受和思考出发，千叶明对日中两国的深层误解提出了一些看法，很值得参考。比如千叶认为，产生误解后，消除误解是互相理解的第一步。误解消除后，也未必一定接受对方的说法，但可以避免不必要的摩擦。千叶有一个在中国工作多年的美国朋友，他就日本人和中国人的不同，发表如下看法：日本人是秩序狂，什么都要从规矩的角度考虑，轻视政治后果；而中国人是政治挂帅，不敢相信日本人怎么能不讲政治，甚至误认为日本人讲法律时也别有用心，在搞阴谋。千叶慨叹：“果真如此的话，就是个大问题，因为日中双方都在单方面地使用自己的标准去判定对方。”
千叶明在书中讲解了世人对日本与德国不同的战后处理误解甚多。他指出，纽伦堡国际军事法庭判定纳粹虐杀犹太人是违反人道罪，被钉在历史耻辱柱上的是纳粹政策的执行者党卫军，德国对纳粹行为怀有深重的负罪感。但另一方面，如何看待国防军的战争犯罪问题，至今议论纷纭。远东军事法庭对于“甲级战犯”提出的55个诉讼原因中，只有3个与违反人道罪有关，希望世人能搞清事实。
在北京工作时，千叶到各地讲演，解释日本的经济合作业务源于赔偿事务，还提到日本处理战后问题和村山总理谈话，但每次都有听众说从来没有听说过村山谈话。千叶认为，日语的语感不一定能直接感染外国人的心情，但“???”在日语中就是表示由衷道歉的词，在村山谈话的英语译文中，“ ???”被译成apology。对此，没有必要硬产生误解。千叶竭力解释了日本不会复活军国主义，并指出在历史中，事实只有一个，而“真相”却因人而异。他认为重要的是：通过科学方法检验事实，而不是为政治立场或历史学说服务的真相。
千叶还回忆了他在中国执行ODA千万日元利民工程的事情。他曾在一项工程的竣工典礼上诚恳地说：“1937年11月15日，日军从济阳这里出发占领了鹊山，但是65年后的今天，我们为了友好而非战争，为了庆祝合作而非对立相聚在这里。”剪完彩之后，一位晒得黝黑的老人的目光与千叶的视线相遇，他径直走过来伸出右手与千叶相握，并说：“你们日本人跟我们一样。”千叶如同雷击。千叶的感受是：他决定信任我的那一瞬间，他找到了和解，我想在相互信任的基础上搭建起两国人民之间的关系。
千叶明称，这本书虽小，但希望能解除日中思想方法上的一些误解。这本书归纳了一名日本外交官与中国朋友打交道过程中形成的管见，其素材来自千叶与中国朋友们的对话与通信。千叶表示，写出这些看法，不是源于外务省国际报道官的立场，也不是出于一个日本国民的立场，而是站在一个人的立场。千叶说：日中两国彼此陌生的普通老百姓虽然第一次见面，但拿出一支笔，就立刻能写出几首唐诗交换，因为连文字带文化内涵都存在最基本的理解。这种关系，世界上只能在日本人和中国人之间成立，再也找不到了，这种关系值得珍惜，不能浪费。
日本侨报出版社总编辑段跃中说，中日两国近年来是多事之秋，关系越来越恶化。作为生活在日本的中国人，每每看到中日关系出现不和谐音符时，就为之心痛、心急、心焦。我们认为，两国关系出现这种局面，关键在于两国人民之间存在着“ 相互不信”的基础。为此，推动中日两国人士讲述在对方国家里的切身感受，提倡冷静的意见交换，促进相互理解和信赖，是各种层面上的中日交流应该追求的目标。最新推出的4部新书就是以此为目标的有益尝试。其中，以日中对译的形式，列入“ 邻人新书”系列的两册作品《大陆逍遥》和《在日中体验到的相互误解》，从不同侧面表达了日本社会精英人士对中国的观感，尤其受到关注。
“相互误解”一书作者千叶明，现任日本外务省国际报道官，是阅历丰富、资历深厚的职业外交官。千叶明于1959年出生于伊朗德黑兰，来自日本职业外交世家。在进入东京大学法学部之前约有1/3的时间里，千叶明随父母转职，在美国、苏联等国均有生活经历。进入外务省后，千叶明先后赴北京大学、加利福尼亚大学学习，并在外务省经济协力局、日本政府驻日内瓦代表部、日本驻中国大使馆等处工作。千叶明精通包括英语、汉语在内的多种语言，是日中经济协力和日中文化比较方面的专家。
千叶明在1980年以游客身份第一次访中观光，1985年赴中国留学，2000年前后又赴北京日本大使馆任职——在华时间，继继续续有8年之久。千叶明表示：“在漫长的8年里，去过上百个城市和乡村。所有的省、市、自治区走了起码两趟（其中农村占三分之一），接触过的中国人难以尽表。”“在长期交流中，我却总有隔靴搔痒般的难以进一步深入了解之感。我以为这缘于彼此之间误解，并且是植根于思考方式深处的误解。”
从亲身的感受和思考出发，千叶明对日中两国的深层误解提出了一些看法，很值得参考。比如千叶认为，产生误解后，消除误解是互相理解的第一步。误解消除后，也未必一定接受对方的说法，但可以避免不必要的摩擦。千叶有一个在中国工作多年的美国朋友，他就日本人和中国人的不同，发表如下看法：日本人是秩序狂，什么都要从规矩的角度考虑，轻视政治后果；而中国人是政治挂帅，不敢相信日本人怎么能不讲政治，甚至误认为日本人讲法律时也别有用心，在搞阴谋。千叶慨叹：“果真如此的话，就是个大问题，因为日中双方都在单方面地使用自己的标准去判定对方。”
千叶明在书中讲解了世人对日本与德国不同的战后处理误解甚多。他指出，纽伦堡国际军事法庭判定纳粹虐杀犹太人是违反人道罪，被钉在历史耻辱柱上的是纳粹政策的执行者党卫军，德国对纳粹行为怀有深重的负罪感。但另一方面，如何看待国防军的战争犯罪问题，至今议论纷纭。远东军事法庭对于“甲级战犯”提出的55个诉讼原因中，只有3个与违反人道罪有关，希望世人能搞清事实。
在北京工作时，千叶到各地讲演，解释日本的经济合作业务源于赔偿事务，还提到日本处理战后问题和村山总理谈话，但每次都有听众说从来没有听说过村山谈话。千叶认为，日语的语感不一定能直接感染外国人的心情，但“???”在日语中就是表示由衷道歉的词，在村山谈话的英语译文中，“ ???”被译成apology。对此，没有必要硬产生误解。千叶竭力解释了日本不会复活军国主义，并指出在历史中，事实只有一个，而“真相”却因人而异。他认为重要的是：通过科学方法检验事实，而不是为政治立场或历史学说服务的真相。
千叶还回忆了他在中国执行ODA千万日元利民工程的事情。他曾在一项工程的竣工典礼上诚恳地说：“1937年11月15日，日军从济阳这里出发占领了鹊山，但是65年后的今天，我们为了友好而非战争，为了庆祝合作而非对立相聚在这里。”剪完彩之后，一位晒得黝黑的老人的目光与千叶的视线相遇，他径直走过来伸出右手与千叶相握，并说：“你们日本人跟我们一样。”千叶如同雷击。千叶的感受是：他决定信任我的那一瞬间，他找到了和解，我想在相互信任的基础上搭建起两国人民之间的关系。
千叶明称，这本书虽小，但希望能解除日中思想方法上的一些误解。这本书归纳了一名日本外交官与中国朋友打交道过程中形成的管见，其素材来自千叶与中国朋友们的对话与通信。千叶表示，写出这些看法，不是源于外务省国际报道官的立场，也不是出于一个日本国民的立场，而是站在一个人的立场。千叶说：日中两国彼此陌生的普通老百姓虽然第一次见面，但拿出一支笔，就立刻能写出几首唐诗交换，因为连文字带文化内涵都存在最基本的理解。这种关系，世界上只能在日本人和中国人之间成立，再也找不到了，这种关系值得珍惜，不能浪费。