■（长 野）房丽燕
继热衷了“婚活”之后，“婚育”恐怕又在成为日本社会的新热点。所谓“婚育”，顾名思义，就是结婚教育。不过顾“结婚教育“之名而思的其意并非我的惯性思维所想象的关于婚姻生活的教育，而是教授给年轻人如何从交往到进入婚姻生活的教育，可以说是一种前婚姻生活教育。
因为当代日本青年男性的草食化倾向，使得很多年轻人趋于温和、恭顺，缺乏激情，以至于追求女性的冲动都日趋渐少。某电视台对正在恋爱中的男女进行了调查，结果100对情侣中，男性主动求爱者只占35%，而65%是由女性主动追求男性的。按说这仅仅是个人的性格性情问题，充其量不过是社会的发展催生出来一种时尚风潮。但专家却分析认为这是一个会使社会的少子高龄化问题深化，长此以往，将关系到国家民族兴衰的严重问题。说是草食化使得年轻人的交际能力低下，结婚欲望减弱。不结婚、不生育，当然也就不会人丁兴旺了。于是，针对这种现象，明治大学的诸富祥彦教授于两年前在高等学府里开设了“婚育“课程，为刚刚入学的大学生讲授人与人交往的技巧，说白了就是教人怎么找对象。
找对象要教，而且要在大学课堂上教！你也许会说日本人又在小题大做。但是按照日本人喜欢凡事知识化、程序化的思路来看，这是因为人家认为找对象的过程是与人交往的过程，与人交往的技巧、艺术是涉及到生理、心理范畴的一门学问，需要好好地探讨研究，需要在高等教育中传授。因此在高等学府中开设这样的“婚育”讲座也就不足为奇了。诸富教授的具体做法是将男女学生分成小组，先手拉手进行肌肤交流，之后相互畅谈感受，并就生活中的日常琐碎展开话题。听者则要对对方讲述的事情表示关注，予以肯定的应答，以使谈话能够进行下去。并要赞扬对方，因为赞扬别人本身就是一种能力。据说通过“婚育”还真有男女学生结为了百年之好。
我个人亦认为与人交往的确是一门学无止境的学问，很有必要深入研究探讨学习，即使如找对象这样一个看似简单的事情。只是将万事万物知识化、程序化会不会带来的思维、行为的机械化，还要看如何将技巧、艺术、知识灵活应用于实践了。至于“婚育”的结果能否为缓解高龄少子化起到一些作用，我们只能拭目以待。
继热衷了“婚活”之后，“婚育”恐怕又在成为日本社会的新热点。所谓“婚育”，顾名思义，就是结婚教育。不过顾“结婚教育“之名而思的其意并非我的惯性思维所想象的关于婚姻生活的教育，而是教授给年轻人如何从交往到进入婚姻生活的教育，可以说是一种前婚姻生活教育。
因为当代日本青年男性的草食化倾向，使得很多年轻人趋于温和、恭顺，缺乏激情，以至于追求女性的冲动都日趋渐少。某电视台对正在恋爱中的男女进行了调查，结果100对情侣中，男性主动求爱者只占35%，而65%是由女性主动追求男性的。按说这仅仅是个人的性格性情问题，充其量不过是社会的发展催生出来一种时尚风潮。但专家却分析认为这是一个会使社会的少子高龄化问题深化，长此以往，将关系到国家民族兴衰的严重问题。说是草食化使得年轻人的交际能力低下，结婚欲望减弱。不结婚、不生育，当然也就不会人丁兴旺了。于是，针对这种现象，明治大学的诸富祥彦教授于两年前在高等学府里开设了“婚育“课程，为刚刚入学的大学生讲授人与人交往的技巧，说白了就是教人怎么找对象。
找对象要教，而且要在大学课堂上教！你也许会说日本人又在小题大做。但是按照日本人喜欢凡事知识化、程序化的思路来看，这是因为人家认为找对象的过程是与人交往的过程，与人交往的技巧、艺术是涉及到生理、心理范畴的一门学问，需要好好地探讨研究，需要在高等教育中传授。因此在高等学府中开设这样的“婚育”讲座也就不足为奇了。诸富教授的具体做法是将男女学生分成小组，先手拉手进行肌肤交流，之后相互畅谈感受，并就生活中的日常琐碎展开话题。听者则要对对方讲述的事情表示关注，予以肯定的应答，以使谈话能够进行下去。并要赞扬对方，因为赞扬别人本身就是一种能力。据说通过“婚育”还真有男女学生结为了百年之好。
我个人亦认为与人交往的确是一门学无止境的学问，很有必要深入研究探讨学习，即使如找对象这样一个看似简单的事情。只是将万事万物知识化、程序化会不会带来的思维、行为的机械化，还要看如何将技巧、艺术、知识灵活应用于实践了。至于“婚育”的结果能否为缓解高龄少子化起到一些作用，我们只能拭目以待。