三家村
张石
现在，世界一片中国发展模式赞歌大合唱，外国专家研究，中国专家也研究。为什么中国能保持两位数的发展水平呢?有的说是中国“经济上的自由，政治的软性独裁，一党专政，有利于发展”；有的说是中国文化优秀，中国人聪明。
这不禁使我想起60年代末和70年代初日本经济起飞的时候，和现在的情景一模一样，无论西洋人还是日本人，都在赞颂“日本模式”。最著名的就是日本文化人类学家中根千枝，写出了一本又一本的书，论述日本文化如何如何促进日本现代化的发展，日本的集团构成方式如何如何促进日本经济的起飞。亚洲四小龙起飞的时候也和这种形情差不多，经济发展了，学者文人们纷纷来做注脚，搞什么的就从什么注起来。
但是美国、欧洲和日本现在都遇到了发展的极限，而中国逆流中前行。为什么这样?当然原因不是单一的，是复杂的，但是从长远的观点看，中国也会遇到发展的极限。世界上没有完美的发展模式，只是中国现在大多数人还处于需求消费阶段，需求消费是没有惰性的，而西方国家和日本等，已经进入了后现代的奢侈消费阶段。何为需求消费，就是不需要想著法去刺激，去撩拨的人的基本消费要求和娱乐要求，如吃穿住行和基本的娱乐，而奢侈消费的特点是造就人们“还没有想到”的消费内容，商家玩著花样去提升人们的消费需求，如电脑的更新换代超出人们的想像，数码相机随著新品种的产生几年就变成古董，而奢侈消费到了极限就产生了一种惰性，人们跟不上产品的更新换代，对这种不断由外界强行塞给人们的“欲望”就会产生厌倦，尤其是遇到经济不景气的时候，大批“超前”产品就会被束之高阁。
中国虽然有一小部分人可能进入了奢侈消费阶段，但是大部分还处于需求消费阶段，这本身为中国的发展提供了广阔的市场空间，也为中国为西方生产奢侈消费产品提供了大批廉价的劳动力，中国在如此情况下可进可退，在西方世界景气好的时候奢侈需求上升，中国可以为西方生产奢侈消费产品，重点放在出口，如果西方不景气，那么中国可以促进内需，因为在中国进入奢侈消费的毕竟人数很少，那种“醒也无聊，醉也无聊，瘦尽灯花又一宵”的具有消费惰性人很少，还是等著“广厦千万间”的“待露欢颜”的贫士占绝大多数。文化大革命时不让积极生产，不可能也不鼓励积极消费，那另当别论。只要是有正常思维方式的政府，能够鼓励生产和消费，那么处于需求消费阶段的国家大多要比处于奢侈消费阶段的国家发展得快，而且收入落差越大发展得越快，因为在大多数人中会产生一种“赶超”的生产动力和消费动力。
生产的极限一个来源于自然资源的有限性，这是人类早晚要一起遇到的巨大难题，一个则来源于奢侈消费的惰性的积累，这一现象已经在发达国家出现。人们对物质生活和精神生活的需求，也不是生产者和商家想像的那样是无限伸展的，它也有一个惰性和厌倦的极限。
但是如果中国像日本这样，全民都有医疗保险和养老保险，恐怕增长率为负数了。
总之世界上没有完美的模式，自然资源是有限的，而人类的奢侈是无限的，还是甘地说得对：自然可以满足人类的需求，而且绰绰有余，但是不能满足人们的奢侈。需求消费是没有惰性的，中国现在基本就是处于需求消费阶段，而奢侈到了极限就产生了一种惰性，就是纳兰性德词所说的“醒也无聊，醉也无聊，瘦尽灯花又一宵”。现在发达国家就到了奢侈消费阶段，想著法儿挑逗人们的消费兴趣，因此是生产过于积极，而消费的惰性越来越明显。
美国、日本遇到了极限，中国也会遇到，只是现在还没到时候。无论民主模式还是软独裁模式，都会遇到发展的极限。
张石
现在，世界一片中国发展模式赞歌大合唱，外国专家研究，中国专家也研究。为什么中国能保持两位数的发展水平呢?有的说是中国“经济上的自由，政治的软性独裁，一党专政，有利于发展”；有的说是中国文化优秀，中国人聪明。
这不禁使我想起60年代末和70年代初日本经济起飞的时候，和现在的情景一模一样，无论西洋人还是日本人，都在赞颂“日本模式”。最著名的就是日本文化人类学家中根千枝，写出了一本又一本的书，论述日本文化如何如何促进日本现代化的发展，日本的集团构成方式如何如何促进日本经济的起飞。亚洲四小龙起飞的时候也和这种形情差不多，经济发展了，学者文人们纷纷来做注脚，搞什么的就从什么注起来。
但是美国、欧洲和日本现在都遇到了发展的极限，而中国逆流中前行。为什么这样?当然原因不是单一的，是复杂的，但是从长远的观点看，中国也会遇到发展的极限。世界上没有完美的发展模式，只是中国现在大多数人还处于需求消费阶段，需求消费是没有惰性的，而西方国家和日本等，已经进入了后现代的奢侈消费阶段。何为需求消费，就是不需要想著法去刺激，去撩拨的人的基本消费要求和娱乐要求，如吃穿住行和基本的娱乐，而奢侈消费的特点是造就人们“还没有想到”的消费内容，商家玩著花样去提升人们的消费需求，如电脑的更新换代超出人们的想像，数码相机随著新品种的产生几年就变成古董，而奢侈消费到了极限就产生了一种惰性，人们跟不上产品的更新换代，对这种不断由外界强行塞给人们的“欲望”就会产生厌倦，尤其是遇到经济不景气的时候，大批“超前”产品就会被束之高阁。
中国虽然有一小部分人可能进入了奢侈消费阶段，但是大部分还处于需求消费阶段，这本身为中国的发展提供了广阔的市场空间，也为中国为西方生产奢侈消费产品提供了大批廉价的劳动力，中国在如此情况下可进可退，在西方世界景气好的时候奢侈需求上升，中国可以为西方生产奢侈消费产品，重点放在出口，如果西方不景气，那么中国可以促进内需，因为在中国进入奢侈消费的毕竟人数很少，那种“醒也无聊，醉也无聊，瘦尽灯花又一宵”的具有消费惰性人很少，还是等著“广厦千万间”的“待露欢颜”的贫士占绝大多数。文化大革命时不让积极生产，不可能也不鼓励积极消费，那另当别论。只要是有正常思维方式的政府，能够鼓励生产和消费，那么处于需求消费阶段的国家大多要比处于奢侈消费阶段的国家发展得快，而且收入落差越大发展得越快，因为在大多数人中会产生一种“赶超”的生产动力和消费动力。
生产的极限一个来源于自然资源的有限性，这是人类早晚要一起遇到的巨大难题，一个则来源于奢侈消费的惰性的积累，这一现象已经在发达国家出现。人们对物质生活和精神生活的需求，也不是生产者和商家想像的那样是无限伸展的，它也有一个惰性和厌倦的极限。
但是如果中国像日本这样，全民都有医疗保险和养老保险，恐怕增长率为负数了。
总之世界上没有完美的模式，自然资源是有限的，而人类的奢侈是无限的，还是甘地说得对：自然可以满足人类的需求，而且绰绰有余，但是不能满足人们的奢侈。需求消费是没有惰性的，中国现在基本就是处于需求消费阶段，而奢侈到了极限就产生了一种惰性，就是纳兰性德词所说的“醒也无聊，醉也无聊，瘦尽灯花又一宵”。现在发达国家就到了奢侈消费阶段，想著法儿挑逗人们的消费兴趣，因此是生产过于积极，而消费的惰性越来越明显。
美国、日本遇到了极限，中国也会遇到，只是现在还没到时候。无论民主模式还是软独裁模式，都会遇到发展的极限。