■ 陈 骏
西山是我的老朋友了。1998年初，儿子刚来日本不久，我们全家去京都车站看一个摄影展，在那里遇到了儿子的同学西山一家。本想打个招呼就各看各的，没料到这个日本人很不日本化，他始终跟在我们边上没话找话地搭讪着。对了，我现在想起来了，那个摄影展展出的是池田大作的作品。
过了几天，他们夫妇居然不打招呼就上门来了。那时我住在京都电器街寺町附近，他们说是去买传真机路过的，顺便给我们送了一份报纸，没进屋就走了。那报纸叫《圣教新闻》，是池田大作的创价学会办的，上面刊有许多中日友好的新闻。我热情邀请他们改日有空来尝尝我家正宗的中华料理。
不久，他们一家果然来我家玩了。西山家有三个小孩，老大老二是女孩，老三是男孩、也就是我儿子的同学。他们一家都叫西山，主人西山在伊势丹百货店工作，自宅在东京，赴京都支店转勤两年。妻子西山是家庭主妇。
一顿中华料理把他们塞饱以后，话也就越来越多了。老西山和正宗的日本人有很大的区别，譬如，他居然初次上门就问我的年收是多少，当然他也报了自己的工资。一般来说，日本人即使是比较相熟的朋友，对收入也是很敏感的隐私，互相不打听的。
他们是创价学会的会员，一直怂恿我入会，并经常给我送来相关杂志和资料。起先出于礼貌，我还参加过几次他们的活动，对于创价学会的性质也逐渐有了一定的了解。据说会员有好几百万，当然不是练功夫的，只是有点宗教性质。凭我的直觉，他们声声叫着的“池田先生”，有点像黑社会的老大。其实，对于这种倡导和平的学会我是没有什么偏见的，只是我诺守做一个无党派人士的信条，无意加入任何政治或非政治的宗教或非宗教的团体。
后来，我妻子和他妻子一起学做手工品，教她包饺子，来往更频繁了，当我们去他家做客时，他们已能熟练地制作中国饺子来招待我们了。当然，每次聚会他总会有意无意地提起他们的“ 池田先生”，也总会很顺手地掏出几本他们的杂志，我想，我最终没有成为他的发展对象肯定使他非常失望。不过，这并不影响我们巩固和发展中日友谊。有一次，他酒后兴起，居然哼了一曲“ 我爱北京天安门”，他说是大学时代中国留学生教他的。
天下没有不散的宴席，两年转勤期限一到，西山要调回东京本部了。其时公司有派遣他去上海伊势丹的打算，他也有点动心，他知道中国食品的价廉物美，因为他们一家五口靠他一人的工资显得有点拮据，只是担心他们的子女不能适应上海的环境。还有，他问我，听他的同事说上海的公共厕所是不是很少，而且门口有人出售手纸的？当得到确认的答复后，他摇摇头说不去不去，太不方便了。其实他和大多数日本人一样对中国的现实缺乏根本的了解。
他搬家回东京的前夜，我们一家，还有佐野一家为西山家开送别会，在送别会上他没有提起他的创价学会。几个月后，我收到了西山为我订的半年度创价学会会刊，会刊通篇介绍池田大作的光荣历史，西山依旧不忘推销他的信仰，他真是一个执着的“传教士”。
2003年我调动到东京附近的?斡瘛８??虻缁埃??缘靡斐Ｐ朔堋Ｎ颐侵沼谟旨?媪耍?质墙茸樱?质侵谢?侠恚?质枪赜谥泄?幕疤猓??执?戳思副咀钚碌拇醇垩Щ峄峥??宜的慊埂 推销”创价学会啊，他说他们的会员遍布全国呢，我有点不太相信。一别已数年，现在是逢年过节才寄一张贺年明信片，毕竟他是日本人，我和他保持联系也保持着距离。
想起和西山的交往，是因为前几天隔壁邻居送给我一个月的《圣教新闻》。西山早已放弃了对我的“传教”，没料到又来一个信徒，我果真难逃创价学会的天罗地网？
西山是我的老朋友了。1998年初，儿子刚来日本不久，我们全家去京都车站看一个摄影展，在那里遇到了儿子的同学西山一家。本想打个招呼就各看各的，没料到这个日本人很不日本化，他始终跟在我们边上没话找话地搭讪着。对了，我现在想起来了，那个摄影展展出的是池田大作的作品。
过了几天，他们夫妇居然不打招呼就上门来了。那时我住在京都电器街寺町附近，他们说是去买传真机路过的，顺便给我们送了一份报纸，没进屋就走了。那报纸叫《圣教新闻》，是池田大作的创价学会办的，上面刊有许多中日友好的新闻。我热情邀请他们改日有空来尝尝我家正宗的中华料理。
不久，他们一家果然来我家玩了。西山家有三个小孩，老大老二是女孩，老三是男孩、也就是我儿子的同学。他们一家都叫西山，主人西山在伊势丹百货店工作，自宅在东京，赴京都支店转勤两年。妻子西山是家庭主妇。
一顿中华料理把他们塞饱以后，话也就越来越多了。老西山和正宗的日本人有很大的区别，譬如，他居然初次上门就问我的年收是多少，当然他也报了自己的工资。一般来说，日本人即使是比较相熟的朋友，对收入也是很敏感的隐私，互相不打听的。
他们是创价学会的会员，一直怂恿我入会，并经常给我送来相关杂志和资料。起先出于礼貌，我还参加过几次他们的活动，对于创价学会的性质也逐渐有了一定的了解。据说会员有好几百万，当然不是练功夫的，只是有点宗教性质。凭我的直觉，他们声声叫着的“池田先生”，有点像黑社会的老大。其实，对于这种倡导和平的学会我是没有什么偏见的，只是我诺守做一个无党派人士的信条，无意加入任何政治或非政治的宗教或非宗教的团体。
后来，我妻子和他妻子一起学做手工品，教她包饺子，来往更频繁了，当我们去他家做客时，他们已能熟练地制作中国饺子来招待我们了。当然，每次聚会他总会有意无意地提起他们的“ 池田先生”，也总会很顺手地掏出几本他们的杂志，我想，我最终没有成为他的发展对象肯定使他非常失望。不过，这并不影响我们巩固和发展中日友谊。有一次，他酒后兴起，居然哼了一曲“ 我爱北京天安门”，他说是大学时代中国留学生教他的。
天下没有不散的宴席，两年转勤期限一到，西山要调回东京本部了。其时公司有派遣他去上海伊势丹的打算，他也有点动心，他知道中国食品的价廉物美，因为他们一家五口靠他一人的工资显得有点拮据，只是担心他们的子女不能适应上海的环境。还有，他问我，听他的同事说上海的公共厕所是不是很少，而且门口有人出售手纸的？当得到确认的答复后，他摇摇头说不去不去，太不方便了。其实他和大多数日本人一样对中国的现实缺乏根本的了解。
他搬家回东京的前夜，我们一家，还有佐野一家为西山家开送别会，在送别会上他没有提起他的创价学会。几个月后，我收到了西山为我订的半年度创价学会会刊，会刊通篇介绍池田大作的光荣历史，西山依旧不忘推销他的信仰，他真是一个执着的“传教士”。
2003年我调动到东京附近的?斡瘛８??虻缁埃??缘靡斐Ｐ朔堋Ｎ颐侵沼谟旨?媪耍?质墙茸樱?质侵谢?侠恚?质枪赜谥泄?幕疤猓??执?戳思副咀钚碌拇醇垩Щ峄峥??宜的慊埂 推销”创价学会啊，他说他们的会员遍布全国呢，我有点不太相信。一别已数年，现在是逢年过节才寄一张贺年明信片，毕竟他是日本人，我和他保持联系也保持着距离。
想起和西山的交往，是因为前几天隔壁邻居送给我一个月的《圣教新闻》。西山早已放弃了对我的“传教”，没料到又来一个信徒，我果真难逃创价学会的天罗地网？