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万景路:战国时代的五位悲催天皇
日期: 20年07月2期 阅读: 157
万景路

自古坟时代(大和时代)的倭王开始,日本天皇的权力可以说是达到了顶峰,但这种好日子也就过了几百年,随着平安末期政治权利逐渐被抬头的武家夺取,动乱中就连皇室领地也纷纷开始被武家所吞噬,致使皇家的年贡征收都出现了问题,皇室也开始走向节衣缩食的困穷时期;至战国时期,众所周知,国家政治权利几乎被幕府征夷大将军垄断,呈现在表象上就是天皇权威不在,天皇也几近沦为摆设;皇室式微,缺少税收供奉支撑,大奥(后宫)中甚至开始过上了入不敷出的日子……



后阳成天皇。图源:《京都近世肖像画》


那么,在这样战火纷飞的的时期,天皇尚存有哪些权力?天皇及皇室具体又靠什么维生呢?据说,彼时,天皇的橡皮图章还是余有一点功能的:比如天皇拥有改元权,即改变年号的权力;天皇还拥有指定“勅願寺”(由天皇发愿所建,也是天皇祈祷国泰民安皇室永固的寺院,天皇寿牌可摆在神位之侧,以供祈愿圣寿无穷。如东大寺、药师寺等皆为勅願寺)的权力;天皇也有权给“藏人(令外官,相当于我国唐代的侍中)所”发放“纶旨”( 传达天皇旨意的简便文书。相对于诏敕,宣旨的繁琐,纶旨由天皇近侍的藏人草拟,直接送达接受者);天皇亦有给僧侣赐封国师、禅师等尊号的权力等等……

上面这些只是天皇拥有的普通的象征权力,并不能给天皇及皇室带来实际利益,那么,在战国时期天皇拥有的一个至为重要的能赚钱的权力就值得一述了。因战国时期是诸侯争霸的实力至上主义时代,一些通过战争最后取得胜利的大名在得胜后突然尴尬的发现,他们虽赢得了胜利夺下了地盘,但却因无官职在身,自己充其量也就是成为了一个拥有武装的地方豪强或庄园主而已,所谓的大名之名只是一个自封的名头而已。如此,为了他们所谓的大义名分,就需要天皇授予他们一个相应的官位,以保证他们名正言顺的支配领国,这样,天皇赐与的官位就凸显出了重要性。就拿丰臣秀吉来说,虽然他凭武力征服了一拨儿大名为他效命,但他最后统一天下还是利用了天皇的这种权力。比如,他从一介草民一路“下克上”做到大名、太政大臣,直到最后以“关白”( 相当于中国古代的丞相,而且是可以监国的垂帘听政式的丞相)一职号令天下,这所有的官职都需要天皇的“官位授与权”,可见在这一点上,天皇的权力在表象上还是体现在实处的。事实上,天皇以及皇室也正是主要靠这个“官位授与权”来换取地方大名们的供奉以维持皇家表面上的威仪的。
    
综上所述,战国时期天皇权力的也就只有这么多,不过,对于早已失去了实权沦为人畜无害的摆设之天皇来说,这也是没有办法的事儿。但就仅存的橡皮图章功能来说,天皇的那个玉玺确实还是有着一些实用之处的。比如天皇和皇室要过日子,就得想办法赚钱,而封官就成为了一项创收活动。正如前文所述,天皇给大名们加盖玉玺封官许爵,大名们则投桃报李奉上供奉,然后天皇、皇室就可以勉为其难的过日子了……

据日本皇家史料介绍,日本第103代后土御门天皇(1464年~1500年)驾崩后就因没有葬仪费用,致使后土御门天皇在大奥停尸40天而无法下葬;即他位的儿子104代后柏原天皇也是个穷皇帝,他即了穷老爹的位后,正赶上“应仁之乱”之后的朝廷财政难,因此,他践祚22年,居然因没钱而一直未能举行继位大典;他儿子第105代后奈良天皇亦然,在老爹那儿继承的也是个空架子,致使他也是直到践祚10年未能举行继位大典;后奈良天皇的儿子106代正亲町天皇同样是个穷货,当了天皇后不仅因没钱无法举行即位大典,甚至连想修缮一下大奥的钱都没有;而因东宫太子去世,正亲町天皇的后任,即他的皇孙第107代穷掉底儿的后阳成天皇如果不是在丰臣秀吉的庇护下,根本连登基都是妄想……

纵观战国时代从103代天皇到107代的各代天皇,可以说这一家祖孙五代都是活的极窝囊的悲催天皇,他们都是靠给那些将军、大名们授予官位,然后换取到一点献金、供奉才得以延续皇祚并维持皇室生存的。不过,还真得说这天皇的橡皮图章算是好用的,可谓是童叟无欺,给钱就盖,关键是盖了还好使,人畜无害的日本天皇自然也能保持万世一系皇室永固了。真乃万岁!万万岁也。


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