■ 申 文

经历了近30年的持续性高速增长，中国经济规模已达全球第四位，得望世界三 甲之项背。与此相对应，中国文化的影响力是否也能名列世界前茅，近年来成为关注焦点。自古以来，经济发展，国力增强，必定会带动文化走向强势，继而影响地 区乃至世界。无论是古代强大的中华帝国，还是近世崛起的欧美列强，都证明了以国力为后盾的文化辐射和发散效应不仅有历史根据，更有现实意义。

中国的发展和崛起，需要物质的丰饶和强大，更包含文化的复兴与传播。问题是，当“中国豪迈走向世界、世界需要了解中国”这种千载难逢的双向机遇到来时，中国是否拥有了必要的文化积累，做好了充分的心理准备，当然还有渠道铺设、制度安排等等。从这个意义上看，中国自2005年以来在世界各国广泛开设“孔子学院”之举，显示出的是一种临渊结网式的迫切和焦虑——建设的步伐虽然急促匆忙，却又是势所必至，不得不为了。

文化的传播和影响自古使然，如今被称为“软实力”而受到加倍关注。文化传播，有“自然而为”与“有意为之”两种方式。古代中国讲“夷夏之辩”，所谓汉字文化圈的形成，就是中华文明以自身强大的生命力去幅射周边地区、感化其他民族，从而带来桃李不言、下自成蹊的结果。近世以来，中国经济衰败，国力沦落，中国文化锋芒收敛，信心失坠，影响力日渐式微。不过，这种状况在进入21世纪以后逐渐发生了转变。目前的形势表明，一方面，世界走在平坦化和一体化的进程中；另一方面，多样文化呈共生共荣，争奇斗艳之势。为此，中国希望在文化推广方面不仅顺其自然，更要有所作为。中国建设以普及汉语为主的孔子学院，可视为文化推广战略的重要基础工程。

语言是文化的 载体，汉语承载了中华五千年文明的全部信息密码。当前，中国已有意识，更有能力向世界推广汉语，在普及语言的同时，也传播了中国人的思维方式、价值信仰、 文化观念、道德谱系。人类语言的多样化与文化的多样化形成同构对应关系，强势语言与强势文化互为因果，相辅相成。为此，各主要国家都有语言和文化推广机 构，如日本国际交流基金、美国中心、法语联盟、歌德学院等。与他们相比，中国的孔子学院是婴儿初生，不是办得太快，而是办得太晚。

孔子学院诞生2年，已在全世界52个 国家和地区全面铺开，呈现出大河不拒万淙细流的气魄。但孔子学院不能停留为一块招牌，更需要丰富的文化内涵和实质性的教学成果。孔子学院如何从数量铺展到 质量提升，如何从各自为阵百花齐放到建立成熟的制度规范和资格认证，这些都是各地孔子学院面临的现实课题，也是首届世界孔子学院论坛的焦点话题。

文化是宝山，语言是路径，文化和语言构成了国家软实力的重要部分。孔子学院的办学经验正在积累中，办学特色正在模索中，包括立命馆在内的日本七大孔子学院也通过日常的办学实践提供积极的贡献。孔子是中国价值的立言者，是中国文化的代言人，被后世尊为“圣人”。21世纪的孔子学院，必须自觉肩负起高度的的历史责任和文化使命，才能为传播中华文化发挥真正作用。