委托人:和多数来日求学的留学生一样，为了满足家人的要求，我随波逐流的来到日本留学。但是来到日本之后，我却为了当时轻率的决定付出了沉重的代价——来到日本以后，为了能够更快的融入到日本的氛围中来，我选择了去打工。不久之后，身体上就出现了不适，腰痛到无法正常生活。迫于无奈，我选择了休学回国疗养。经过了一系列的治疗与精心疗养之后，症状终于得到了缓解，于是我决定重返日本完成我的学业。回到日本后，我又重新投入到了学习生涯中，在此期间我还幸运的结识了我的人生的另一半，很快我们就步入了婚姻的殿堂。然而好景不长，我的病痛又再一次的复发，非但不能打工，就连正常的通学都异常的困难。渐渐的，我的出勤率每况愈下，妻子看在眼里疼在心里，于是她提出了希望我变更为「家族滞在」签证的想法。于是，通过朋友的介绍我们找到了近藤法务事务所，请问:像我这种情况是否可以办理「家族滞在」的在留资格呢?
答：这种情况是可以再次申请的，申请过程如下。从小委托人就是家中的独子，理所当然被家人寄予了很高的期望，就这样在家人的期盼中被送来了日本留学。初来日本的他为了不辜负家人的寄望，也像其它的留学生一样，努力的生活，努力的学习，而且为了使自己的口语得到进步，委托人开始兼职打工，经过一段时间的练习，日语突飞猛进。可惜好景不长，毕竟独自在异国他乡生活，和在国内的悠闲时光是无法相比的，劳累和压力让委托人有些喘不过气来，腰间传来的阵阵疼痛导致他无法正常的生活。家人得知了这件事后非常的担忧，再三的劝解委托人放弃学业尽快回国接受治疗，为了安抚家人，他选择了回国一段时间。经过几个月的疗养后，病情有所好转的委托人不甘心半途而废，一心还是想回到日本再次完成学业。也许是上天的眷恋，再次重返校园开始紧张学习的委托人在这时结识了自己的另一半，经过一段时间的交往后，两人很快的在家人和朋友的祝福下走进了婚姻的殿堂。但是花无百日红，很快委托人在一次打工中由于搬运重物而导致旧病复发。不但不能正常通勤上学，就连正常的生活起居都困难重重。渐渐的，委托人的出勤率每况愈下，学校的老师也曾多次出面找到委托人相谈，甚至还建议他退学。而且以委托人的现状而言，签证的再次更新也会受到很大的影响。刚刚开始的幸福生活难道就要因此而分隔两地吗？妻子还没有毕业，夫妻分隔两地的生活让委托人不敢想象。看着沉浸在困惑中的委托人，妻子也非常难过，她希望委托人能够变更为「家族滞在」的在留资格，陪着她在日本一起完成接下来的学业。但是委托人断断续续已经有一年时间没有去过学校了，能否顺利的变更为「家族滞在」的在留资格呢？带着种种疑问委托人夫妇来到了我们近藤法务事务所，希望能够得到专业人士的帮助。
了解了委托人的情况后，我们也很同情委托人的遭遇。同时也不忍心让还在新婚的小两口尝试分离的痛苦。但是问题已经发生，过错已经犯下委托人也表示虽然是无奈之举，但是毕竟触犯了入国管理局的法规，对此委托人也做了深刻的反省。于是我们立刻针对委托人的情况帮助他做了详细的解释和说明，委托人也表示，会在今后的生活中给予妻子全力的协助和照顾，并积极的提供给了我们很多相关资料。经过一段不安的等待过后，我们终于收到了入国管理局寄来的许可通知书。当委托人夫妇拿到许可通知书的时候，两人终于露出了笑容，这一次的笑容是幸福的，是充满希望的。
相信有着同样烦恼的朋友还有很多。同为身在海外的华人，如果您也有着同样的烦恼，或者签证以及法律方面的问题，请不要放弃，可以随时打来电话或者来我们事务所直接无料相谈，我们行政书士法人ＫＩＳ近藤法务事务所希望能够以我们的专业知识和丰富的经验帮助您解决一切签证方面的烦忧。
新年了 学一学断舍离
“人类一直在获得和放手的循环往复中螺旋式前进。断舍离是一种从扔东西开始的训练，让你觉察自己的欲望是过头还是不足。”断舍离发明者山下英子女士说。
自称“杂物管理咨询师”的，全世界只有山下英子女士一人。为了推广一种名为断舍离的生活哲学，她创造了这个新职业。具体来说，山下英子的工作是“建议、协助客户扔掉自己不需要、不合适、不舒服的东西。通过重新审视自己与物品之间的关系，顺便与自己内心的垃圾说再见”。
山下英子修习瑜伽术多年，从其中的“断行、舍行、离行”中发明出一套新的行为方法：“断＝断绝不需要的东西，不买、不收、不取。舍＝舍弃堆放在家里没用的东西。离＝脱离对物品的执念，了解自己的真正需要，创造游刃有余的自在空间。”
与曾经风靡一时的物品收纳术、整理术相比，断舍离是一种更挑战价值观的活动。《怦然心动的人生整理术》一书中点出一个事实：“越擅长收纳的人，越容易堆东西”，因为收纳得当，于是继续购买、继续堆积、继续收纳，久而久之，“节俭”变成了对空间的索求无度。断舍离则创造了一整套详尽的“物品舍弃行动法”，它与整理、收纳的两个最大差异在于：着眼于自身、此时。在决定是否丢弃一件物品时，断舍离的主语永远是自己，而非物品；时间轴永远是现在，而非过去或将来——“我，现在，需不需要它？”而非“它，将来，还有没有用？”
“如果你连一件东西的存在都忘光了，就根本提不上什么爱惜了。”山下英子说。
断舍离的对象不仅仅是物，更延伸到某个人、某段关系、某种长期滞留而无力自拔的处境。
山下英子提醒读者，在清理过程中，自己的真实想法可以通过物品折射出来。比如朋友送了一套名牌杯子，你始终把它原封不动装在盒子里，藏在橱柜最里面。你也许在想：“好东西舍不得用。”山下英子则建议你问问自己：“换句话说，在你的潜意识里，是不是认为自己配不上这套杯子，还没有达到那个水准呢？”正如音乐家的耳朵、舞者的肢体、品酒师的舌头，对自己的感知能力，同样需要有意识地培养。
你貌似爱惜却长久不用的东西是什么，你重复囤积的东西是什么，你舍不得扔掉的是什么。这里面藏着某个共同的秘密。
实践断舍离，不需要一口气清理完所有的空间，许多人会因此而迟迟不开始行动。山下英子建议从最小的空间单位开始断舍离：一个抽屉，一个冰箱，甚至一个塞满了票据的钱包也无所谓。
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