■（福岛县）渡边寿子

　　关于婚姻是否违背人的天性的争论永远不会有一个结果，因为世界上没有比所谓人的天性更加矛盾的东西了。每个人最好对自己提出一个具体得多的问题：你更想要什么？如果是安宁，你就结婚；如果是自由，你就独身。
　　自由和安宁能否两全其美呢？有人设计了一个方案，名曰开放的婚姻。然而婚姻无非就是给自由设置一道门槛，在实际生活中，它也许关得严，也许关不严，但好歹得有。没有这道门槛，完全开放，就不成其婚姻了。婚姻本质上不可能承认当事人有越出门槛的自由，必然把婚外恋和婚外性关系视作犯规行为。当然，犯规未必导致婚姻破裂，但几乎肯定会破坏安宁。
　　与开放的婚姻相比，宽松的婚姻或许是一个较为可行的方案。所谓宽松就是善于调节距离，两个人不要捆得太紧太死，以便为爱情留出自由呼吸的空间。对此，也许你会不以为然：婚姻和家庭是基于爱情而组合的，有爱就有了一切。相爱的夫妇必须绝对忠诚，亲密无间，丝毫不得隐瞒，否则便亵渎了纯洁的爱情和神圣的婚姻。然而，大多经久常新的故事揭示了婚姻的真相：人们眼中天造地设的一对往往不能白头偕老。越是爱得死去活来，销魂断肠、难解难分，越是感情脆弱，越易出现瑕疵和变数。究其原因这是在婚姻中把爱情看得高于一切。这也因为，人的内在感情往往比较敏感，既容易互相挑剔，也容易移情别恋。爱起来感动天地，可歌可泣；随之而来，又风起云涌，乍喜乍悲。人为捆绑的婚姻太紧太死，破坏了受情的距离美感和适度的空间分寸感。相对独立自由的快乐感随之也丧失殆尽，结果一再演绎著劳燕分飞的悲剧。如果我们用婚姻之船去运载爱情的珍宝时，注重加入“亲密有间”、“宽松婚姻”的因子，由此产生的信任、宽容与尊重，使浪漫迷狂的恋情适时地转化为日常生活中细水长流的信任感、默契感、深切的惦念与牵挂，天长地久地相依为命，以及今生今世命运与共的情结。这种亲情式的爱情较之于浪漫式的爱情，令婚姻更成熟更牢固更踏实。
　　也许有人会问：过分的信任与宽松会不会助长人性弱点的恶性发展，乃至毁坏爱的基础呢？我的回答是：凡是会被信任和宽容毁坏的，猜疑和苛求也决计挽救不了，那就让该毁掉的毁掉吧。说到底，会被信任和宽容毁坏的爱情本来就是脆弱的，相反，猜疑和苛求却可能毁坏最坚固的爱情。我们冒著一种险，却避免了后一种更坏的前途，毕竟是值得的。
　　喜新厌旧乃人之常情，但人性还有更深邃的一面，便是恋故怀旧。一个人不可能永远年轻，终有一天会发现，人生最值得珍惜的乃是那种历尽沧桑始终不渝的伴侣之情。在持久和谐的婚姻生活中，两个人的生命已经你中有我，我中有你，血肉相连一般地生长在一起了。共同拥有的无数细小珍贵的回忆犹如一份无价之宝，一份仅仅属于他们两人，无法转让他人也无法传之子孙的奇特财产。说到底，你和谁共有这一份财产，你也就和谁共有了今生今世的命运。与之相比，最浪漫的风流韵事也只成了过眼烟云。