与外地女作家往往在作品和生活中表现与男性的冲突不同，上海女作家不仅大多有著和睦稳定的家庭，打量男性的目光也是显得多了几分柔情和平和，她们对北方朋友那种一边高歌阳刚之美、一边大骂上海提篮买菜讨价还价的上海小男人的做法狻不以为然。
王安忆在一篇散文中写到自己的观点：“以往，我是很崇拜高仓健这样的男性的，高大、坚毅、从来不笑，似乎承担著世界的苦难与责任。可是渐渐的，我对男性的理想越来越平凡了，我希望他能够体谅女人，为女人负担哪怕是洗一个碗的微小的劳动。男人到虎穴龙潭抢救女人的机会似乎很少，生活越来越被渺小的琐事充满……男人的责任如果只是扮成一个雄壮的男子汉，让负重的女人欣赏爱戴，那堋，男人则是正式地堕落了。所以，我对男性影星的迷恋，渐渐地从高仓健身上转移到美国的达斯廷．霍夫曼身上。”
上海作家蒋丽萍认为，上海丈夫的不潇洒情有可原，在家庭生活中，“上海男人不是不会摆派头，是摆不起，除非你是个体户”。上海这个城市的基础摆在那里，上海男人对於家庭的要求比其他城市的绝对要高一些，自己做不到让妻女出有车居有洋房，便在潜意识里对自己在家庭内部的奉献增高了自我要求，用一本分析上海人性格的书中的说法，就是“海派丈夫自觉或不自觉地多了点温柔体贴，从理性角色转变为情感角色，以维护家庭总体上的阴阳平衡”。上海男人身上这样的理性根源，如果不明明白白地写在书面上，岂是外地男人们所能将心比心，主动理解得了的？
同样是上海女作家的潘向黎谈到“上海男人”话题时则来得快言快语：
说到上海男人，就会想到年年春节联欢晚会上，总要有一个上海口音的男人出现，既猥琐又娘娘腔，以彻底的牺牲姿态换取大家的一丝笑容。在一些褊狭的人眼中，上海男人似乎是悲剧性的角色。
太不公平了！天下的男人多啦，哪里的男人都有优点有缺点，凭什堋单和上海男人过不去？也怪，就是没有上海男人出来请他们“吃生活”！
上海男人就是不生气，好像根本不知道这回事似的。遇到当面的嘲笑，都“ 是可忍孰不可忍”了，他们也多半一笑了之。这不是窝囊，是不计较，因为不值得。这倒可能是一个缺点──太现实，缺乏道义激情。做了无益的事，上海人是不做的。
就上海男人总体而言，素质、眼界、品位在那里放著，心里蛮笃定的，没必要往胸前贴胸毛充什堋阳刚，一点累不著自己。也许恶毒攻击他们的人更辛苦，因为妒忌，而且要极力否认。
王安忆和蒋丽萍的观点，正代表了上海知识女性对本地男性品格的认识和倾向；潘向黎则多了几分意气之辞，算是上海女人替自己的男人打了一回抱不平。
一位在上海求学、就业，然後“就地取材”嫁了上海男人的北方女子，以自己生活中的深切感受表达了对上海男人的认识：
上海男人其实挺冤枉。北方人对总体概念的上海人嫌恶、?夷，但接触到具体的、单个的上海人，往往还是认可甚至欣赏的，那时他们就说：你不像上海人！老天爷！人家明明是上海人，你说他不像上海人，那堋上海人是什堋样的？
不是英雄史诗年代，男人好不好，无非是在公共场合与在家里看。公共场合中的上海男人，衣饰整洁、举止大方、礼丁得体，绝不让同行女伴难堪。至於常为人抨击的不爱买单，其实也有规则：不轻易买单，也不轻易吃别人喝别人的，通常是轮流买单。不像北方人一坐下就亲如兄弟，一喝酒就不分你我，可等到日後翻脸大骂时，说不定会动拳头。北方人热情豪爽，这不假，但也有负面，比如好拍胸脯乱许诺：咱哥儿们谁跟谁呀？我立马给你把这事办喽！可常常再没了下文。上海男人会说：我替你问问看，不一定行。听上去像婉拒，至少是挺冷淡，结果往往倒是放在心上，说不定还给你办成了。留了馀地的承诺，失望率比较低，斩钉截铁的保证，听的时候比较痛快淋漓，但事後失望也多，难说谁优谁劣。
至於在家庭里的表现，上海男人很重视、很在乎妻子，并且敢公开宣称她是 导。宠得女人感觉良好，跟著他们住鸽子笼吸汽车废气也没有怨言。说上海男人惧内其实很可笑，一则不全是事实，二则即使是，也是风吹皱一江深水，干卿底事？还是上海男人明事理，远的不笑欧洲男人饿著肚子给情人买玫瑰，近的不管北方大汉气壮山河地打媳妇，各行其是，各得其所，谁也没碍著谁是不是？至於北方男人究竟优越在哪儿，应该由那些和他们朝夕相处的女性们说了算，总拿上海男人作垫背，以己之长攻人之短，这也不应是好汉风度。
曾以一篇《啊，上海男人》引得上海男人界沸沸扬扬一片骂声的龙应台女士，在那篇文章发表几年之後到上海师范大学做演讲时，解释了自己当时写作的初衷和以後看法的转变：
我从来没说过“上海小男人”这个词，几年前写的那篇文章本来是想赞美上海男人的。男人能够洗衣服，买带鱼回家，说明他们很自信，不在乎做这些事。但文章发表後，上海的男人都觉得委屈，纷纷抱怨，说自己也是迫不得已做这些事，看来还是小男人。
有位做“北漂族”的上海女性曾这样评点京沪两地的男性：上海男人是瓷器，北京男人是毛坯，前者失之太细，後者失之太粗。她以为，如果能使二者融合渗透，则顺理成章地孕育出中国女人心目中理想的男人：能做大事而不失於粗疏，有健全的男子气而不失温柔。在目前形势下，大体上可以说：经过北方文化淘洗的南方人，经过南方文化熏陶的北方人，约略近於这种要求。
或许，这倒是上海男人的理想进化方向？
摘自王谦《别拿上海人说事》
中国友谊出版公司2003年出版
王安忆在一篇散文中写到自己的观点：“以往，我是很崇拜高仓健这样的男性的，高大、坚毅、从来不笑，似乎承担著世界的苦难与责任。可是渐渐的，我对男性的理想越来越平凡了，我希望他能够体谅女人，为女人负担哪怕是洗一个碗的微小的劳动。男人到虎穴龙潭抢救女人的机会似乎很少，生活越来越被渺小的琐事充满……男人的责任如果只是扮成一个雄壮的男子汉，让负重的女人欣赏爱戴，那堋，男人则是正式地堕落了。所以，我对男性影星的迷恋，渐渐地从高仓健身上转移到美国的达斯廷．霍夫曼身上。”
上海作家蒋丽萍认为，上海丈夫的不潇洒情有可原，在家庭生活中，“上海男人不是不会摆派头，是摆不起，除非你是个体户”。上海这个城市的基础摆在那里，上海男人对於家庭的要求比其他城市的绝对要高一些，自己做不到让妻女出有车居有洋房，便在潜意识里对自己在家庭内部的奉献增高了自我要求，用一本分析上海人性格的书中的说法，就是“海派丈夫自觉或不自觉地多了点温柔体贴，从理性角色转变为情感角色，以维护家庭总体上的阴阳平衡”。上海男人身上这样的理性根源，如果不明明白白地写在书面上，岂是外地男人们所能将心比心，主动理解得了的？
同样是上海女作家的潘向黎谈到“上海男人”话题时则来得快言快语：
说到上海男人，就会想到年年春节联欢晚会上，总要有一个上海口音的男人出现，既猥琐又娘娘腔，以彻底的牺牲姿态换取大家的一丝笑容。在一些褊狭的人眼中，上海男人似乎是悲剧性的角色。
太不公平了！天下的男人多啦，哪里的男人都有优点有缺点，凭什堋单和上海男人过不去？也怪，就是没有上海男人出来请他们“吃生活”！
上海男人就是不生气，好像根本不知道这回事似的。遇到当面的嘲笑，都“ 是可忍孰不可忍”了，他们也多半一笑了之。这不是窝囊，是不计较，因为不值得。这倒可能是一个缺点──太现实，缺乏道义激情。做了无益的事，上海人是不做的。
就上海男人总体而言，素质、眼界、品位在那里放著，心里蛮笃定的，没必要往胸前贴胸毛充什堋阳刚，一点累不著自己。也许恶毒攻击他们的人更辛苦，因为妒忌，而且要极力否认。
王安忆和蒋丽萍的观点，正代表了上海知识女性对本地男性品格的认识和倾向；潘向黎则多了几分意气之辞，算是上海女人替自己的男人打了一回抱不平。
一位在上海求学、就业，然後“就地取材”嫁了上海男人的北方女子，以自己生活中的深切感受表达了对上海男人的认识：
上海男人其实挺冤枉。北方人对总体概念的上海人嫌恶、?夷，但接触到具体的、单个的上海人，往往还是认可甚至欣赏的，那时他们就说：你不像上海人！老天爷！人家明明是上海人，你说他不像上海人，那堋上海人是什堋样的？
不是英雄史诗年代，男人好不好，无非是在公共场合与在家里看。公共场合中的上海男人，衣饰整洁、举止大方、礼丁得体，绝不让同行女伴难堪。至於常为人抨击的不爱买单，其实也有规则：不轻易买单，也不轻易吃别人喝别人的，通常是轮流买单。不像北方人一坐下就亲如兄弟，一喝酒就不分你我，可等到日後翻脸大骂时，说不定会动拳头。北方人热情豪爽，这不假，但也有负面，比如好拍胸脯乱许诺：咱哥儿们谁跟谁呀？我立马给你把这事办喽！可常常再没了下文。上海男人会说：我替你问问看，不一定行。听上去像婉拒，至少是挺冷淡，结果往往倒是放在心上，说不定还给你办成了。留了馀地的承诺，失望率比较低，斩钉截铁的保证，听的时候比较痛快淋漓，但事後失望也多，难说谁优谁劣。
至於在家庭里的表现，上海男人很重视、很在乎妻子，并且敢公开宣称她是 导。宠得女人感觉良好，跟著他们住鸽子笼吸汽车废气也没有怨言。说上海男人惧内其实很可笑，一则不全是事实，二则即使是，也是风吹皱一江深水，干卿底事？还是上海男人明事理，远的不笑欧洲男人饿著肚子给情人买玫瑰，近的不管北方大汉气壮山河地打媳妇，各行其是，各得其所，谁也没碍著谁是不是？至於北方男人究竟优越在哪儿，应该由那些和他们朝夕相处的女性们说了算，总拿上海男人作垫背，以己之长攻人之短，这也不应是好汉风度。
曾以一篇《啊，上海男人》引得上海男人界沸沸扬扬一片骂声的龙应台女士，在那篇文章发表几年之後到上海师范大学做演讲时，解释了自己当时写作的初衷和以後看法的转变：
我从来没说过“上海小男人”这个词，几年前写的那篇文章本来是想赞美上海男人的。男人能够洗衣服，买带鱼回家，说明他们很自信，不在乎做这些事。但文章发表後，上海的男人都觉得委屈，纷纷抱怨，说自己也是迫不得已做这些事，看来还是小男人。
有位做“北漂族”的上海女性曾这样评点京沪两地的男性：上海男人是瓷器，北京男人是毛坯，前者失之太细，後者失之太粗。她以为，如果能使二者融合渗透，则顺理成章地孕育出中国女人心目中理想的男人：能做大事而不失於粗疏，有健全的男子气而不失温柔。在目前形势下，大体上可以说：经过北方文化淘洗的南方人，经过南方文化熏陶的北方人，约略近於这种要求。
或许，这倒是上海男人的理想进化方向？
摘自王谦《别拿上海人说事》
中国友谊出版公司2003年出版