10月25日是台湾光复六十周年纪念日，在中国大陆历来首次高规格纪念之际，台湾岛内却因为不同阵营各自的政治考量而陷入无所适从的历史盲点。
   一边是国民党比往年更殷勤推动纪念活动、努力“唤醒”历史回忆，另一边是民进党政府淡化处理、避免突显“光复”附带的“中国意识”。蓝绿之外，学界凭自发性的系列论坛尝试突破政治藩篱还原历史事实；而台湾民间，对“光复节”的存在意义，则已没有太深刻的感触和认知。
   今年的光复节，官方一如往年未举办任何大规模纪念活动。唯一还能同官方扯上关系的是由省政府主办的“活力台湾、再造中兴”光复节茶酒会。执政以来从未出席光复节活动的总统陈水扁，今年头一次应邀赴会并致词。
   在野的泛蓝则从周末开始排满节目。新党日前在总统府前凯达格兰大道举行“光复纪念晚会”，聚集泛蓝跨世代大将和几千名群众，并以雷射把“光复”二字打在总统府墙上，藉光复节之名期许泛蓝赢回政权。
   国民党在中央党部推出“台湾光复六十周年纪念展”，展出台湾抗日先贤的档案、照片以及雾社事件历史资料。党主席马英九在26日赴南投县雾社原住民抗日起义烈士纪念碑参加仪式，向雾社抗日事件中牺牲的原住民致意。
   民间的多项“光复纪念”论坛讲座中，较受瞩目的是由民主联盟等团体主办的“抗战胜利六十周年与两岸和平”圆桌论坛。会上发表中央研究院七位院士联署的“两岸和平论述──和平中国运动的起点”宣言，呼吁推动“完整中国、尊重现状、两岸统合、和平不武”，并提出“一中两宪”的新主张，承认并尊重中华人民共和国和“中华民国”现存的两套平等宪法，为未来两岸“统合”寻求突破口。
   光复节对台湾究竟是“光复”抑或“终战”，反映了不同的政治立场；“光复”正面肯定了结束日据、回归“中华民国”的意义，而“终战”则是抽离、自外的历史观点，对日据时期及回归中国两段历史等同视之，不予以对错评断。
   1945年10月25日，国民政府举行“中国战区台湾省受降典礼”，结束台湾50年的日据历史，回归中国领土版图。称为“光复”，意即回归中华民国怀抱。此后，光复节成为台湾每年必庆的节日，并列为公定假日。90年代中旬李登辉主政以后，对光复节的纪念开始降温。至陈水扁时代，民进党政府将“光复节”定位为“二战终战纪念日”，淡化“光复”意涵。光复节假日则随着政府在2001年推行“周休二日”新制，连同许多其它假期，包括三八妇女节、国父诞辰纪念日等等，一并废除。