王选的言行，及其个人在整个战後索赔运动中发挥的作用，如今被视作一个传奇。无论在法庭上还是生活中，无论是面对媒体还是朋友，王选那滔滔不绝的语言表达能力，具有冲决罗网和轰溃 碍的强大能量。王选的存在，彷佛天生便是为了战後索赔运动准备的——她为此成为令人难忘的公众指标。
作为731细菌战中国受害者原告团总代表，王选在过去数年里无私忘我的投入，使她脱颖而出，成为战後索赔运动的象徵。尤其在中国国内，王选更被看成历史正义和历史理性的化身。为了更全面而集中地体现王选的心声和以731细菌战诉讼为首的战後索赔运动的全过程，一个以王选为主要人物，以“ 支持王选”为名的大型公共网站於5月中旬开通（www.wangxuan .org）。这是第一个以在日华人名义开通的有关战後索赔运动的公共网站。在华人普遍冷漠於战後索赔之际，这个网站的诞生值得关注。
据王选本人介绍，她并没有直接参与这个网站的建设。今年4月中旬，她回国在大学里举行战後索赔运动的巡回讲演，因受非典影响，只在中国人民大学和山东大学开了演讲会。4月15日，她在北京时，有国内的支援团体和志愿者表示愿为她做一个网站，汇集战後索赔诉讼的内容。没想到仅过一个月，这个网站就公开面世了，王选为此感到欣慰。王选认为，中国人很热心，这是可贵的社会资源，可以有效用来做更多公益性的事业。“支援王选网”为她和更多网友的交流建立了平台，通过这个网站，大家容易获得信息，容易互相沟通，容易取得一致认识，也能把战後索赔运动做得更好。
王选指出，现在国内有关战後索赔运动存在著两种极端的观点。一种意见认为战争问题已经解决，战後赔偿不存在；另一种意见则认为中国应该把日本给灭了，对日本充满了种族仇视。王选认为这两种极端性观点产生的现实基础就是因为战後赔偿问题还没有得到合理解决。王选及其同伴们近年来的努力，就是要恢复历史真相，明确历史责任。
王选认为否认战後赔偿的存在，是国家主义的行为。亚洲的伦理缺乏西方宗教伦理中的罪恶意识，没有认清人类历史中有些东西是不可宽恕的。在亚洲，历史责任感低下，也意味著人权水平低下。王选从事战後索赔运动，目的是使战争的国家史落实为每一个人的历史（Every One History），具体到每一个受害遭难的老百姓的历史。战後索赔运动，是明确历史责任的运动，也是消解种族仇视的运动。
王选否认自己是过激分子，也不是英雄。王选自我定位为人道主义者，而不是民族主义者。战争已经结束近60年，如果还用过去的意识形态话语来追讨战後赔偿，今天的日本人未必听得懂。所以，战後索赔运动也存在著¤值转换的 要——要用今天的¤值观，要用现时代的共通语言来谈论战後索赔，才能与大多数日本人取得共识。王选认为当今时代的¤值共通语包括：和平、正义、人权和心灵。
随著“支援王选网”的丰富、扩大，王选会考虑把自己的思想和观点更充分地公开表达在网络上。这将是一个完全透明的网，其目的除了公布大量的资料外，还希望吸引更多的人来关心战後索赔运动。
作为731细菌战中国受害者原告团总代表，王选在过去数年里无私忘我的投入，使她脱颖而出，成为战後索赔运动的象徵。尤其在中国国内，王选更被看成历史正义和历史理性的化身。为了更全面而集中地体现王选的心声和以731细菌战诉讼为首的战後索赔运动的全过程，一个以王选为主要人物，以“ 支持王选”为名的大型公共网站於5月中旬开通（www.wangxuan .org）。这是第一个以在日华人名义开通的有关战後索赔运动的公共网站。在华人普遍冷漠於战後索赔之际，这个网站的诞生值得关注。
据王选本人介绍，她并没有直接参与这个网站的建设。今年4月中旬，她回国在大学里举行战後索赔运动的巡回讲演，因受非典影响，只在中国人民大学和山东大学开了演讲会。4月15日，她在北京时，有国内的支援团体和志愿者表示愿为她做一个网站，汇集战後索赔诉讼的内容。没想到仅过一个月，这个网站就公开面世了，王选为此感到欣慰。王选认为，中国人很热心，这是可贵的社会资源，可以有效用来做更多公益性的事业。“支援王选网”为她和更多网友的交流建立了平台，通过这个网站，大家容易获得信息，容易互相沟通，容易取得一致认识，也能把战後索赔运动做得更好。
王选指出，现在国内有关战後索赔运动存在著两种极端的观点。一种意见认为战争问题已经解决，战後赔偿不存在；另一种意见则认为中国应该把日本给灭了，对日本充满了种族仇视。王选认为这两种极端性观点产生的现实基础就是因为战後赔偿问题还没有得到合理解决。王选及其同伴们近年来的努力，就是要恢复历史真相，明确历史责任。
王选认为否认战後赔偿的存在，是国家主义的行为。亚洲的伦理缺乏西方宗教伦理中的罪恶意识，没有认清人类历史中有些东西是不可宽恕的。在亚洲，历史责任感低下，也意味著人权水平低下。王选从事战後索赔运动，目的是使战争的国家史落实为每一个人的历史（Every One History），具体到每一个受害遭难的老百姓的历史。战後索赔运动，是明确历史责任的运动，也是消解种族仇视的运动。
王选否认自己是过激分子，也不是英雄。王选自我定位为人道主义者，而不是民族主义者。战争已经结束近60年，如果还用过去的意识形态话语来追讨战後赔偿，今天的日本人未必听得懂。所以，战後索赔运动也存在著¤值转换的 要——要用今天的¤值观，要用现时代的共通语言来谈论战後索赔，才能与大多数日本人取得共识。王选认为当今时代的¤值共通语包括：和平、正义、人权和心灵。
随著“支援王选网”的丰富、扩大，王选会考虑把自己的思想和观点更充分地公开表达在网络上。这将是一个完全透明的网，其目的除了公布大量的资料外，还希望吸引更多的人来关心战後索赔运动。