本报讯（记者 张石）从今年9月27日开始，受日本文科省委托，东京文化财研究所主任研究官山内和也等8人前往阿富汗的巴米杨地区，对中国唐朝僧人玄奘在《大唐西域记》中所记载的涅盘卧佛像进行了探寻和科学考察。1月22日，东京文化财研究所公布了这次考察的结果报告，这份报告显示：《大唐西域记》中所记载的那个地区确实存在尘埋的地下遗迹，涅盘卧佛存在的可能性很大。
据《大唐西域记》记载，在巴米扬（在《大唐西域记》里被称为“梵衍那国”的城东二三里的伽蓝中，有长约千余尺的佛入涅盘卧像，但现在在巴米杨的地表上早已看不到了这座卧佛像。考古界一般认为，《大唐西域记》中所记载的事项一般都详实可信，为此日本考察组9月27日出发，到巴米杨地区进行了考察，他们在巴米杨的滞在时间是10月1日～10月22日。经过对8米以内的地下状况的雷达探测，考察团认为在《大唐西域记》中所记载的卧佛存在的地方，有从崖岸上流出的1.5～2米的土沙，确有古代遗址在土沙下埋藏，在《大唐西域记》所记载的西大佛稍微偏东的地方，地下的较上层面有许多坟墓。用探测的结果和《大唐西域记》相对照，在西大佛南西侧可能会有王城；西大佛和东大佛之间的扇状地带的扇形边缘一带，可能会有涅盘佛和伽蓝。
山内和也主任研究官告诉记者说：从当时的时代来讲，卧佛的存在是可能的，在巴米扬南部的哥滋尼的塔贝萨尔达尔地区曾发现过《大唐西域记》时代的卧佛。山内还告诉记者：他们在整理巴米杨的山洞时，发现了7世纪左右的佛典的残片十几枚及几枚《可兰经》的残片，这些都是非常珍贵的文物。
据《大唐西域记》记载，在巴米扬（在《大唐西域记》里被称为“梵衍那国”的城东二三里的伽蓝中，有长约千余尺的佛入涅盘卧像，但现在在巴米杨的地表上早已看不到了这座卧佛像。考古界一般认为，《大唐西域记》中所记载的事项一般都详实可信，为此日本考察组9月27日出发，到巴米杨地区进行了考察，他们在巴米杨的滞在时间是10月1日～10月22日。经过对8米以内的地下状况的雷达探测，考察团认为在《大唐西域记》中所记载的卧佛存在的地方，有从崖岸上流出的1.5～2米的土沙，确有古代遗址在土沙下埋藏，在《大唐西域记》所记载的西大佛稍微偏东的地方，地下的较上层面有许多坟墓。用探测的结果和《大唐西域记》相对照，在西大佛南西侧可能会有王城；西大佛和东大佛之间的扇状地带的扇形边缘一带，可能会有涅盘佛和伽蓝。
山内和也主任研究官告诉记者说：从当时的时代来讲，卧佛的存在是可能的，在巴米扬南部的哥滋尼的塔贝萨尔达尔地区曾发现过《大唐西域记》时代的卧佛。山内还告诉记者：他们在整理巴米杨的山洞时，发现了7世纪左右的佛典的残片十几枚及几枚《可兰经》的残片，这些都是非常珍贵的文物。