□ 本报专题报道组
本报于第574期刊发了《情系两国 处境尴尬──中日交恶冲击华人生活》一文后，在读者中引起很大反响，很多读者来电话、传真或电子信件，反映作为生活在中日夹缝中的在日华人，在中日关系陷入低谷时生活中时常会遇到的一些尴尬事情。也有读者呼吁在日华人应发挥优势，促进中日间多沟通，多交流，多理解，少误解。为此本报特别召开了读者座谈会，各界读者代表纷纷就此发表了他们的真知灼见。
张宇蓝（C&S株式会社社长）：反日游行发生以后对在日华人的确产生了一些影响，比如一些常去中华料理店用餐的日本人改去其它日本餐馆，但类似情况毕竟是少数。
在日常生活当中，如果一个人在某个群体当中是出格的，没有办法符合这个群体的要求，很自然的会让人觉得你不合群，和你是否是中国国籍关系不大。作为中国人首先不要想我哪里被歧视，要首先想我如何做，才能更好地融入到集体中来。
其实对中国人和中国文化抱有好感的日本人也不少，很多日本人都和中国有着千丝万缕的联系。比如说太太是中国人、亲属中有中国人、去过中国留学的学生等等。走到今天，中国和日本的很多文化已经融合在一起了。比如说中国料理店很多都是回头客。如果这些日本人讨厌中国，肯定不会去吃中国料理。
反日游行在日本造成较大影响，和日本媒体的报道也有很大关系。比如说在游行中被砸的那家日本料理店，后来是他旁边一家酒店的中国老板在自己的店里帮他募捐，最后把店修好的。再比如那位在上海被打的日本留学生，救他的是他的中国同学。这位留学生回到日本，回答记者提问时也说道：“其实自己也很矛盾，因为打我的是中国人，救我的也是中国人。”
王东（《华人周报》主编）：实际上很多国人对日本文化并不是很重视，了解得很少。中国在有关日本方面的宣传、教育很多是想当然的。比如说我们是文明古国，日本从我们这里学到很多东西等等，导致中国人对日本文化也有一种想当然的认识。
其实用一句诗来形容中日两国文化尤为恰当，“ 虽一衣带水，犹隔千里雾”。北京和上海还有很多文化不同点，何况是两个民族，实际上中国和日本的文化差异并不比中国和美国小。
反日游行对在日华人的冲击肯定会有，但影响的确没有那么严重。经过几十年的发展，现在的日本，国际化、文明程度已经很高。现在的日本社会对外国人还是比较客气、宽容的。
比如说去年亚洲杯，日本足协虽然也不开心，但一再表示会尽量地去理解中国。再比如几个月前在??进行的日本和朝鲜的比赛，可以说日本和朝鲜比日本和中国的关系更加不好，但在比赛进行过程当中，没有任何人发出怪声，奏两国国歌时全场观众起立。日本球员受伤时朝鲜球员也会主动把球踢到场外去，等日本球员恢复好了再继续比赛。上海申花、山东鲁能来日本打比赛时，现场观众也没有任何不礼貌的行为。比赛之前，网上也曾有日本球迷说，我们要像我们的球队在中国比赛那样，哄他们的国歌。但更多的日本人会留言指责他说：你是在给我们日本丢脸。
其实在很多方面，日本人已经做得很不错了，我们没有必要再奢求什么了。中国人遇到不顺心的事，首先要反省自己，然后去理解对方。
在日华人也应该注意，要记住你走在哪里代表的都是中国，在日本所做的一切都不要给中国人丢脸。比如说不要在电车中大声打电话等等。回国时要向国人多宣传真正的日本，而不要一味地指责人家对我怎样怎样。
上次回国时看到堂兄上小学一年级的儿子在抵制日货，把书包中的日本文具一概扔掉。像这样的盲目仇恨就很容易偏激，中国这样发展下去也很危险。仇恨是毒化人心灵的一种东西，中国人要早日超越仇恨才好。
罗华(日中文化交流促进会副理事长 ):因中日关系变冷，不少在日华人面对这种情况不知如何向孩子解释两国关系。而孩子常常无所适从，在学校常常感到孤独无助。
在孩子教育问题上，我不刻意提起中日关系问题，不给孩子思想限定框架。我的孩子和日本孩子发生矛盾、碰到问题时，我的处理方式是就事论事，决不把问题提升到国家关系、民族歧视上去。这主要有两个原因。
就事情本身而言，孩子在学校与同学之间的问题多不是因为国家关系、民族歧视造成的，没有必要把事情提升到两国关系的高度。日本孩子之间也存在磕磕碰碰，如果因为一些小事动不动就认为是国家关系造成的，潜意识把这种思想灌输给孩子，就会给孩子思想里造成阴影，孩子也会无所适从。
现在，我的孩子爱日本，但也为自己是中国人而骄傲。小儿子曾告诉我：“我为自己是个中国人而自豪。”我问为什么，小儿子说：“今天老师问我擅长什么，我告诉老师我会说中国话，老师夸奖了我！”
我的女儿在高中的作文题目是《我能为周围的人做什么》。我的女儿写道：我想宣传我的祖国。生我的是中国，养我的是日本，我爱这两个国家，更希望这两国家世世代代友好……
中国人与中国人之间也会经常发生矛盾，不可能把问题放在国际关系上。那么，我们为什么又把在日华人与日本人、日本社会之间的问题扩大化呢？从子女教育上看到，在两国关系不正常的情况下要解决我们的尴尬，作为在日华人在处理生活问题时，要就事论事，不要把问题扩大化。
吴琼（东京工业大学博士生 全日本中国留学人员友好联谊会副会长）：我觉得现在中日关系缺乏两个层面的交流。第一是政府与政府之间的交流，第二是国民与国民之间的交流。具体到我们在日华人、刚来日本的留学生，缺乏的是我们与日本社会的关系、与周围日本人之间的交流。
融入日本社会并非容易的事情，对留学生而言，总是有一种特殊的感觉，那就是生活在日本的社会中，又不能融入日本社会。我刚到日本公司打工时，常有隔阂感，甚至会和日本人发生摩擦。起初认为是政治原因造成日本人排外，对中国人有偏见、歧视。
后来发现，并不是两国政治问题。日本人有较强的集体主义意识，他们不需要更多的语言自然就很默契，也很快就协调起来，似乎相互关照是一种应尽的义务，互相之间义不容辞。加入他们的这种默契，对刚来日本的留学生来说几乎是望尘莫及的事情。
现实生活中，有不少人对日本社会抱有抵触情绪。特别在遇到挫折的情况下，常会把其归因为日本社会对中国人的不公，甚至上升到政治角度，国与国之间的关系。
作为一个中国留学生，要想融入日本社会，首先要了解日本社会的特点，还要理解他们的国民性，再去让自己接受他们的特点，亲自按照他们的礼节去做，用句成语来说那就是“ 入乡随俗”，最重要的就是与他们保持那块社交至宝“ 信赖关系”。要达到真正地融入日本社会，就是要尽可能地把自己的文化和国民性介绍给日本人，让他们理解我们的国家，理解我们的民间风俗习惯，以达到互相理解，起到一个国际桥梁的作用。
侯红叶（东上线中国语教室讲师）:我是教中国语的，生活圈子几乎全是日本人，日本学生常会提起中日关系的尴尬问题。
我认为，在日华人是连接中日民间关系的最前沿。中日两国关系在这种局面下，更需要我们来促进中日双方民间的理解。
中国人“反日”，应该是对日本一些做法反对，更确切地说是对日本政府的一些做法持一种反对的态度。不能一概地讲对日本的一切都反对。
中国人抗议日本政府不反省历史的同时，是否认识到，战争给人类的教训不是增加仇恨，而是以史为鉴，为人类共同的幸福开创未来。
现在，中国经济发展很快，中国也逐渐强大起来，我们的心胸是否要和国土一样宽广；我们有五千年的文明史，我们的修养是否应和我们的文化相符。
对于在日华人来说，我们不能要求日本社会怎么做，唯一能做的是树立自身的形象。我们要充分认识、理解日本社会，包括国家法律、生活习惯等，在遵纪守法的前提下学习、工作与生活，为华人社会在日本的形象、为中日关系友好写下美丽的篇章。
“ 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的诗句是鲁迅先生满怀深情地在《题三义塔》中写到的，综观中日关系的发展，从心底敬佩鲁迅先生的远见和博大胸怀。在日华人是否也应该为两国早日相逢一笑泯恩仇尽微薄之力呢？
王云海（一桥大学法学教授）：从总体上看大多数日本国民还是比较有教养的，无论法制观念还是人权观念都是很强的。所以未必一发生反日游行，马上就反映到了日本一般国民对待华人的态度上。在日华人遇到不顺心的事，首先要分清是来自于对我们的歧视，还是一般相处之中的正常矛盾。
如果是歧视要坚决说清，比较严重的可以找警方，警方无法解决还可以诉之大使馆。如果是生活中正常的小摩擦，也没有必要将其上升到民族高度。总之不能太敏感，如果太敏感，心理压力就会增大。
因为战争中中国是被害国，所以对日本提出一定要求是正常的，但不能太去指责对方，因为毕竟是两个国家，我们不可能像下命令那样让他们来按我们的标准做。
随着中国经济的发展，中国人的心理素质也一定要提高，要走向文明、超脱小农意识，和国际接轨，要从中国50年、100年后发展的长远眼光来看待中日关系。不能单看眼前，比如比赛前奏日本国歌时起哄就觉得很满足，最后损的都是自己的形象。
在日华人还需要对两边发出呼声，呼吁国人超越仇恨，呼吁日本对做错的事情有一个正确态度。
本报于第574期刊发了《情系两国 处境尴尬──中日交恶冲击华人生活》一文后，在读者中引起很大反响，很多读者来电话、传真或电子信件，反映作为生活在中日夹缝中的在日华人，在中日关系陷入低谷时生活中时常会遇到的一些尴尬事情。也有读者呼吁在日华人应发挥优势，促进中日间多沟通，多交流，多理解，少误解。为此本报特别召开了读者座谈会，各界读者代表纷纷就此发表了他们的真知灼见。
张宇蓝（C&S株式会社社长）：反日游行发生以后对在日华人的确产生了一些影响，比如一些常去中华料理店用餐的日本人改去其它日本餐馆，但类似情况毕竟是少数。
在日常生活当中，如果一个人在某个群体当中是出格的，没有办法符合这个群体的要求，很自然的会让人觉得你不合群，和你是否是中国国籍关系不大。作为中国人首先不要想我哪里被歧视，要首先想我如何做，才能更好地融入到集体中来。
其实对中国人和中国文化抱有好感的日本人也不少，很多日本人都和中国有着千丝万缕的联系。比如说太太是中国人、亲属中有中国人、去过中国留学的学生等等。走到今天，中国和日本的很多文化已经融合在一起了。比如说中国料理店很多都是回头客。如果这些日本人讨厌中国，肯定不会去吃中国料理。
反日游行在日本造成较大影响，和日本媒体的报道也有很大关系。比如说在游行中被砸的那家日本料理店，后来是他旁边一家酒店的中国老板在自己的店里帮他募捐，最后把店修好的。再比如那位在上海被打的日本留学生，救他的是他的中国同学。这位留学生回到日本，回答记者提问时也说道：“其实自己也很矛盾，因为打我的是中国人，救我的也是中国人。”
王东（《华人周报》主编）：实际上很多国人对日本文化并不是很重视，了解得很少。中国在有关日本方面的宣传、教育很多是想当然的。比如说我们是文明古国，日本从我们这里学到很多东西等等，导致中国人对日本文化也有一种想当然的认识。
其实用一句诗来形容中日两国文化尤为恰当，“ 虽一衣带水，犹隔千里雾”。北京和上海还有很多文化不同点，何况是两个民族，实际上中国和日本的文化差异并不比中国和美国小。
反日游行对在日华人的冲击肯定会有，但影响的确没有那么严重。经过几十年的发展，现在的日本，国际化、文明程度已经很高。现在的日本社会对外国人还是比较客气、宽容的。
比如说去年亚洲杯，日本足协虽然也不开心，但一再表示会尽量地去理解中国。再比如几个月前在??进行的日本和朝鲜的比赛，可以说日本和朝鲜比日本和中国的关系更加不好，但在比赛进行过程当中，没有任何人发出怪声，奏两国国歌时全场观众起立。日本球员受伤时朝鲜球员也会主动把球踢到场外去，等日本球员恢复好了再继续比赛。上海申花、山东鲁能来日本打比赛时，现场观众也没有任何不礼貌的行为。比赛之前，网上也曾有日本球迷说，我们要像我们的球队在中国比赛那样，哄他们的国歌。但更多的日本人会留言指责他说：你是在给我们日本丢脸。
其实在很多方面，日本人已经做得很不错了，我们没有必要再奢求什么了。中国人遇到不顺心的事，首先要反省自己，然后去理解对方。
在日华人也应该注意，要记住你走在哪里代表的都是中国，在日本所做的一切都不要给中国人丢脸。比如说不要在电车中大声打电话等等。回国时要向国人多宣传真正的日本，而不要一味地指责人家对我怎样怎样。
上次回国时看到堂兄上小学一年级的儿子在抵制日货，把书包中的日本文具一概扔掉。像这样的盲目仇恨就很容易偏激，中国这样发展下去也很危险。仇恨是毒化人心灵的一种东西，中国人要早日超越仇恨才好。
罗华(日中文化交流促进会副理事长 ):因中日关系变冷，不少在日华人面对这种情况不知如何向孩子解释两国关系。而孩子常常无所适从，在学校常常感到孤独无助。
在孩子教育问题上，我不刻意提起中日关系问题，不给孩子思想限定框架。我的孩子和日本孩子发生矛盾、碰到问题时，我的处理方式是就事论事，决不把问题提升到国家关系、民族歧视上去。这主要有两个原因。
就事情本身而言，孩子在学校与同学之间的问题多不是因为国家关系、民族歧视造成的，没有必要把事情提升到两国关系的高度。日本孩子之间也存在磕磕碰碰，如果因为一些小事动不动就认为是国家关系造成的，潜意识把这种思想灌输给孩子，就会给孩子思想里造成阴影，孩子也会无所适从。
现在，我的孩子爱日本，但也为自己是中国人而骄傲。小儿子曾告诉我：“我为自己是个中国人而自豪。”我问为什么，小儿子说：“今天老师问我擅长什么，我告诉老师我会说中国话，老师夸奖了我！”
我的女儿在高中的作文题目是《我能为周围的人做什么》。我的女儿写道：我想宣传我的祖国。生我的是中国，养我的是日本，我爱这两个国家，更希望这两国家世世代代友好……
中国人与中国人之间也会经常发生矛盾，不可能把问题放在国际关系上。那么，我们为什么又把在日华人与日本人、日本社会之间的问题扩大化呢？从子女教育上看到，在两国关系不正常的情况下要解决我们的尴尬，作为在日华人在处理生活问题时，要就事论事，不要把问题扩大化。
吴琼（东京工业大学博士生 全日本中国留学人员友好联谊会副会长）：我觉得现在中日关系缺乏两个层面的交流。第一是政府与政府之间的交流，第二是国民与国民之间的交流。具体到我们在日华人、刚来日本的留学生，缺乏的是我们与日本社会的关系、与周围日本人之间的交流。
融入日本社会并非容易的事情，对留学生而言，总是有一种特殊的感觉，那就是生活在日本的社会中，又不能融入日本社会。我刚到日本公司打工时，常有隔阂感，甚至会和日本人发生摩擦。起初认为是政治原因造成日本人排外，对中国人有偏见、歧视。
后来发现，并不是两国政治问题。日本人有较强的集体主义意识，他们不需要更多的语言自然就很默契，也很快就协调起来，似乎相互关照是一种应尽的义务，互相之间义不容辞。加入他们的这种默契，对刚来日本的留学生来说几乎是望尘莫及的事情。
现实生活中，有不少人对日本社会抱有抵触情绪。特别在遇到挫折的情况下，常会把其归因为日本社会对中国人的不公，甚至上升到政治角度，国与国之间的关系。
作为一个中国留学生，要想融入日本社会，首先要了解日本社会的特点，还要理解他们的国民性，再去让自己接受他们的特点，亲自按照他们的礼节去做，用句成语来说那就是“ 入乡随俗”，最重要的就是与他们保持那块社交至宝“ 信赖关系”。要达到真正地融入日本社会，就是要尽可能地把自己的文化和国民性介绍给日本人，让他们理解我们的国家，理解我们的民间风俗习惯，以达到互相理解，起到一个国际桥梁的作用。
侯红叶（东上线中国语教室讲师）:我是教中国语的，生活圈子几乎全是日本人，日本学生常会提起中日关系的尴尬问题。
我认为，在日华人是连接中日民间关系的最前沿。中日两国关系在这种局面下，更需要我们来促进中日双方民间的理解。
中国人“反日”，应该是对日本一些做法反对，更确切地说是对日本政府的一些做法持一种反对的态度。不能一概地讲对日本的一切都反对。
中国人抗议日本政府不反省历史的同时，是否认识到，战争给人类的教训不是增加仇恨，而是以史为鉴，为人类共同的幸福开创未来。
现在，中国经济发展很快，中国也逐渐强大起来，我们的心胸是否要和国土一样宽广；我们有五千年的文明史，我们的修养是否应和我们的文化相符。
对于在日华人来说，我们不能要求日本社会怎么做，唯一能做的是树立自身的形象。我们要充分认识、理解日本社会，包括国家法律、生活习惯等，在遵纪守法的前提下学习、工作与生活，为华人社会在日本的形象、为中日关系友好写下美丽的篇章。
“ 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的诗句是鲁迅先生满怀深情地在《题三义塔》中写到的，综观中日关系的发展，从心底敬佩鲁迅先生的远见和博大胸怀。在日华人是否也应该为两国早日相逢一笑泯恩仇尽微薄之力呢？
王云海（一桥大学法学教授）：从总体上看大多数日本国民还是比较有教养的，无论法制观念还是人权观念都是很强的。所以未必一发生反日游行，马上就反映到了日本一般国民对待华人的态度上。在日华人遇到不顺心的事，首先要分清是来自于对我们的歧视，还是一般相处之中的正常矛盾。
如果是歧视要坚决说清，比较严重的可以找警方，警方无法解决还可以诉之大使馆。如果是生活中正常的小摩擦，也没有必要将其上升到民族高度。总之不能太敏感，如果太敏感，心理压力就会增大。
因为战争中中国是被害国，所以对日本提出一定要求是正常的，但不能太去指责对方，因为毕竟是两个国家，我们不可能像下命令那样让他们来按我们的标准做。
随着中国经济的发展，中国人的心理素质也一定要提高，要走向文明、超脱小农意识，和国际接轨，要从中国50年、100年后发展的长远眼光来看待中日关系。不能单看眼前，比如比赛前奏日本国歌时起哄就觉得很满足，最后损的都是自己的形象。
在日华人还需要对两边发出呼声，呼吁国人超越仇恨，呼吁日本对做错的事情有一个正确态度。