幸福、快乐、自豪，往往是这样一种情感，它期待别人分享，以便能成倍扩大、四处流淌。
最近，日本各大学进入招生发榜季节，许多华人感受到了来日以后最大的快乐和振奋——不是为自己鼓掌，而是为孩子骄傲。新华侨子弟在激烈的竞考角逐中，脱颖而出，纷纷考入东京大学、京都大学、早稻田大学、庆应大学等名门望校。这是孩子自身努力的结果，也是父母在日拼搏奋斗的希望所在。华人父母们兴奋地说出抑制不住的喜悦，这种源发于内心的真挚情感，无意中感染着社群的情绪。更多人在分享快乐的同时，也从这些优秀的华人子弟身上看到社群发展的未来。
大学发榜，从来都是人生最珍贵的记忆之一。新华人来日求学发展20年，许多人对自己的入学发榜依然记忆犹新，不想长江后浪推前浪，新华人二世已经迈进到争跳龙门时期。父母的失落和遗憾，可以由优秀的儿女来补偿和实现；一代新华人的业绩和成果，可以由优秀的下一代来继承并发扬。尽管第一代新华人以及他们的下一代，难以拥有与日本人相同的人生跑道和生活平台，但输在起跑线的华人往往能赢在终点，这是中国人的特长和专利。
其实，在日本的大学里，在各地的高校和中学里，在更多的小学校里，到处都有华人孩子名列前茅的身影。在第一代华人来日留学生活、求生存求发展的同时，他们的后代已在日本形成源源不断的优秀人才梯队，宣示着中国人聪敏好学、刻苦勤奋的传统特质。今天，很多华人在名校录取榜上看到孩子的名字，体验到比当年自己入学更大的兴奋。这是为“青出于蓝胜于蓝”而欢呼，更是为华人社会的未来而欢呼。在异文化的社会环境里，一个外来族群的落地生根和发扬光大，决不是靠一代人的努力而能尽毕其功的。华人社会的发展基盘，他们与主流社会平等对话的能力，需要几代人锲而不舍的努力才有可能获得。每一位入学名门望校的华人孩子，在现象上表现为个人或家庭的幸福和喜悦，实质上则是为华人社会积累发展潜力和社会财富。
考进大学，升入名校，只是人生起跑第一步。要把瞬间的喜悦真正落实为持久的行动，尚需明确为何学、如何学？台湾学者高希均提倡“ 读一流书、做一流人”，这才是“ 进一流校”的真正目的。高希均把年轻人提升学识品质分为四个方面：培养专业技能（就可自主），培养伦理道德（就可自律），培养人文关怀（就有大爱），培养社会良心（就有正义）。除品质外，还要培养大格局的思考力，表现为：对历史与文化有热情，对传统与伦理有温情，对本土与异乡有感情。这些都是“进一流校”以后必须做的功夫。
无论在中国还是日本，考名门大学，进社会主流，成精英人士，都是父母共同的期盼，也是年轻人的重要选择。如果我们不会因为这种年年重复的社会进程而漠视个人努力的成果和崛起于困境的坚韧不拔，那么就有理由为每一位跨越龙门的华人子弟高声叫好，尽情分享他们的幸福，竭力传递他们的快乐。这种从个人扩散到社群的快乐和自豪若能持续20年、50年，甚至更长，在日华人就真的起来了。
最近，日本各大学进入招生发榜季节，许多华人感受到了来日以后最大的快乐和振奋——不是为自己鼓掌，而是为孩子骄傲。新华侨子弟在激烈的竞考角逐中，脱颖而出，纷纷考入东京大学、京都大学、早稻田大学、庆应大学等名门望校。这是孩子自身努力的结果，也是父母在日拼搏奋斗的希望所在。华人父母们兴奋地说出抑制不住的喜悦，这种源发于内心的真挚情感，无意中感染着社群的情绪。更多人在分享快乐的同时，也从这些优秀的华人子弟身上看到社群发展的未来。
大学发榜，从来都是人生最珍贵的记忆之一。新华人来日求学发展20年，许多人对自己的入学发榜依然记忆犹新，不想长江后浪推前浪，新华人二世已经迈进到争跳龙门时期。父母的失落和遗憾，可以由优秀的儿女来补偿和实现；一代新华人的业绩和成果，可以由优秀的下一代来继承并发扬。尽管第一代新华人以及他们的下一代，难以拥有与日本人相同的人生跑道和生活平台，但输在起跑线的华人往往能赢在终点，这是中国人的特长和专利。
其实，在日本的大学里，在各地的高校和中学里，在更多的小学校里，到处都有华人孩子名列前茅的身影。在第一代华人来日留学生活、求生存求发展的同时，他们的后代已在日本形成源源不断的优秀人才梯队，宣示着中国人聪敏好学、刻苦勤奋的传统特质。今天，很多华人在名校录取榜上看到孩子的名字，体验到比当年自己入学更大的兴奋。这是为“青出于蓝胜于蓝”而欢呼，更是为华人社会的未来而欢呼。在异文化的社会环境里，一个外来族群的落地生根和发扬光大，决不是靠一代人的努力而能尽毕其功的。华人社会的发展基盘，他们与主流社会平等对话的能力，需要几代人锲而不舍的努力才有可能获得。每一位入学名门望校的华人孩子，在现象上表现为个人或家庭的幸福和喜悦，实质上则是为华人社会积累发展潜力和社会财富。
考进大学，升入名校，只是人生起跑第一步。要把瞬间的喜悦真正落实为持久的行动，尚需明确为何学、如何学？台湾学者高希均提倡“ 读一流书、做一流人”，这才是“ 进一流校”的真正目的。高希均把年轻人提升学识品质分为四个方面：培养专业技能（就可自主），培养伦理道德（就可自律），培养人文关怀（就有大爱），培养社会良心（就有正义）。除品质外，还要培养大格局的思考力，表现为：对历史与文化有热情，对传统与伦理有温情，对本土与异乡有感情。这些都是“进一流校”以后必须做的功夫。
无论在中国还是日本，考名门大学，进社会主流，成精英人士，都是父母共同的期盼，也是年轻人的重要选择。如果我们不会因为这种年年重复的社会进程而漠视个人努力的成果和崛起于困境的坚韧不拔，那么就有理由为每一位跨越龙门的华人子弟高声叫好，尽情分享他们的幸福，竭力传递他们的快乐。这种从个人扩散到社群的快乐和自豪若能持续20年、50年，甚至更长，在日华人就真的起来了。