2003年虽属羊年，却没能在安顺、祥和中平稳度过。世界在一场无可回避而又出其不意的战争中走过了惶惑的一年，人类最重要的收获将是用全新的价值标准来界定正义与和平的内涵。
伊拉克战争仿佛一道闪电、一场天怒，其表现形式又如一部电影、一个传奇。现代化的科技手段和传播方式，把一场战争如此详实而准确地展开在人类面前，使人如临其境，一览无余。对于普通民众来说，历史不再是一个抽象概念，世界不再是一线远岸遥灯。千百万人声势浩大的反战游行与萨达姆最终落网时的苍白脸色，形成了绝妙对比。但真正成为永久性历史影像的，只能是后者而不是前者。历史就这样被改写了，或者说被推动了，丝毫不以大众的意志为转移。《孔子家语》提出过人有“三杀”，其三曰：“以少犯众，以弱侮强，忿怒不类，动不量力者，兵共杀之。”对伊拉克战争的结局，中国人不妨视之为“子曰”的现代版。所有在2003年为伊拉克人民着想的好心人，在2004年首先要做的是反思动机，调整立场。
伊斯兰枭雄萨达姆沦为阶下囚，中国却成为美国的座上客，不仅与美国称兄道弟，更从布什那里取得了反对任何单方面改变台海现状的明确承诺。这是中国在2003年里最大的外交胜利，其意义较中国斡旋并促进六国会谈更为深刻。激荡的2003年，无论在内政还是外交上，中国都备显处惊不乱、临危无惧的大国气质。非典肆虐，气势汹汹，结果却转化为举国抗疫、全民大搞爱国卫生运动的人民战争；陈水扁蓄意挑?，为公投立法，为两岸下赌，结果却成全了中美利益互换，休戚与共。中国在2003年的主题依然是和平与发展。即使遭到非典突袭，中国全年经济增长仍然气势如虹，让世界拍马难追。“神舟五号”载人飞船成功升空，更带出民族飞扬、世界称羡。
与中国相比，日本经济仍是老牛拖车、踟躇前行，但在2003年也开始摆脱被世界争相指责的悲苦命运，走出黑暗隧道，初现增长曙光。在伊拉克战争这部重要的人类编年史中，日本硬是以两位外交官的生命和出兵伊拉克的历史性决定，挤入了无关紧要的最后章节。这一段文字虽少，无碍大局，但对于日本的修宪运动和争取正常国家地位，其意义却是无可限量。2003年的众议院大选，为日本的两党政治建立了雏型；岁末的年金改革方案，则使广大国民忧心忡忡，也让华人感到了改革的痛苦近在眼前。
在日华人社会从来不是一个孤立的群体。华人的命运，与日本的社会景气，也与中国的国家发展紧密相联。在2003年，经历过非典冲击，感受到社群力量，在日华人手不停笔地撰写着自己的历史。这部历史不期待惊天伟业，却渴望生动事迹。华人的生活，华人的情感，是这部历史最真实可信的主体部分。在2003年，人近中年的一代华人比过去任何时候更真切地想到“孝敬父母”、“善待自己”、“关爱孩子”这些超越了种族和国家的永恒的人生话题，并从自己的生活实际和人生境遇出发，把观念落实为行动，把言传具体为身教。还有什么比这种人性的自觉更值得记载呢？在日华人的生存奋斗史和情感发生史，在2003年又翻开新的一章。
面对着似箭光阴、如梭岁月，人类从来不知道死亡究竟是从后面追赶我们，还是在前方等待我们。直觉和经验告诉我们?死亡在后，我们跑得快一些；死亡在前，我们走得慢一些。所惜人生没有现成答案，即使独裁、权威，君临天下的萨达姆，最终还是选错了方向。2003年是一部时代启示录，取代了“正义”与“和平”的纯理念，真正的关键词落实为“选择”与“行动”，历史衡量的杠杆再次被设定为“结局”和“下场”。
伊拉克战争仿佛一道闪电、一场天怒，其表现形式又如一部电影、一个传奇。现代化的科技手段和传播方式，把一场战争如此详实而准确地展开在人类面前，使人如临其境，一览无余。对于普通民众来说，历史不再是一个抽象概念，世界不再是一线远岸遥灯。千百万人声势浩大的反战游行与萨达姆最终落网时的苍白脸色，形成了绝妙对比。但真正成为永久性历史影像的，只能是后者而不是前者。历史就这样被改写了，或者说被推动了，丝毫不以大众的意志为转移。《孔子家语》提出过人有“三杀”，其三曰：“以少犯众，以弱侮强，忿怒不类，动不量力者，兵共杀之。”对伊拉克战争的结局，中国人不妨视之为“子曰”的现代版。所有在2003年为伊拉克人民着想的好心人，在2004年首先要做的是反思动机，调整立场。
伊斯兰枭雄萨达姆沦为阶下囚，中国却成为美国的座上客，不仅与美国称兄道弟，更从布什那里取得了反对任何单方面改变台海现状的明确承诺。这是中国在2003年里最大的外交胜利，其意义较中国斡旋并促进六国会谈更为深刻。激荡的2003年，无论在内政还是外交上，中国都备显处惊不乱、临危无惧的大国气质。非典肆虐，气势汹汹，结果却转化为举国抗疫、全民大搞爱国卫生运动的人民战争；陈水扁蓄意挑?，为公投立法，为两岸下赌，结果却成全了中美利益互换，休戚与共。中国在2003年的主题依然是和平与发展。即使遭到非典突袭，中国全年经济增长仍然气势如虹，让世界拍马难追。“神舟五号”载人飞船成功升空，更带出民族飞扬、世界称羡。
与中国相比，日本经济仍是老牛拖车、踟躇前行，但在2003年也开始摆脱被世界争相指责的悲苦命运，走出黑暗隧道，初现增长曙光。在伊拉克战争这部重要的人类编年史中，日本硬是以两位外交官的生命和出兵伊拉克的历史性决定，挤入了无关紧要的最后章节。这一段文字虽少，无碍大局，但对于日本的修宪运动和争取正常国家地位，其意义却是无可限量。2003年的众议院大选，为日本的两党政治建立了雏型；岁末的年金改革方案，则使广大国民忧心忡忡，也让华人感到了改革的痛苦近在眼前。
在日华人社会从来不是一个孤立的群体。华人的命运，与日本的社会景气，也与中国的国家发展紧密相联。在2003年，经历过非典冲击，感受到社群力量，在日华人手不停笔地撰写着自己的历史。这部历史不期待惊天伟业，却渴望生动事迹。华人的生活，华人的情感，是这部历史最真实可信的主体部分。在2003年，人近中年的一代华人比过去任何时候更真切地想到“孝敬父母”、“善待自己”、“关爱孩子”这些超越了种族和国家的永恒的人生话题，并从自己的生活实际和人生境遇出发，把观念落实为行动，把言传具体为身教。还有什么比这种人性的自觉更值得记载呢？在日华人的生存奋斗史和情感发生史，在2003年又翻开新的一章。
面对着似箭光阴、如梭岁月，人类从来不知道死亡究竟是从后面追赶我们，还是在前方等待我们。直觉和经验告诉我们?死亡在后，我们跑得快一些；死亡在前，我们走得慢一些。所惜人生没有现成答案，即使独裁、权威，君临天下的萨达姆，最终还是选错了方向。2003年是一部时代启示录，取代了“正义”与“和平”的纯理念，真正的关键词落实为“选择”与“行动”，历史衡量的杠杆再次被设定为“结局”和“下场”。