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华人学者看“神六”上天 / 一回生二回熟
日期: 05年10月4期

    本报讯(记者 杨文凯)“神舟六号”顺利升空,实现了中国第二次载人航天飞行,在国内外引起了极大反响。除了雪片似的祝贺以外,不同国家、不同人员也纷纷从各自的角度出发,详细研判“神舟六号”的太空飞行,对中国意味着什么,对世界意味着什么。本报记者应时采访了几位旅日华人学者,听他们分析解读“神舟六号”的太空之旅。
    日本新华侨华人会会长,茨城大学工学部教授吴智深认为:从目前来看,人类的航天技术主要呈现为三种方式:载人飞船、航天飞机、宇宙空间站。中国在神五、神六的航天工程中,选择了自己最有把握的方式──载人飞船,这是符合中国国情的。中国用运载火箭发射卫星的技术比较成熟,受到国际公认,因此用运载火箭发射载人飞船比较有把握。此外,在以上三种方式中,载人飞船相对耗资小,无需巨额维持费用,技术比较容易且实用。中国选对了努力方向,也就保证了成功的一半。
    从大背景来看,中国载人飞船两次发射成功,有力证明了中国的技术非常成熟而稳定,很有说明力地响应了所谓“形象工程”的指责。载人航天工程不仅需要许多独特的核心技术,更需要把庞大的组织系统完美结合在一起的系统技术。现在看来,中国在核心技术和系统技术,以及材料技术方面,都进入了世界先进行列。中国拥有核心技术和创新技术,说明中国完全有能力一步步走向宇宙大国。第二次成功,使中国更有自信,为下一步发展提供了强劲的动力。
    日本两岸关系研究中心的庚欣教授详细分析“神六”上天的意义。有鉴于近两年以来,中国的经济、科技和文化发展基本上处于同一个层次,庚欣把神五、神六作为一个发展单元来加以理解和阐述。总的来说,就是一句话:“一回生,二回熟”。如果说第一次载人航天成功可能带有偶然性,那么第二次的成功则显示了成熟的必然性。
    对于“神六”上天的意义,庚欣在兴奋之余总结出几个“第一次”:1、这标志着中国的综合国力上了一个台阶,中国第一次可以在比较平等的水平上与美国展开全方位对话;2、中国第一次赢得了保卫国家安全,维护世界和平的一个决定性砝码;3、中国第一次改变了自己一穷二白,靠廉价劳动力投入全球大循环的低身段形象;4、中国第一次有了以高科技立国的资本,可以建立起本国科技立国的梯次战略。庚欣解释说,过去的两弹一星偏重国防利用,很少转化为民用技术。现在载人航天技术可以在科技、经济等多方向用于民用,是有助于促进国家科学技术体系全面升级的发展机会。
    有两点需要说明:一方面,中国还是发展中国家,不会因为一、两艘飞船上天就改变了整体性发展阶段;另一方面,在持续20多年的高速发展进程中,神五、神六发射成功有了充分的经济依托和后续发展的呼应。航天产业每投入1元钱,就可带动社会效益8-14元钱,目前百亿航天投入形成的产业链已高达1200亿元左右,许多领域和行业与航天工业发生关系,正受到牵引和拉动。
    庚欣进而表示:神五、神六发射成功,也为世界提示了一个全新的发展机会──发展中国家的代表走进了“太空俱乐部”。过去的人类历史,是战争掠夺、实力对抗,而地球的生存空间和能源资源是有限的;现在人类可以走向太空,谁有能力就往外走。走向无限的太空,既促进了人类征服自然的能力,又为人类缓解地球性矛盾提供了新的思维方式,过去是瓜分蛋糕,未来是面对无限大的蛋糕──人类的思维方式将根本改变,国际关系也会朝着新的方向发展。
    中国实现了载人航天飞行,拥有了平衡性的实力,中美在可以预见的未来,不会发生大的冲突。神六成功上天,美国和国际社会也再一次看清了中国的社会改造和综合发展是一个大趋势,不是短期行为。这是中国积蓄了数百年的发展潜能的大爆发,不是短暂的昙花一现。所以载人航天成功,对提升中国威望,改善中国的发展环境,都有极大的现实作用。

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