本报讯（记者 李春雁）4月2日，在中国西南边陲的名城昆明，一家位于郊区的日式餐厅推出了一桌特色日式宴席。令人难以置信的是，席未散，这一宴席已声名广播。到4月4日，不到48小时，“宴席”的内容已传遍全中国，惹起舆论一片大哗。一时喊杀声、斥骂声，裹挟着学者的讲经道史以古论今，遍布网上、报端，俨然掀起了一股“讨伐日本男子社会陋习，讨伐色情糟粕食文化”的舆论旋风。这道一夜成名家喻户晓的宴席，就是由在日华人汤晓忆女士在昆明推出的“女体盛”。
据亲历“女体盛”宴席的李先生介绍，4月2日下午5点左右，“和风村”怀石料理餐厅引进的日本食文化“女体盛”开席。只见两位美女仰躺在餐桌上，胸部放着贝壳，下体着特制绸布，胸腹间盖一块透明白纱，上面放着绿叶，绿叶上面放着寿司、刺身等日式菜肴。女体旁摆着鲜花、贝壳等。宴会的参加者大部分是昆明地区的各媒体记者，采取自助餐方式，不用自己夹菜，想吃什么告诉旁边的服务员，由身着和服的服务员从“盛器”身上夹起再放到客人的盘子里。面对这一“新式吃法”，很多人没有吃完就走了，宴会只进行了1小时左右就结束了。
宴会结束，却是全民大讨论的开始。“女体盛”很快在传媒上“火”了起来，不仅昆明大小媒体必载，中央电视台、《广州日报》、《北京青年报》、《北京娱乐信报》、《新京报》等全国知名媒体也纷纷报道此事。雅虎、新浪等各大网站更为此话题特别开设专题讨论，进行系列追踪报道。有的报道现象发表见解，更多的是对“人体盛”的“污辱女性人格”和“色情堕落”进行声讨。有学者还追根溯源，认为“女体盛”是日本古代男性社会玩弄女性的产物，是人类文化的糟粕。也有过激言论认为从“女体盛”看到了日本民族的丑陋心态。一时间，“女体盛”成了网上点击率最高的词汇，最热门的话题，以至日本传媒纷纷担心中国民间是否会由此再掀反日高潮。
事态完全出乎“和风村”经营者汤晓忆女士的预料。汤女士1987年来日留学，硕士毕业后在日本经营中国语教室。有感于日本食文化的色鲜味美、食器精致、服务优良，就想把其介绍到中国。七年前，汤女士着手在昆明开办公司，5年前“和风村”正式开张。“和风村”是一家日本庭院式饭店，占地10亩。
全部按日本传统庭院设计布局，实行日本的跪式服务。每年，饭店都仿照日本的“祭”推出“樱花节”“茶道节”“花道节”等各种带有日本特色的饮食节目，并请传媒参观，推销自己，招揽客人。今年推出的“女体盛”也是一样。汤女士表示，在日本，人们认为处女具有内在的纯情和外在的洁?簦?芗し⑹晨偷氖秤??蚨?芭?迨ⅰ笔怯么ε?觥笆⑵鳌钡囊恢质澄幕?！昂头绱濉卑颜庵质澄幕??サ街泄??悸堑饺罩形幕?⑾八住⒐?椴煌??谡獯瓮瞥觥芭?迨ⅰ笔辈⒚挥型耆?瞻嵴粘???窃谂?迳霞恿吮∩矗?恿寺桃叮?⒃鎏砹耸晨筒荒苤苯哟ッ?笆称鳌钡裙婢亍Ｃ幌氲交故且?鹆苏饷创蟮纳缁岱聪旌凸刈ⅰ?br> 汤女士介绍，“女体盛”风波见报后，昆明的卫生司法工商等各路衙门给与他们“高度关切”。经明察暗访，“和风村”并没有违法违规事例，卫生部门在厨房餐厅各处详查后也认定卫生合格，没有像网上传的关闭餐厅。现在饭店还在正常营业。因在事前没想到体检问题，两位“女体”模特只是经过了“盐浴”“冰镇”等?羯沓绦颍?挥薪?薪】导觳椋?衷诘群虼?碇小！芭?迨ⅰ蓖瞥鲋?埃??胂韧瞥鲆幌??纯瓷缁岱从?徒邮艹潭龋?绶?稍市怼⑸缁嵝枰??突峤幼磐瞥觥Ｏ衷冢?呗鄣难沽?艽螅?沟旰吞琅?康牡缁岸急淮颉氨?绷恕Ｌ琅?勘硎荆骸昂头绱濉彼浯τ凇芭?迨ⅰ笔录?匿鑫兄行模??峒绦???氯ィ?嘈挪换崾芴?笥跋臁Ｎ?榷ㄔ惫で樾鳎?褡鞣沟甑木????窃?月12日到14日再开“寿司节”，向社会推出特色产品寿司、刺身等，而“女体盛”以后能不能推出尚待有关部门意见后决定。至于两位“人体模特”，饭店有义务为她们保守秘密，不会向外界透露各人情报。
据日本专家介绍，“人体盛”并不是什么日本传统，它只是在二战后，随着日本经济崛起，伴随着日本人对温泉的喜好，在温泉地区率先出现的一种食法。充当“女体盛”的女体，大多是供职于餐馆的艺伎，要求是处女、身材好、皮肤好，并有严格的?羯沓绦蚝头挪私簿浚?衷诓糠值厍?匀淮嬖凇Ｓ捎诰筒头延煤芨撸?嗍谴蠊?镜睦习尻?褪窒赂刹康囊恢志筒头绞健Ｕ庵帧笆澄幕?绷飨蚝Ｍ庖膊⒎鞘状危?谟⒐?⒌鹿?⒚拦?裙?叶汲鱿止??拦?挂蛴信?酝盘蹇挂槌鱿止?澳刑迨ⅰ薄?br> 随着时间的沉淀，“女体盛”也逐渐冷却降温，传媒上一边倒的色情讨伐也逐渐转为“五光十色”“百家争鸣”。据“网易”网站进行的投票调查，到4月10日止，已有6380人对“人体盛”进行了反应投票，其中认为“愤怒、商家下流、女模特无耻”的人占46.3%，认为“好奇，有机会我也想试试”的人占17.4%，表示“不过是噱头罢了”的人占25.7%，表示“与我无关，毫不关心”的人占10.5%。表明已有一半以上的人对此不再义愤填膺热血沸腾。昆明各管理部门也在此事件中依法办事没有循“群众的感情”封杀取缔，显示中国的民众和执法部门正在走向成熟稳健。正如一位华人学者所讲，“女体盛”不管是“文化”也好，“色情”也好，它都是商品经济下商家招揽生意的一种手段，成为人们茶余饭后的话题并不奇怪，但骤成社会的焦点则反衬出社会的浮躁和空虚。
据亲历“女体盛”宴席的李先生介绍，4月2日下午5点左右，“和风村”怀石料理餐厅引进的日本食文化“女体盛”开席。只见两位美女仰躺在餐桌上，胸部放着贝壳，下体着特制绸布，胸腹间盖一块透明白纱，上面放着绿叶，绿叶上面放着寿司、刺身等日式菜肴。女体旁摆着鲜花、贝壳等。宴会的参加者大部分是昆明地区的各媒体记者，采取自助餐方式，不用自己夹菜，想吃什么告诉旁边的服务员，由身着和服的服务员从“盛器”身上夹起再放到客人的盘子里。面对这一“新式吃法”，很多人没有吃完就走了，宴会只进行了1小时左右就结束了。
宴会结束，却是全民大讨论的开始。“女体盛”很快在传媒上“火”了起来，不仅昆明大小媒体必载，中央电视台、《广州日报》、《北京青年报》、《北京娱乐信报》、《新京报》等全国知名媒体也纷纷报道此事。雅虎、新浪等各大网站更为此话题特别开设专题讨论，进行系列追踪报道。有的报道现象发表见解，更多的是对“人体盛”的“污辱女性人格”和“色情堕落”进行声讨。有学者还追根溯源，认为“女体盛”是日本古代男性社会玩弄女性的产物，是人类文化的糟粕。也有过激言论认为从“女体盛”看到了日本民族的丑陋心态。一时间，“女体盛”成了网上点击率最高的词汇，最热门的话题，以至日本传媒纷纷担心中国民间是否会由此再掀反日高潮。
事态完全出乎“和风村”经营者汤晓忆女士的预料。汤女士1987年来日留学，硕士毕业后在日本经营中国语教室。有感于日本食文化的色鲜味美、食器精致、服务优良，就想把其介绍到中国。七年前，汤女士着手在昆明开办公司，5年前“和风村”正式开张。“和风村”是一家日本庭院式饭店，占地10亩。
全部按日本传统庭院设计布局，实行日本的跪式服务。每年，饭店都仿照日本的“祭”推出“樱花节”“茶道节”“花道节”等各种带有日本特色的饮食节目，并请传媒参观，推销自己，招揽客人。今年推出的“女体盛”也是一样。汤女士表示，在日本，人们认为处女具有内在的纯情和外在的洁?簦?芗し⑹晨偷氖秤??蚨?芭?迨ⅰ笔怯么ε?觥笆⑵鳌钡囊恢质澄幕?！昂头绱濉卑颜庵质澄幕??サ街泄??悸堑饺罩形幕?⑾八住⒐?椴煌??谡獯瓮瞥觥芭?迨ⅰ笔辈⒚挥型耆?瞻嵴粘???窃谂?迳霞恿吮∩矗?恿寺桃叮?⒃鎏砹耸晨筒荒苤苯哟ッ?笆称鳌钡裙婢亍Ｃ幌氲交故且?鹆苏饷创蟮纳缁岱聪旌凸刈ⅰ?br> 汤女士介绍，“女体盛”风波见报后，昆明的卫生司法工商等各路衙门给与他们“高度关切”。经明察暗访，“和风村”并没有违法违规事例，卫生部门在厨房餐厅各处详查后也认定卫生合格，没有像网上传的关闭餐厅。现在饭店还在正常营业。因在事前没想到体检问题，两位“女体”模特只是经过了“盐浴”“冰镇”等?羯沓绦颍?挥薪?薪】导觳椋?衷诘群虼?碇小！芭?迨ⅰ蓖瞥鲋?埃??胂韧瞥鲆幌??纯瓷缁岱从?徒邮艹潭龋?绶?稍市怼⑸缁嵝枰??突峤幼磐瞥觥Ｏ衷冢?呗鄣难沽?艽螅?沟旰吞琅?康牡缁岸急淮颉氨?绷恕Ｌ琅?勘硎荆骸昂头绱濉彼浯τ凇芭?迨ⅰ笔录?匿鑫兄行模??峒绦???氯ィ?嘈挪换崾芴?笥跋臁Ｎ?榷ㄔ惫で樾鳎?褡鞣沟甑木????窃?月12日到14日再开“寿司节”，向社会推出特色产品寿司、刺身等，而“女体盛”以后能不能推出尚待有关部门意见后决定。至于两位“人体模特”，饭店有义务为她们保守秘密，不会向外界透露各人情报。
据日本专家介绍，“人体盛”并不是什么日本传统，它只是在二战后，随着日本经济崛起，伴随着日本人对温泉的喜好，在温泉地区率先出现的一种食法。充当“女体盛”的女体，大多是供职于餐馆的艺伎，要求是处女、身材好、皮肤好，并有严格的?羯沓绦蚝头挪私簿浚?衷诓糠值厍?匀淮嬖凇Ｓ捎诰筒头延煤芨撸?嗍谴蠊?镜睦习尻?褪窒赂刹康囊恢志筒头绞健Ｕ庵帧笆澄幕?绷飨蚝Ｍ庖膊⒎鞘状危?谟⒐?⒌鹿?⒚拦?裙?叶汲鱿止??拦?挂蛴信?酝盘蹇挂槌鱿止?澳刑迨ⅰ薄?br> 随着时间的沉淀，“女体盛”也逐渐冷却降温，传媒上一边倒的色情讨伐也逐渐转为“五光十色”“百家争鸣”。据“网易”网站进行的投票调查，到4月10日止，已有6380人对“人体盛”进行了反应投票，其中认为“愤怒、商家下流、女模特无耻”的人占46.3%，认为“好奇，有机会我也想试试”的人占17.4%，表示“不过是噱头罢了”的人占25.7%，表示“与我无关，毫不关心”的人占10.5%。表明已有一半以上的人对此不再义愤填膺热血沸腾。昆明各管理部门也在此事件中依法办事没有循“群众的感情”封杀取缔，显示中国的民众和执法部门正在走向成熟稳健。正如一位华人学者所讲，“女体盛”不管是“文化”也好，“色情”也好，它都是商品经济下商家招揽生意的一种手段，成为人们茶余饭后的话题并不奇怪，但骤成社会的焦点则反衬出社会的浮躁和空虚。