南宋文学家、诗人陆游，在中国历史和文学史都是具有重要影响的人物，陆游自言“六十年间万首诗”，他是中国历史上自作诗留存最多的诗人。他一生写下 9300 多首诗，是中国文学史上 存诗最多的诗人。他的作品不仅数量惊人，而且涵盖面极广，涉及政治、战争、田园、友情、养生等多个主题。陆游活到 85 岁，且几乎“终身为诗”，因此有人称他是“用一生写成的长诗”。

而陆游不仅是中国文学史中重要的大诗人，而且也是一名名医，他早年就喜读《黄帝内经》《伤寒论》《本草纲目》的前身医籍（宋时已有《证类本草》《太平圣惠方》等），并以“自给医药”闻名，而从中国历史上看，许多大诗人都是名医。

陆游一生多病，常患疮疖、风痹、疟疾等，因此他经常自我诊治。他在诗文中多次提到自己“自合方剂”。

自从陆游的远祖——唐朝的陆蛰编著了医书《陆氏集验方》以来，陆家世代都好方药之书。陆游宦游四方，并经常为各地民众医病，还择其平日施药治病之经验，写成《陆氏续集验方》（有后人称为《陆氏秘方》《陆氏家传方》）一书，对医药特别是对绍兴本地中草药作了大量的研究，主要以草药处方、外科用药为主，涉及疮痈、痢疾、消化病等，此书在明清医籍目录中偶有记载，但现在全书失传。

陆游活到85岁，在南宋算是极为长寿。他主张饮食有节、心态平和、适度锻炼，还主张低脂肪饮食生活，主张素食为主，他在《杂感》中写道：“肉食养老人，古虽有是说。修身以待终，何至陷饕餮。晨烹山蔬美，午漱石泉洁。岂役七尺躯，事此肤寸舌。”

他还经常自己采药，他在《书怀绝句》中写道：

早佩黄庭两卷经，不应灵府杂膻腥。

凭君为买金鸦觜，归去秋山斸茯苓。

这首诗的意思就是说：我自幼佩读《黄庭经》两卷养性修身，心灵之府不该混杂腥膻浊气。托你替我买一把精良的斧头，等我归隐秋山，去采掘茯苓来修养身体。“黄庭两卷经”，指的是《太上黄庭内景玉经》和《太上黄庭外景玉经》，都是道家修身养性之典籍。

陆游在65岁以后，长期居住在山青水秀的绍兴鉴湖之畔，既种菜种瓜，也种药采药，又写诗、饮酒、看病，他《小疾偶书》中有句“胸次岂无医国策，囊中幸有活人方”，可见他是有很多独特的治病救人的药方的，他也经常为当地的居民治病，他的组诗七绝《山村经行因施药》，描写了他在山村送医送药的情景，这组诗的“其一”云：“耕佣蚕妇共欣然，得见先生定有年。扫洒门庭拂床几，瓦盆盛酒荐豚肩。”“其四”云：“驴肩每带药囊行，村巷欢欣夹道行。共说向来曾活我，生儿多以陆为名。”

中国古代，有很多著名的文人、诗人都是名医，如东晋著名道士葛洪，是医药学家、炼丹家，同时擅长文学。有诗文若干，文笔古朴苍劲，被视为魏晋文学的代表人物之一。

医学上的贡献是著有《肘后备急方》，是中国现存最早的应急医学著作之一，重视简便实用，广为流传。南朝梁时期医药学家、道士、文学家陶弘景，其文清新雅致，尤以山水小品著称。在医学上的贡献是整理并注释《神农本草经》，并补充《名医别录》，编定《本草经集注》共七卷，把药物的品种数目增加至七百三十多种。在本草学史上有里程碑意义。唐代大医学家孙思邈虽以医学闻名，但诗文亦见于文集中，语言平易，体现医者仁心。医学贡献是著有《千金要方》《千金翼方》，强调“医乃仁术”，提出医德规范，被尊为“药王”。盛唐天才诗人王勃也是一名中医，《新唐书·王勃传》记载：“（王勃）尝谓人子不可不知医。”在《黄帝八十一难经序》中王勃写道：“勃养于慈母之手，每承过庭之训曰，人子不知医，古人以为不孝。”可见他还将医学和孝道直接联系在一起。北宋大文学家、书画家苏轼也研习医学，精通方药，喜爱自制药酒与膏方，并在诗文中多有医药、养生内容。著有《苏沈良方》（与沈括合辑，又名《苏沈内翰良方》、《内翰良方》，凡十五卷，是宋人在沈括《良方》基础上，增加苏轼《医药杂说》，合编而成），对饮食养生、药理学有实用价值。

为什么中国古代文人与很多都是良医呢？这可能是因为从中国文化的根基来看，哲学、文学与医学都是息息相通的，中国传统文化是儒、道、释三种流派都与“阴阳五行”理论息息相通，都强调“天人合一”，主张天是一个大宇宙，人是一个小宇宙。中国思想、哲学和文学的核心理论，也是中医学的核心理论。中国儒家经典四书五经的五经中包括《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，中国古代文人一般都精通《周易》，中国古来就有“医易同源”只说，是指中医学与《易经》在理论体系上的共通性，中医和易学在理论基础上，其实同出一辙，都是来源于阴阳、五行、八卦之说。《黄帝内经》奠定中医理论基础，吸收《周易》哲学思想内涵，强调阴阳调和为健康关键，唐代孙思邈与明代张景岳论述医易关系，印证其历史渊源。孙思邈在《千金要方·大医习业》中说到：“周易六壬，必须精熟，如此乃得为大医。如不尔者，如无目夜游，动致颠殒。”现代发展出河图医学体系，以《周易》河图解释“脾主四时”等理论，并应用于多病共存临床治疗 。

中国古来有一句俗语叫做：“秀才学医，笼中抓鸡。”就是说文人学医，非常容易，因为中国文化的核心部分，无论是思想、哲学、文学抑或是医学，都是息息相通的，文人转而学医，很容易上手，因此大诗人们成为名医，也就不足为怪了。