三家村
张石
什么是文化的源泉?有的人说是劳动，有的人说是语言，而我认为文化的源泉是自然，也就是非文化的旷野性。我们不仅一切维系生存的食料、燃料、衣物原料都来源于自然，而且我们的所有文化，都离不开自然提供的材料，甚至我们的一切思想的和学问，最初都来源于对自然的认识。
但是自然这个文化的源泉不是无限的，而是有限的，而且是不可再生的。
关于这个问题，我们可以用热力学第二定律加以说明。
热力学第二定律，可以用一句简短的话来表达：“宇宙能量总和是个常数，总的熵是不断增加的。”
这就是说，我们不能创造能量，从来没有人创造过能量，也永远不会有人能创造。我们力所能及的只是把能量从一种状态转化为另一种状态。结构和运动都不过是能量的不同聚集与转化形式的具体表现而已。
热力学第二定律还告诉我们，每当我们把能量从一种状态转化到另一种状态时，我们会“得到一定的惩罚”，这个惩罚就是我们损失了能在将来作某种功的一定的能量，这就是所谓的熵。比如我们烧掉一块煤，它的能量虽然并没有消失，但我们却再不能把同一块煤重新烧一次来做同样的功了。根据熵的定律，无论在地球上还是宇宙或任何地方建立起的任何秩序，都必须以周围环境里的更大的混乱为代价。
这正像我们用煤取暖，我们点著了炉子，热气就迷漫在整个房间里，煤做了功，但是我们不可能把迷漫在房间里的热气收集起来再一次为我们取暖，我们永远地失去了一块属于宇宙总能量中的一块煤。
根据热力学第二定律，我们人类也就不可能持续永远增长的现行的生产和生活模式，因为我们的文化(包括物质威化和精神文化)越发展，被我们侵占的文化的源泉--非文化的旷野性就越狭窄，当我们的文化和非文化的自然“等身大”的时候，我们的文化就再也不能发展，甚至难以维持，这正像我们的电脑，当整个记忆系统被我们所作成的文字和图像塞得满满的时候，电脑也就不再工作了，将不能再做任何功了。
因此文化(包括物质文化和精神文化)不能无限地发展下去，它需要不断地把被自身无限侵占的非文化的旷野性退还给自然，只有为文化提供源泉的非文化的旷野性远远大于文化时，文化的发展和运作才能游刃有余。
而非文化的旷野性不像我们的电脑，可以不断地扩容，正像热力学第二定律所告诉我们的那样:文化的源泉自然没有再利用的可逆性，而当人类走到了与产生文化的源泉□□非文化的旷野性“等身大”的时候，也就是文化乃至人类的灭亡之时。
人类应该走的道路不应该是不断发展，勇往直前，而应该走一个圆形的循环之路，文化的发展应该有高潮也有低谷，没有低谷的时候人类应该把握自己，用自己的智能制造低谷，如主动地实行退工还农(与工业化比较起来，农业化是一种低熵文化)，退耕还林。
圣雄甘地说过：自然可以满足人们的需求，而且绰绰有余，但是不能满足人们的奢侈。
现在发达国家的文化，实质上是一种奢侈文化，当自然给予我们的基本欲望都满足后，发达国家的文化就开始为人类制造新的欲望，挑逗人们不是为了需求，而是为了时髦让欲望不断升级，以达成“永远发展下去”的模式。
但是有限的自然不断提醒我们:非文化的旷野性的有限性规定了文化发展的有限性，如果人类执迷不悟地直线型地发展下去，文化的源泉就会枯竭，我们人类文化这台巨大的电脑就会永远“停机”，而且不会出现一个SE让它重新转动起来。