【三千院】
陈骏
涩谷的八公铜像是东京都有名的文化地标之一。铜像附近的地铁车站进出口被命名为“八公入口”，铜像前的空地是年轻人约会的接头地点。我也好几次和海内外的朋友相约：就在八公铜像下碰头吧。有时甚至给朋友发个八公的图片，按图索骥一出车站傻瓜也能找到的地方。
八公是一条著名的狗。先容我把这个老故事再拷贝一遍：1924年，东京帝国大学也就是现在的东京大学的教授上野开始收养它并取名八公。每天早上八公乖乖地把主人送到门口，傍晚时分会跑到涩谷车站去迎接教授下班回家。1925年5月，上野教授因病猝然去世，八公因久等主人未归，绝食三天三夜。八公不懂人事，此后每天仍然到涩谷车站去等候主人，直到1935年病故。八公之成名，源于1932年一个叫齐藤的写手把它的故事润色成文并投稿至朝日新闻，报社收到大量的回帖，充满爱心的读者封其为忠犬八公。1934年4月八公像在涩谷车站前建立，据说当时有300多位名人参加了揭幕仪式。生前铸铜像死后存遗体，其待遇和伟大领袖的级别可以一拚。1983年这个故事被搬上电影屏幕，加点传奇，加点演绎，《八公犬的故事》又是轰动一时。2009年美国佬盗版了这个狗情节也拍了一部煽情片。
相当多的男女朋友在八公铜像前等候约会，不仅其方位明确标志醒目容易识别便于寻找，更在于一种精神寓意，抛却世俗杂念静静地守候，本身就表现了爱情或者友情的核心之忠诚不二之相依为命。好话说尽，再吐几句对忠犬不敬之言，其实我心里一直还有一点迷惑不解。既然说狗仗人势不懂人事，谈何忠心耿耿？若说狗通人情心领神会，为何教授已逝十来年还期待什么奇迹？社会上也不乏和我一样喜欢持反论的家伙。去年，东京大学的中山教授，为八公的内脏更换福尔马林药水时，突发奇想动用现代医学科技的核磁共振仪器仔细扫描心肺的断层，居然意外地在八公的心脏和肺脏里发现了恶性肿瘤。于是推论八公死于癌征而非几十年来公认的寄生虫病。此前还有一个狗屁教授居然考证出八公每天去涩谷车站的理由，并不是为了没有希望的等候而在于车站旁的一家烤鸡店老板每天会赏它几根骨头。于是，陈某可以推论出八公之所以患癌征的原因在于常年食用烤鸡骨头的不良饮食习惯。
说起日本教授真的比我更加无聊，曾经看过一个电视节目，教授们在论证和争辩传说中的龟兔赛跑的可能性。当然做学问要讲究依据不能像网上扔砖头的那样不负责任，于是从乌龟的最快爬行速度和兔子的平均睡眠时间开始研究，图解线路分析因果，也能做成学术论文走上科技讲台。笑谈如浮云，往事似流水。涩谷车站旁的八公铜像几十年来风雨无阻依然守望，而铜像下的约会者永远是满脸灿烂的少男少女，不见不散。