受四川“刘备托孤1800周年学术研讨会”启发，某省动作极快地举办了“纪念潘金莲开窗950周年学术研讨会”。如今是信息社会，朋友圈一发，再一传，就几何级铺开了，很快学术圈与小百姓都知道了。

某省D城的几个文化人也不甘落后，在有关部门的鼎力支持下，积极筹办起了“刘姥姥进大观园300周年学术研讨会”，还成立了筹备班子，由已退休的市委刘副书记挂帅。

图：孙温

刘副书记说：刘备姓刘，刘姥姥也姓刘，一笔写不出两个刘字，四川能开“刘备托孤1800周年学术研讨会”，我们D城为什么不能开“刘姥姥进大观园300周年学术研讨会”，不能厚此薄彼，更不能看不起刘姥姥，看不起刘姥姥就是看不起贫下中农，就是看不起底层百姓。刘姥姥来自农村，来自乡野，来自基层，接地气，有大智慧、大学问，千万千万不要小看。

“是啊是啊。”自称“半个文化人”的司马北马上接口说：“刘备当年也不过是个卖草鞋的，如果不是遇到关公，遇到张飞，来了个桃园三结义，充其量是个小手工业主，说他是无业游民也无可无不可，英雄不问出处嘛。至于那个被托的孤，更不值一提，就是个阿斗，一个阿斗都能研讨，代表贫下中农的刘姥姥更有研讨价值，可挖掘的东西很多很多。”

“对，一定要开成一个有学术成果，有国际影响的研讨会。”刘副书记一锤定音。

司马北又说：“老书记就是有水平，高屋建瓴，有国际视野。放心，只要资金到位，请若干位国际学术大咖包在我身上，到时再出版一本《刘姥姥进大观园300周年学术研讨会论文精选》，由您刘书记主编，这可是传世的大著。”

刘副书记拍拍司马北的肩膀说：“钱的事，我来解决，论文的事，你去落实。”

司马北野鸡毛当令箭，开始了约稿，言明有稿费的，还可到D城参加国际学术研讨会，一切免单。大咖们一听，心知肚明，一个个蠢蠢欲动，开始挖空心思地泡制起论文。

不久，收到论文《刘姥姥是刘备的后裔吗？》《刘姥姥祖宗十八代考》《刘姥姥的说话艺术分析》《刘姥姥进大观园的阶级分析》《从刘姥姥看清代农村妇女的社会地位》《刘姥姥对后世的影响》等等，有的论文洋洋洒洒写了一两万字。司马北来与刘副书记商量，是不是按国际惯例，每位嘉宾的大会交流发言不超过12分钟。会上只谈要点，反正有论文集与会者将每日一册，有兴趣的可带回去慢慢细看细读。

司马北很兴奋，在朋友圈说自己最近忙得脚不颠地，恨不能生出三头六臂来，网友问他在忙什么？他看看火候到了，就开箱子地把要开“刘姥姥进大观园300周年学术研讨会”的信息透露了出去。

马上有网友问：“开这样的研讨会意义何在？”

司马北答：“意义大着呢，这是对社会上盲目宣扬帝王将相的一种挑战，是再次让贫下中农当家作主，成为历史的主人的一种新战略部署的试水，格局小的人怎么看得出看得懂呢。”

还有人不解地问：为什么是300周年，凭什么说是300周年？

司马北答：“专家说的！不相信专家，难道相信你不成？”

然而，网友们并不买账，一边倒地讽刺司马北，说：“你大概就是砖家吧？！”“你们浪费纳税人的钱，开这种无聊的研讨会，除了给某些人脸上贴金，毫无价值”。甚至有人还不无讥讽地说：接下来是不是要开“薛蟠诗歌创作国际学术研讨会”“西门庆强身健体国际学术研讨会”“武则天与面首1300周年学术研讨会”？……

任你网友说破天，批评意见再多，无所谓。“刘姥姥进大观园300周年学术研讨会”还是紧锣密鼓地筹备着，就等大领导那天有空，就定下开会日期了。

榜样的力量是无穷的，自“刘备托孤1800周年学术研讨会”“纪念潘金莲开窗950周年学术研讨会”两个研讨会召开后，据说各地正在筹备召开的学识研讨会还有“林黛玉进贾府300周年学术研讨会”“猪八戒到高老庄1000周年学术研讨会”“秦始皇秘不发丧2233年国际学术研讨会”“范蠡与西施私奔2468周年学术研讨会”“烽火戏诸侯2800周年学术研讨会”……

有关方面对这种所谓的百花齐放百局面到底啥态度，现在还不好说，且静观其变吧。