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仙客来游云外巅:在日本探访先人友好交流之足迹
日期: 22年12月2期



中文导报讯  中国有句谚语:一场春雨一场暖,一场秋雨一场寒。日本也有类似于此的“一雨一度”之说。前两天刚刚下过一场秋雨,以为11月27日会降温,孰料却是个风和日丽,暖融融的好日子。



这天,汉风唐韵中华传统文化日本促进会段祝佳会长和陈元赟研究会李丽博士组织了一个探访丈山苑及丈山文库的游园交流文化活动。一大早,一行十余人身着汉服,或开车或乘坐电车前往位于名古屋市东南方向的安城市。历史上名古屋属于东海道尾张国,而安城属于东海道三河国,若换个朝代,我们等于出国访问呢。



说起丈山苑和丈山文库,要先认识一下石川丈山(1583-1672,号六六山人、四明山人、凹凸窠)这位历史人物。他出身于三河国(现今安城市),因武艺高超而受到德川家康重用,侍奉在侧。1615年,德川家康率领的江户幕府军继前一年的大坂冬季之役后,展开讨伐丰臣家族的大坂夏季之役。石川丈三骁勇善战,率先攻入城内,却因违反军令而被追责,沦为浪人。其后他弃武从文,研习儒学和汉诗等,与包括明末东渡的陈元赟等文人交往甚密。他与陈元赟唱和的诗句有不少流传至今。



59岁那年,石川丈山在京都洛北一乘寺内模仿洛东隐者木下长啸子的“歌仙堂(堂内悬挂着36名歌仙的肖像)”,建立“诗仙堂”。他请狩野派名画师狩野探幽绘了李白、杜甫、王维等36名中国诗人的画像,悬挂于被称为“诗仙室”的四周墙壁上。



石川丈三不仅是一位卓越的汉诗人,还是日本首位书写隶书的书法家,是“作庭家”即庭院设计师,而且是被称为“文人茶”的煎茶的开山鼻祖。他享年90岁,可谓仁者寿。

他写的《富士山》七言绝句脍炙人口,堪称吟诵富士山汉诗经典。陈元赟评之为
"起得遒庄,结得精巧,真得奇观,可谓佳绝。"
现引用如下:

仙客来游云外巅,
神龙棲老洞中渊。    
雪如纨素烟如柄,    
白扇倒悬东海天。

丈山苑和丈山文库,是1996年安城市在该市和泉町修建的。丈山苑是模仿京都一乗寺的诗仙堂建成的。苑内诗泉阁里悬挂着狩野探幽的三十六诗仙图(复制品),还有多幅石川丈山隶书体墨宝。庭院则是参考石川丈山当年设计的诗仙堂、东本愿寺涉成园、田边的酬恩庵(一休寺)而设计修建,由诗泉阁及被称为“唐样庭园”的中国式庭园、回游式池泉庭园和蓬莱庭园、望京桥等组成,园子里矗立着一尊石川丈山翁像,还有多块石川丈山汉诗碑。



在这秋高气爽的日子里,枫叶红了,柿子熟了,红叶、柿子、翠竹等把园子里装扮得格外美丽。鸟儿们在林间欢快地歌唱,鲤鱼们在池里无忧无虑地游来游去。我们坐在诗泉堂屋檐下,品着可口的抹茶,赏着眼前的风景,你一句我一句地玩起了“飞花令”,差点儿忘了时间。

品过抹茶,玩过“飞花令”,我们赶到附近的丈山文库。文库长神谷厚子女士和丈山研究会几位成员,还有安城市教育委员会的天野信治先生等人已经在门口等着我们了。看到我们的行头,主人们十分兴奋,都说头一次看到这么优雅美丽的服装,问可不可以拍照,合影。得到肯定的答复后,便咔擦咔擦地拍了很多照片。热情的主人们陪我们参观睡竹堂、学甫堂和幽静的庭院。神谷厚子文库长对文库进行了耐心细致的讲解,我们跟着对明清时期中日文化交流史颇有研究的李丽博士,与主人们就石川丈三、陈元赟等事迹进行了热烈的讨论。



有位叫周誉婕的女才子与我们同行。她是来自古城长安的古琴演奏者,正在同志社大学大学院从事中日音乐交流史研究。明朝有位大画家、书法家陈继儒(1558-1639),焚儒衣冠,左琴右书,以隐士自居,却也周旋于达官贵人之间。经过调查研究,小周在石川丈山《演后三谣》中发现“幸得陈继儒所弹之琴,故命名为眉公琴(现藏于京都一乘寺 诗仙堂。“眉公”是陈继儒的号)”,遂推测石川丈山或许曾与陈元赟一同抚琴吟诗,特意从京都赶来,进一步挖掘、钻研那段珍贵的历史。顺便提一下,陈继儒《梅花图》8页藏于东京国立博物馆;其《黑梅图册》藏于京都国立博物馆。



我们一行穿着唐代和明代的汉服“招摇过市”,引来无数友善的目光和笑脸。不少游人、路人问我们从何处来,穿的是什么服装,并邀我们一起合影。我们有时会趣答:“我们来自唐朝,相当于日本的平安时代。”对方听后,会笑答道:“欢迎来自一千多年前的客人!”在这样的谈笑中,我再次感受到搞中日民间草根交流不需要刻意去做什么,如此“我行我素”的一场出行便是很好的交流。

在这满园秋色关不住的日子里,我们穿着亮丽的汉服,与人们平分这最后一抹色彩,是一种别样的浪漫和情怀。汉之古朴,唐之飘逸,宋之淡雅,明之端庄,传承在衣物之上的美丽,是对天地的敬重,亦是对生活的感悟吧。


 今年是中日邦交正常化50周年,这次探访活动可以说是继宗婷婷老师导演的音乐剧《遣唐使物语》(2022年5月于宗次音乐厅上演)之后,汉风唐韵中华传统文化日本促进会携手陈元赟研究会呈上的一份小小献礼。
(撰稿 董红俊;摄影 段祝佳等)

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