读农民诗人张联的诗，常感受到语言朴素到纯粹程度的那种美。
　　一本来自宁夏盐池一个叫小阳沟的村庄的《傍晚集》曾给与我很久的激动。《傍晚集．取水在暮色里》里张联写到：
　　取水在暮色里/窖中取水倒进厨房缸中/在这样的春日寂静里，我忙于经营/经营一种感情经营钱的变换让钱变成物/又让钱从物中变了回来/让我花言巧语 用尽心机/面对芸芸众生经营我的感情/让人们买去 买去吧 那是钱的虚身/在那虚身里 那是你们生活的需要吗/让我在生命街能站多久 就站多久/看那西天里的霞色 暗的深沉/在赭黄赭红里 衬着极兰的天空/鸦儿又从头顶飞过去/归去吧 带去小村的宁静
　　2003年张联种葵种芋共产3000斤，2004年他备犁乡里，这个秋天不知收获如何？农事之余，他以诗以文，写自己的所感所想。在变幻万千的当代诗坛，张联固守一己的品格。他的语言像画笔，毫不造作地一笔笔画下来，真挚自然，亲切质朴，一笔笔完全忠实于自然界中的形象。读来会想到画家米勒的《拾穗》、《晚祷》，想到摄影家亚当斯的《月升》，想到对大自然怀有深厚感情的艺术家们的世界。
　　喜爱宋词的王静安在《人间词话》中讲到：“‘红杏枝头春意闹’，着一‘闹’字，而境界全出。‘云破月来花弄影’，着一‘弄’字，而境界全出矣。”“闹”字写出红杏怒放的蓬勃，又蕴含诗人迎春的欢愉；淡云拂月、花枝摇曳，“弄”字托出夜色之美好，也隐隐透露出诗人惜春的情思。宋人这份炼字功夫，似乎与农民诗人张联无缘。他的诗句是用许许多多普通而又普通的词汇──比如暮色、春日、霞色、赭红与赭黄、以及极兰的?艨诈ぉち?浩鹄吹模??阍谝黄鹑床???蟮恼帕ΑＵ帕?姆缇笆翘赵?鳌爸侄鼓仙较拢?菔⒍姑缦　３啃死砘幕啵??潞沙?椤币谎?桨椎姆缇埃??币彩恰瓣雨釉度舜澹?酪佬胬镅獭９贩蜕钕镏校?γ?Ｊ鞯摺 一样宁静的风景。
　　当这道风景和怀抱工业化种种痼疾的城市构成对峙的时候，我们看到了“ 壮观瑰丽和梦幻神奇”。1807年华兹华斯在《不朽颂》中写到：“有一个时候，牧草地、树丛和小溪，这世界和每一种普通景物, 在我的眼睛里，似乎都有神圣的光辉射出，显得壮观瑰丽和梦幻神奇”。我理解这神圣的光辉，就是大自然的启迪；而融和在大自然之中，才能够使人得到真正的幸福。和当代很多生活在城市的诗人不同，张联真正拥有这份“壮观瑰丽和梦幻神奇”，他依靠这来面对醉心钱与物经营的世界，在“生命街”上，思考人们“生活的需要”，思考人性中的博爱和善良。
　　在浮躁的城市里读张联是最幸福的事，尤其在你的音响中播放西北民歌的时候。当《兰花花》的音符融进诗歌里的一山一水一草一木，在大地博大的投影下，一切彷佛都充满了一种与世无争淡泊澄澈的智性，唯有思想如记忆中薄薄舒展的旅痕，划过心头，萦绕空中。
张联的风景中，这一刻，鸦儿正从你头顶飞过。