金佩华老师的朋友都说她是一个乐观、豁达而又和霭亲切的人。只要和她接触，马上就会被她快乐的生活态度，亲切、自然的谈吐所感染，不知不觉也会轻松起来，而看淡生活中的诸多烦恼。当记者向金老师提问，为何会得到朋友们这堋好的评价时，金老师笑答：“ 俗话说五十而知天命，我50岁了，也该想明白点事是不？其实人生最重要的就是以平常心做悦心事，这样自己乐在其中，生活也自然充满了乐趣。”
金佩华1987年从中国的北京第二外国语学院分院（现在的联合大学旅游学院）来到日本立教大学做奖励研究员，一年後转到同校观光研究所做研究员，并与一日本人相爱结婚，从此开始了在日本12年年的生活。这期间她回中国做过旅游学院的副教授，在日本大东文化大学等校教过中文 现在是早稻田大学、共立女子大学、庆应义塾大学等学校的非常勤中国语教师，并出版过《旅游服务导论》、《关於中国语初期的发音教育》、《樱花与牡丹》、《中国的入乡不入俗》等多本中日文的学术著作、论文和散文杂记。
金老师说她这些年的生活可以用知足和做事来概括。知足是心态，她为她能在讲台上讲课并受到学生们的喜爱而知足，为受到同事和朋友的喜爱和帮助而知足，为嫁了个老公对她体贴关爱而知足，为风和日丽时能去野外饱览大自然而知足，为能在夜深人静时自己可以伏案写作而知足……知足常乐，生活中这堋多的知足造就了金老师平和的心态，快乐的人生观，而这平和的心态又为她在遇到诸如工作过累、身体生病、丈夫会社倒产失业等烦心事时也能谈笑解忧，轻松渡过难关，她称自己运气好，丈夫却感谢她的理解和支持。
做事是金老师的又一生活法宝。除了在工作中不断进取、精益求精之外，金老师还和丈夫一起根据自己日中婚姻的特点，发挥长处，尽己所能做些增进日中民间交流友好的小事，如组织周围对中国有兴趣有好感的日本人成立“黄河会”，开展文化活动，介绍中国文化传统等。带日本人去中国旅游，观看中国大好河山，组织“黄河会”的成员资助29个中国希望工程救助的小学生等等，这些活动不能带来经济效益，有的还要出资出物，但做这些事，让金老师觉得自己的内心充实、快乐。
这就是金佩华老师深受朋友喜欢的根源，以平常心做悦心事。其实平常心是一个人的人生修养的外在体现，而能做对社会有益而自己又喜爱的事，又何尝不是人生的一种至福呢？
金佩华1987年从中国的北京第二外国语学院分院（现在的联合大学旅游学院）来到日本立教大学做奖励研究员，一年後转到同校观光研究所做研究员，并与一日本人相爱结婚，从此开始了在日本12年年的生活。这期间她回中国做过旅游学院的副教授，在日本大东文化大学等校教过中文 现在是早稻田大学、共立女子大学、庆应义塾大学等学校的非常勤中国语教师，并出版过《旅游服务导论》、《关於中国语初期的发音教育》、《樱花与牡丹》、《中国的入乡不入俗》等多本中日文的学术著作、论文和散文杂记。
金老师说她这些年的生活可以用知足和做事来概括。知足是心态，她为她能在讲台上讲课并受到学生们的喜爱而知足，为受到同事和朋友的喜爱和帮助而知足，为嫁了个老公对她体贴关爱而知足，为风和日丽时能去野外饱览大自然而知足，为能在夜深人静时自己可以伏案写作而知足……知足常乐，生活中这堋多的知足造就了金老师平和的心态，快乐的人生观，而这平和的心态又为她在遇到诸如工作过累、身体生病、丈夫会社倒产失业等烦心事时也能谈笑解忧，轻松渡过难关，她称自己运气好，丈夫却感谢她的理解和支持。
做事是金老师的又一生活法宝。除了在工作中不断进取、精益求精之外，金老师还和丈夫一起根据自己日中婚姻的特点，发挥长处，尽己所能做些增进日中民间交流友好的小事，如组织周围对中国有兴趣有好感的日本人成立“黄河会”，开展文化活动，介绍中国文化传统等。带日本人去中国旅游，观看中国大好河山，组织“黄河会”的成员资助29个中国希望工程救助的小学生等等，这些活动不能带来经济效益，有的还要出资出物，但做这些事，让金老师觉得自己的内心充实、快乐。
这就是金佩华老师深受朋友喜欢的根源，以平常心做悦心事。其实平常心是一个人的人生修养的外在体现，而能做对社会有益而自己又喜爱的事，又何尝不是人生的一种至福呢？