■（东京）木村成彦

　　溺爱孙儿孙女，“俯首甘为孺子牛”历来是中国人的传统。真的可以说他(她)即使想要天上的星星，爷爷奶奶也会去给摘。很多归国者老人们到一起闲聊起来，都说我给儿子(女儿)哄孩子呐，为儿女们效力呐，我们不管谁管呀，这是该他们的。既带有一些抱怨，又包含一些疼爱儿女的心意。

　　这不是，前几天外孙女来了，我家的那位“巴巴”（外婆）乐坏了，虽然受累她也高兴，还领著到处去玩耍，回来时还带回来一束杜鹃花，说是给外孙女采的。结果，外孙女向我告了她姥姥一状：“姥姥采了路边的野花。我说了：‘幼儿园的老师说过，路边的花，花园的花，都是大家的花，谁也不许随便采。’可是姥姥不听，说是给我的，我不要可以吗?”岂不知想讨孩子的愉悦，孩子却没买她的账。我说：“当然可以了，你是好孩子。姥姥不对。”她拍著小手高兴得跳了起来：“我是好孩子，我是好孩子。”我回头对“巴巴”说：“你看，你都不如三岁的孩子。大家的花，哪能随便采呀，你也采，她也采，那样不都成了秃杆光树了嘛，哪还有美丽的环境呀。再说了，东京路边的花和树是人工栽植的，是用广大国民的税金养育的，纯属国民所有的。即使是野花，我们也应该出于保护环境的目的去爱护，也不应该随意采摘。更何况我们大人应该给孩子做一个好的榜样吧。”“巴巴”还有些不服：“你还真能上纲上线，哪有那么严重。不就是几朵花嘛，以后注意不就完了嘛。”

　　大人应该是孩子的楷模，给孩子一个模范带头的表率形象才对。可是我们这位“巴巴”，出于对外孙女的溺爱，想讨孩子的欢心，却忘记了这些。我们回来这么多年了，日本好的习惯也学到了不少，处处效仿著去做，尽量去适应日本社会。然而却在不经意中竟做出了连孩子都知道不应该做的事。究其原因，我觉得那是一种沉渣泛起的效应。

　　在中国的时候，我们那个时代有这样的流行语：“党是我的妈，厂(社)是我的家。没啥跟妈要，缺啥从家拿。”“大家的东西也有我一份。”家里缺了什么，就去托朋友要，或厂里有就从厂里拿回来用，大家都觉得没有什么不应该的，因为我们穷嘛。“不拿白不拿，拿惯了就好了。”习以为常，要点拿点一点都不感觉脸红心跳。山是大家的山，河是大家的河，伐木砍柴打渔摸虾那是天经地义的，更何况那路边的野花了，就越是理所当然大家谁都可以采了。来到日本，这些思想依然在我们的头脑中没有清除而残留了下来，时不时地翻腾起来，也就觉得路上的东西，路边的野花，是大家的当然也有我的份，拿来用一下，摘回来自己欣赏也无所谓，自己高兴就好。

　　以前的那些思想，人们根本就不认真地去思考社会公德如何树立，而是随波逐流听之任之，见怪不怪世风日下。在日本，为什么一个不懂事的孩子在老师的教育之下她可以不动公共的一草一木，而我们这位“巴巴”却忘记了公共道德，信手将花朵采了回来自己欣赏呢。看来，这些就是一个思想意识及素质教育的根本问题。我们真的应该彻底清理一下头脑里的残渣，除去一切陋习，养成一个更好的习惯，融入日本社会成为真正的社会一员。一定要牢记“路边的野花莫要采”，共同保护环境，遵守公共道德。