■（福冈县）唐辛子

　　苏轼曾经写过一首《登玲珑山》的诗。诗的最后两句是，“脚力尽时山更好，莫将有限趁无穷”。意思是，在腿酸脚软，四肢乏力之时，才会感觉到高山景色的美好，可是一个人的力量有限，又怎么能够看遍天下所有的美景，追求到所有美好的一切呢？苏东坡的诗经常在赞叹自然风光的同时，寓意出人生的哲理。

　　人生有限，欲念无穷。切不可把有限的生命，在对欲望无休无止的追求中消磨殆尽。日本的文人德富苏峰在他的《静思馀录》里有这样一段话，“真正的高人，充分了解自身的能力，并且知道自己的能力能够做到怎样的成绩。他们绝不轻易放弃自己的理想，也绝不会过多地奢望超出自己的能力所能达到的成绩。”德富苏峰把苏轼的这句“脚力尽时山更好，莫将有限趁无穷”称为人物“安身立命的方法。”

　　“脚力尽时山更好，莫将有限趁无穷”，可以说与庄子的“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！”有异曲同工之妙。都是说，生命有限，知识无限。以有限去求无限，必然伤害有限的身体，既然如此还在不停地追求知识，那是十分危险的。可是世人却只把这两句话的前半部分的，“脚力尽时山更好”和“吾生也有涯，而知也无涯”单独拿出来，成为人生有限，知识无限，当以有限的生命不懈地追求无限的知识的至理名言，毫无疑问这样完全曲解了作者的本意，的的确确是一种断章取义。

　　知识也好，科学也好，乃至财富，事业，职位……人的欲望总是无穷无尽。“才得美食思美女，娇妻美妾都娶下，忽虑出门没马骑”，人的一生总是在为了无穷的欲望，辛劳奔波，忙忙碌碌，而在这拼命劳碌的时候，人生的美好也是很难体会得到的，只有在精疲力竭，“脚力尽时”才能对美好的人生有著更深一层的了解。

　　由此想到一个类似聊斋的故事。有一青年，生活穷困潦倒，妻子貌不出众。因机缘巧合，青年帮判官修补了掌管人间生死的《生死簿》，拯救了一次浩劫，因此判官许诺帮其转运，给他换了一颗七窍玲珑心，还帮其妻换了容貌。青年凭藉心思手巧，家业开始越办越大，钱财也越来越多。按说青年夫妇应该就此生活幸福起来，可是随著财富的增加，青年的贪心也越来越大。他开始添妻纳妾，买官进爵。其后官越做越大，权倾朝野，可他还是不知足，居然还想做皇帝。最后终于东窗事发被判斩首。在行刑之时，他后悔不止，想自己在转运之后没有一天过得快乐，时时刻刻都在盘算著如何来满足自己的贪欲，费尽心思，机关算尽，反倒没有最初生活的逍遥自在了。

　　以有限的生命追求无限的欲望，是永远没有终结的。暂时停下来，歇歇脚，也许才能品味出人生最初的奇妙和美好！

　　前几天去北九州的space world游乐场坐过山车，让我对“莫将有限趁无穷”有了更切身的体会，在几种云霄飞车的刺激下，我已经感到浑身上下除了嘴硬之外，全都软了，可还是以为下一个挑战会更刺激、更新奇，结果在又坐了一个太空飞车后，不仅是浑身发软，更让我感到头晕目眩，天旋地转，趴在休息室呕了好一阵子苦水。唉，早知如此，何不在“脚力尽时”好好回味一下已经挑战成功的感受呢！