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江 迅:洗脚成为中国新社交方式
日期: 2007/05/03 13:51
  洗脚作为一种仪式,流传已久。基督教有濯足礼。上周游览法国,在巴黎罗浮宫欣赏了收藏画作,有一幅描述的是耶稣被钉十字架的前一天,面对最后晚餐,给门徒们洗脚,以示关爱,希望他们也爱人如己。这是《圣经》中记载的。据说,18世纪英国皇室还保留着为经过挑选的贫民洗脚。  

  2007年4月的一天,韩国首尔明知大学大讲堂,68岁的校长郑根谟带领55名教授,为即将毕业而走向社会的3500名学生濯足。学生们一排排端坐着,双脚前放着一个盛水的盆子,校长和教授跪在地板上,为学生他脱下袜子,为他们洗脚,而后用毛巾擦干,再替他们穿上袜子。不少男女学生当场流下热泪,有学生哽咽着说,一辈子都不会忘记这一幕,永记恩师关爱,报效社会。明知大学的濯足仪式,是师长对学生的祝福和期望。  

  洗脚也好,濯足也好,足浴也好,足疗也好,在当下的中国社会成了一股流行风。它不再是一种礼仪,不再是一种仪式,而成了一种大行其道的人际社交方式。洗脚和脚部按摩,被视作一种享受,或者说是一种治疗。在中国任何一座城镇,都会发现足浴店多过超级市场,多过米店,多过银行。入夜,成排的足浴店、足疗店,霓虹灯闪烁,人进出不息。

  旧时的传统习俗,男女都不会在公众场合露出自己的脚,脚是身体中较为隐蔽而带有低下和脏味的部位,不会轻易暴露在人前。如今不同了,禁忌早已破了,穿露脚鞋满街都是,别说露脚,就是露肩露背露乳沟露股沟,也视同寻常。入夜,约三五知己去普通足浴店洗脚,在同一个房间里,各自躺在睡椅上,用热水泡脚,水中加入当归、川雄、透骨草等中药,抹干的脚涂上按摩油,边海马天空般聊天,边享受足部按摩,成了百姓夜生活社交的一个去向;来了商务客人,安排去高档足浴店洗脚,躺着足疗,品茶喝咖啡,抽烟吃水果,或许商场上的谈判就能在这样的空间扫除了障碍。


  其实,恰当的脚部按摩,能增强人体免疫力,除了保健外,确能治疗相关疾病。千里之行,始于脚下。双脚,这一人体器官,承担着身体的全部重量,人一生中双脚承受的总重量达2000万吨,每天来去奔波,走过的路相当于绕赤道四圈。脚与人体整体健康也密切相关。脚部末梢神经异常丰富,双脚有52块骨头,占人体骨骼的1/4,从中医经络角度看,人体有12条正经,其中足部就有6条,经络是运送人体内精华物质的通道,相当于公路运输中的国道主干揽。双脚的健康与人体的整体健康息息相关。按中医理论说,人的脚趾代表人的头部,脚掌代表人的胸腔,脚心代表腹腔,脚跟代表盆腔,脚内侧代表脊柱,对脚的某一部位按摩,会对身体的相应部位起到保健作用。睡前足浴,让人血液循环,解乏安神。于是,足浴和足疗成了中国人的一种新享受,既然是一种享受,足疗店也就成了新社交场所。由此,一种新产业兴起了。

  4月,在第十一届东西部合作与投资贸易洽谈会在西安举行。据陕西省咸阳市代表团披露,古城咸阳将投资10亿元人民币倾力打造陕西"足浴保健城"。目前,咸阳已建成初具规模的洗浴、足浴中心400家,从业人员近万人,足浴保健经济成了咸阳的重要产业。

  中共咸阳市委书记张立勇被称为“足疗书记”,早在五年前,他就自封了一个特殊官衔:“推广足疗保健工作领导小组组长”,力倡在咸阳发展支柱产业足疗经济。上世纪的咸阳是“纺织城”,企业效益下滑破产,解决百姓下岗失业成了当局头等大事,张立勇自称“足疗代言人”,四处宣传“药疗不如食疗,食疗不如足疗”,声称“市委书记不抓就业,就是不务正业”。这些年来,咸阳竟然消灭了“零就业”家庭。

  用张立勇的话说,“咸阳足疗是阳光下的足疗”。不过,不难看到大陆各地的足疗店,往往混杂在所谓保健、按摩、美容、美发店之间。每当夜幕降临,这些店灯光暧昧,鱼龙混杂,藏垢纳污,管理是个大问题。目前真正具有专业水平的按摩师并不多,一些足疗场所的卫生情况也令人担心,有的享受消费后,还染上“香港脚”。再说,有的足疗机构出于商业利益考虑,过分夸大足疗作用,有的人就不宜做足底按摩,活动性出血、急性心肌梗塞、女性经期、脚部皮肤患者就不宜足疗。

  遍布大街小巷的足疗保健场所,毕竟成了城市的一道风景线,成了中国式的新社交方式。到了中国,别忘了对朋友说:洗脚去。
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